東周書紀第47章：農羽は笛を吹き鳳凰に乗り、趙惇は秦を背負って霊公を建てる

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第47章：農宇が笛を吹き、趙盾が秦と李凌公を背負う

秦の穆公は二十州を併合し、西融の太守となったと言われています。周の襄王は殷の武公に命じて祝賀の意を表し、金の太鼓を贈らせた。秦王は、自分が年老いて朝廷に赴くことができないと主張し、公孫之を周に派遣して感謝の意を伝えさせた。その年、姚胤は病死した。穆公は深く悲しみ、孟明を右大臣に任命した。公孫之は周から帰国すると、穆公が孟明に傾倒していることを知り、自らも退いて政を去った。

しかし、秦の穆公には幼い娘がいたと言われています。彼女が生まれたとき、誰かが彼女に原石の玉を贈りました。それを磨くと、美しい緑の玉ができました。女の子が一歳の時、宮殿に玉皿が置かれました。女の子はその玉を取って遊び、なかなか手放せませんでした。そのため、彼女は農玉と名付けられました。少し大きくなったとき、彼は並外れた容貌を持ち、また非常に聡明で、笙の演奏が上手で、音楽家の助けを借りずに独自の曲を作ることができました。穆公は熟練した職人に命じて、その美しい玉を彫って笙を作った。女性がそれを弾くと、その音はまるで鳳凰の鳴き声のようだった。穆公は娘をとても愛していたので、娘が住むための高層の建物を建て、それを「風楼」と名付けました。建物の前には高い台があり、これも「豊台」と呼ばれています。

農玉が15歳のとき、穆公は彼女のために良い夫を見つけたいと考えました。農玉は心に誓った。「笙の演奏が上手で、私と一緒に歌える人こそが私の夫です。他の誰でもありません！」穆公は人々を遣わしてふさわしい人を探し回らせたが、見つけることはできなかった。

ある日突然、農玉は二階にいて、カーテンを上げて外を眺めました。空は雲ひとつなく、月は鏡のように明るかったです。農玉は召使を呼んで線香に火をつけさせ、玉の笛を取り出して窓のそばで吹きました。音は澄んでいて美しく、空に響き渡りました。突然、誰かがそよ風に同調しているかのようでした。その音は遠くて近いようにも思え、農宇は驚いて演奏を止めて耳を澄ませた。音は止んだが、余韻は続いていた。南月は風に吹かれて、まるで何かを失ったかのように、夜中さまよい歩きました。月が沈み、香りが消えると、彼女は玉の笛をベッドの頭に置いて、しぶしぶ眠りにつきました。

彼女は夢の中で、西南の空の門が大きく開き、色とりどりの光が昼のように明るく輝いていた。羽根の冠をかぶり、鶴の外套をまとい、色とりどりの鳳凰に乗ったハンサムな男が空から降りてきて、鳳凰台に立って農宇に言った。「私は太華山の主です。神様があなたと結婚するようにと私に命じました。中秋節に会うようにしましょう。あなたにとって運命が叶ったのです。」そして腰から赤い玉の笛を取り出し、欄干に寄りかかってそれを吹いた。色とりどりの鳳凰も翼を広げて舞い、鳳凰の声と笛の音は見事に調和し、音程も調和がとれ、耳に響きました。農裕は混乱して「これは何の歌ですか？」と尋ねました。ハンサムな男は「これは『華山の歌』の最初の曲です！」と答えました。農裕は再び「この歌を教えてもいいですか？」と尋ねました。ハンサムな男は「私たちは夫婦ですから、教えるのは難しくありません」と答えました。話し終えると、彼は前に進み出て農裕の手を握りました。

ノンユは突然目を覚まし、夢の中の光景が彼女の目に鮮明に浮かびました。

夜明けになると、彼は穆公に自分のことを話しました。穆公は夢で見たものを孟明に太華山に訪ねるように命じました。ある農夫がそれを指差して言った。「山の明星岩に不思議な男がいます。7月15日からここにいます。小屋を建てて一人で暮らしています。毎日山を下りて酒を買い、一人で飲んでいます。夕方になると必ず笛を吹くのですが、その笛の音はどこにでも聞こえ、聞いた人は寝ることも忘れて、どこにいるのか不思議に思うでしょう。」

孟明は太華山を登り、明星岩の麓に着いた。そこで、羽根飾りをかぶり、鶴の外套を羽織り、玉のような顔と赤い唇を持ち、超越的でこの世のものとは思えない雰囲気を漂わせる男を見た。孟明はそれが見知らぬ男だと知っていたので、前に進み出てお辞儀をし、名前を尋ねました。蕭石は答えた。「私の姓は蕭、名は石です。あなたは誰ですか。どうしてここに来たのですか。」孟明は言った。「私は国の右大臣で、百里の男です。主君は愛娘の婿を探しており、娘は笙を弾くのが得意なので、必ず相手を見つけなければなりません。あなたは音楽の専門家だと聞きました。主君はあなたに会いたいと切望しており、私に招待するように命じました。」蕭石は言った。「私は宮廷音楽と商売については大体知っていますが、他の専門知識はありません。あなたの命令に背くわけにはいきません。」孟明は言った。「一緒に主君に会いましょう。そうすれば結果がわかります。」そこで二人は一緒に帰って行った。

孟明はまず穆公に会い、このことを報告し、その後蕭石を連れて来て面会させた。穆公は鳳凰台に座っていた。蕭石が彼に会いに来て言った。「私は礼儀を知らない田舎者です。どうかお許しください。」穆公は蕭石が優雅で世間知らずな様子であるのを見て、とても嬉しくなり、彼の隣に座るように言った。彼は尋ねた。「あなたは笛が上手だと聞きました。笙も上手ですか？」

シャオ・シーは言いました。「私は笛しか吹けなくて、笙は吹けないんです！」

穆公は「もともと笙を演奏するパートナーを探していたが、笛と笙は楽器が違うので、娘は私には釣り合わない！」と言って顧孟明に立ち去るように言った。南月は召使を遣わして穆公に告げた。「笛と笙は同じ種類のものです。あなたは笛が上手なのですから、腕試しをしてみませんか。腕前だけで済ませてはいかがですか。」穆公は同意し、笛吹きに笛を吹くように命じた。

蕭石は赤い玉の笛を取り出した。玉は暖かくて湿っていて、その赤い光は人々の目に輝いていた。それは本当に世界でも珍しい宝物だった。最初の曲を演奏するとすぐに優しい風が吹き、2番目の曲を演奏するとすぐに色とりどりの雲が周囲に集まりました。 3 曲目が演奏されると、つがいの白い鶴が空を飛び、舞う姿が見え、数組の孔雀が森の端に止まっている姿が見え、何百羽もの鳥がハーモニーを奏で、散るまでにしばらく時間がかかりました。穆公は非常に喜んだ。その時、農妓はカーテンの後ろにいて、その光景の異様さを見て、「これは本当に私の夫です！」と喜びました。

穆公は再び蕭石に尋ねた。「笙と小がなぜ発明されたのか知っていますか？いつから始まったのですか？」

蕭氏は答えた。「生は誕生を意味し、女媧によって作られたもので、意味は生み出すことであり、音階は太鼓です。蕭は荘厳を意味し、伏羲によって作られたもので、意味は荘厳することであり、音階は鍾路です。」

穆公は「詳しく説明してください」と言った。

Xiao Shi replied, "My skill is in playing the flute, so please just talk about the flute. In the past, Fuxi made flutes out of bamboo. Their shapes were varied to resemble phoenix wings, and their sounds were harmonious to resemble the cry of a phoenix. The big ones were called 'Ya Xiao', with 23 pipes, one foot and four inches long; the small ones were called 'Song Xiao', with 16 pipes, one foot and two inches long, and they were all called Xiaoguan. The ones without a bottom were called 'Dong Xiao'. Later, Huangdi ordered Ling Lun to cut bamboo in Kunxi and make a flute with seven holes horizo​​ntally. When it was blown, it also resembled the cry of a phoenix, and its shape was very simple. Later people were tired of the complexity of the flute pipes, so they used only one pipe and blew it vertically. They also named the long one Xiao and the short one Guan. Today's flute is not the flute of the ancient times."

穆公は尋ねた。「笛を吹くことで、どうして珍しい鳥を誘い寄せることができるのですか？」

石は答えた。「笛は小さくなったが、音は変わっていない。作者は、この笛を使って鳳凰の鳴き声を真似した。鳳凰は鳥の王なので、鳳凰の鳴き声を聞くと、鳥たちは皆飛んで集まってくる。昔、舜が『小少』という曲を作曲したとき、鳳凰はその音に反応してやって来た。鳳凰が引き寄せられるのなら、他の鳥はどうだろう？」

蕭石は流暢に、響き渡る声で答えたので、穆公はさらに喜んだ。彼は石に言った。「私には農玉という愛する娘がいます。彼女は音楽がとても上手です。私は彼女を盲目の夫と結婚させたくありません。私は彼女を私の息子と結婚させたいのです。」

蕭石は再び頭を下げて言った。「石は田舎者です。どうして王様や貴族に敬意を表されるのですか？」

穆公は言った。「娘は笙の上手な男と結婚することを誓いました。息子の笛は天地や宇宙のあらゆるものと交信できます。笙よりずっと優れています。また、娘はまた夢を見ました。今日は8月15日、中秋節です。これは運命であり、拒否することはできません！」

するとシャオ・シーは彼に感謝した。

穆公は史家に、縁起の良い日を選んで結婚するように命じた。史家は、今夜は中秋節で、上は満月で下は人々が幸せだから縁起が良いと報告した。

彼は従者に命じて蕭石のために風呂を用意させ、体を清めさせ、新しい衣服を与え、農玉と結婚させるために鳳楼へ送りました。夫婦仲が良好であることは言うまでもありません。

翌朝、穆公は蕭石を中大夫に任命した。蕭石は朝廷の侍従であったが、政務には参加せず、毎日鳳凰楼に住み、料理を食べず、時々酒を数杯飲むだけであった。農宇は彼の気を導く方法を学び、徐々に食べるのをやめることができるようになりました。蕭石は農宇にフルートの演奏を教え、「来風」という曲を演奏しました。

二人はそこで半年ほど暮らしました。ある夜、二人が月明かりの下で笛を吹いていると、壇の左側に紫色の鳳凰が集まり、壇の右側に赤い龍がとぐろを巻いていました。蕭石は言った。「私はもともと上界の仙人でした。神は人間界の歴史記録が散らばっているのを見て、私に整理するように命じました。私は周の宣王17年5月5日に周の蕭家に生まれ、蕭三郎と名付けられました。宣王の治世の終わりに、歴史家が仕事を怠ったので、私は古典の欠落を補うために始まりと終わりを結びました。周の人々は私が歴史に大きな貢献をしたと思ったので、私を蕭石と呼びました。今では110年以上が経ちました。神は私に華山の主になるように命じました。私はあなたと運命的な関係があるので、縁を結ぶために笛を吹きました。しかし、私は人間界に長く留まるべきではありません。今、龍と鳳凰が私を迎えに来ました。私は去ることができます！」

農玉は父に別れを告げたかったが、小石は「あなたたちは仙人なのだから、心配する必要はない。どうして家族に執着するのですか」と言って拒否した。そこで小石は赤い龍に乗り、農玉は紫の鳳凰に乗って、豊台から雲の中へと飛び去った。最近では、良い婿を「龍に乗る」と呼んでいますが、まさにこの意味です。

その夜、太華山で鳳凰の鳴き声が聞こえた。翌朝、宮廷の侍従が穆公に知らせた。穆公は困惑してため息をつき、「神仙というものは確かに存在する。もし今、龍や鳳凰が私を迎えに来たら、私は古い靴のように山河を捨て去るだろう！」と言った。彼は人々に太華山の場所を捜すように命じたが、何も見えなかった。そこで彼らは明星岩に祠を建て、毎年酒と果物を供えました。今でもその祠は小女祠と呼ばれ、祠からは時々鳳凰の鳴き声が聞こえます。六朝の鮑昭は『小史曲』の中で次のように書いている。

シャオ・シーは若い男が好きで、インの娘は子供のような顔をしている。

火の粒子を捨てて霧を登りたい。

龍は空を飛び、鳳凰は秦の関から昇ります。

肉体は去って二度と戻ってこないが、笛の音は時々聞こえたり消えたりする。

蒋宗には次のような詩もある。

農玉は秦家の娘であり、小石は仙家の童貞の少年である。

私が来たときは卯月が満月だったが、去ったときには鳳凰塔は空っぽだった。

秘めた笑みが開いては消え、浮遊する音はより窒息していく。

紫色の煙の中に赤とピンクの色が飛び散ります。

穆公は戦争について語るのに飽きてしまい、世間から離れて隠遁生活を送りたいと思うようになった。孟明は国政を担当し、毎日清廉潔白を実践していた。その後間もなく、公孫之も亡くなった。孟明は子哲の三人の息子、延喜、中興、真虎を推薦した。彼らは皆徳が高く、国内で「三善」と呼ばれていた。穆公は彼らを官吏に任命し、大いに厚遇した。

それから3年後、周の襄王の31年2月の満月の日に、穆公は豊台に座って月を眺めていたが、娘の農玉が恋しかった。農玉がどこへ行ったのか分からず、会う時間もなかったため、突然眠りに落ちた。私は、蕭石と農宇が鳳凰に迎えられ、一緒に広漢宮へ旅する夢を見た。その寒さは私の骨まで染み渡った。目覚めた後、彼は風邪をひいて数日のうちに亡くなりました。人々は彼が天に昇ったと思ったのです。

彼は39年間統治し、69歳でした。

穆公はまず晋の献公の娘と結婚し、皇太子を産んだ。その後、王位に就いて康公となった。穆公は雍に埋葬された。西容の慣習を利用して、

子戈の3人の息子を含む合計177人の生存者が埋葬された。国の人々は彼を悼み、「黄色い鳥」という詩を作った。この詩は『毛氏国風』に収められている。後世の人々は、穆公が「三善」を埋葬の仲間にしたことについて、死後賢人を捨てて遺産を残せなかったと評した。しかし、宋代の学者蘇東坡が秦の穆公の墓に刻んだ詩は予想外のものだった。詩は言う:

托泉は城の東にあり、墓は城から百歩以内の距離にある。現在では、この都市は以前には存在せず、秦の人々が墓地を特定するために使用していたことが分かっています。あなたが生きているときに孟明を殺さなかったなら、あなたが死ぬときにどうしてそのような賢い人を利用することができたのでしょうか？ 今私は、3人の息子があなたのために死んだことを知っています。ちょうど田衡に従った斉の2人の息子と同じです。古代では、人々は食事のために自殺することができました。現代の人々はもはやこれを目にすることはないので、彼らは見たものに基づいて古代人を疑っています。古代人は想像を絶するほどだったのに、現代人はさらに哀れなのでしょうか？

これを2つの側面から説明しましょう。

しかし、晋の襄公の六年、彼は息子の易高を皇太子とし、異母兄弟の楽公を陳に派遣した。その年、趙帥、阮之、仙啓居、徐塵が相次いで亡くなり、四大臣が相次いで亡くなり、その地位はすべて空席となった。翌年、彼は毓夷軍と社軍の戦車と捕虜を大々的に捜索し、元の三軍制を復活させた。

襄公は、石固と梁易爾に中央軍の指揮を任せ、冀政福と仙都に上軍の指揮を任せようとした。襄啓居の子である襄可進は、「胡趙は晋に多大な貢献をしたので、彼らの息子を罷免すべきではない。また、石固は工部大臣であり、彼と梁易爾には軍事上の功績がない。彼らを突然将軍に任命すれば、民の不満を招くかもしれない」と言った。襄公は同意し、胡舒固を中央軍の総司令官に、趙盾を補佐官に任命した。季政福を上軍の総司令官に、荀林甫を補佐官に任命した。襄杰を下軍の総司令官に、襄度を補佐官に任命した。

胡舒固は祭壇に登り、周囲に誰もいないかのように命令を下した。部下の軍人である司馬邑扁は彼に忠告した。「『軍の勝利は和合にかかっている』と聞いています。現在の三軍の指揮官は、歴戦の将軍か世襲の大臣です。元帥は心を広く持ち、相談し、常に謙虚でなければなりません。傲慢でうぬぼれた男は、子羽が金に敗れた原因です。私たちはこれに気をつけなければなりません。」 什固は激怒して叫んだ。「私は命令を出しただけです。凡人が無意味なことを言い、兵士をひどく扱うなんて！」 彼は左右の百人を鞭打ったが、誰も従おうとしなかった。

さらに、石固と梁毅は、仙柯が自分の進軍を妨害したと聞いて非常に怒った。仙都は軍元帥の地位を与えられなかったため、深く憤慨した。

当時、太夫の楊楚甫は魏に招かれたが、王はこれに加わらなかった。楚甫は帰国後、胡足孤が元帥であると聞き、襄公に密かに報告して言った。「足孤は強情で、優位に立つのが好きで、民衆に好かれず、将軍になる素質がありません。私はかつて子瑜の軍を助けたことがあり、その息子の惇と仲が良かった。惇が徳が高く有能なことはよく知っています。徳のある者を敬い、有能な者を雇うのは、国の道徳です。将軍を選ぶなら、惇に勝る者はいません。」襄公は彼の助言に従い、楊楚甫を董に派遣して彼に代わって任せた。

胡足古は司令官の交代を知らず、喜んで中央軍の指揮を執った。襄公は趙盾を名乗って言った。「賈冀よ、私はかつて惇を息子の補佐に遣わしたが、今は息子が惇を補佐している。」 荀谷は何も言わず、うなずいて立ち去った。襄公は趙盾を中央軍の総司令官に任命し、胡荀谷を補佐に遣わした。上軍と下軍はそのままであった。

それ以来、趙盾は国を統治し、政府に大きな改革を施し、人々を喜ばせた。ある人が楊楚甫に言った。「孟子は何も隠さず、忠誠を尽くしたが、他人の恨みを買うことを気にしなかったのか？」楚甫は言った。「国のためになるのなら、なぜ私怨を避ける必要があるのか​​？」

翌日、胡舒固は一人で襄公に会い、尋ねた。「主君、あなたは私の先祖のささやかな貢献を覚えていて、私を無価値とは見なさなかった。あなたは私を軍事担当に任命したのに、突然私の地位を変えました。私は何が原因か分かりません。あなたは私の先祖である燕の功績を軽視すべきだとお考えですか？それとも、何か他のことが起こっているのですか？」

襄公は「他に理由はありません。楊楚甫が私の息子は民衆の支持を得られず、将軍にはなれないと私に告げたので、彼を交代させたのです」と言った。

シェグは黙って退却した。

その年の秋八月、晋の襄公は病にかかり、死にそうになった。彼は太夫の楊楚夫、尚慶の趙盾、その他の大臣たちを召集し、寝床の前で彼らに指示した。「私は父の跡を継ぎ、狄を倒し秦を征服し、外国に挫けたことは一度もありません。残念ながら、私は長く生きられず、皆さんとお別れしなければなりません。皇太子の怡高は若いので、心から彼を助け、近隣諸国と和平を結び、同盟のリーダーとしての地位を失わないでください！」大臣たちは再び頭を下げて命令を受け入れました。その後、襄公は亡くなった。

翌日、大臣たちは皆、太子が即位することを支持した。趙盾は「国は乱れ、秦と狄は敵対している。若い君主を立てることはできない。現在、秦には杜斉の息子である雍公が仕えている。彼は優しく善良な人物であり、彼を王位に迎え入れることができる」と言った。大臣たちは誰も答えなかった。胡舒谷は「楽公を立てた方が良い。彼の母はあなたのお気に入りだ。楽公は陳に仕えている。陳は昔から晋と親しく、秦とは違って恨みがある。彼を迎え入れるなら、朝出発して夕方には到着できる」と言った。趙盾は「いいえ。陳は小さくて遠い。秦は大きくて近い。陳に迎え入れても関係は改善しないが、秦に迎え入れれば恨みは解けて支持を得られる。雍公でなければならない」と言った。議論は止まった。

そこで彼は仙密を首席使節に任命した。石慧は彼の副官として秦に行き、死を報告し、その後雍公を王として迎えた。彼が去ろうとした時、荀林甫は彼を呼び止めて言った。「奥方と王子様がここにいらっしゃいますが、あなたを他国から迎え入れたいのです。計画はうまくいかないでしょう。他の変更もあるでしょう。病気だと言って言い訳したらどうですか？」 仙米は言った。「政府は趙家の手中にあります。どうして変更があるのですか？」 林甫は他の人に言った。「『私たちは同じ職場の同僚です』。私は士伯の同僚です。私は全力を尽くしますが、彼は私の言うことを聞いてくれません。私はいつか去る日が来るのではないかと心配しています。私が戻ってくる日はないのです！」

仙妾が秦に行くことについて話すのではなく、趙盾が彼女のアドバイスに従わなかったことに気づいた胡足古について話しましょう。彼は怒って言った。「胡趙など。趙はいるが胡はいないなどということがあり得るのか？」彼はまた密かに人を遣わして楽王を陳に召喚した。誰かがすでに趙盾に王位を争う計画を知らせていた。ドゥンは客の公孫楚久に百人の召使を率いさせました。道路の真ん中に横たわります。ホウ師匠は喜んで通り過ぎました。望むなら彼を殺しなさい。

胡舒孤はますます怒り、「趙孟に権力を与えたのは楊楚福だ。楚福の一族は小さく、支持者もない。今は城外に留まり、諸国の葬儀を担当している。彼を殺すのは簡単だ。惇は楽王を殺した。私が楚福を殺す。それでいいのではないか」と言った。そこで彼は弟の胡菊菊と相談した。菊菊は「この件は私が対処します！」と言い、彼と彼の家族は盗賊のふりをした。彼は真夜中に壁を乗り越えた。チュー・フーは今でもろうそくの明かりで本を読みます。ジュジュはまっすぐに進み、彼を殴りました。彼は肩を殴られ、父親はショックを受けて逃げ出した。彼らは彼を尋問し、追いかけて殺し、首を持ち帰った。

楊楚甫の従者の一人が逮捕された男に気づき、趙盾に報告するために走って行った。ダンはそれを信じないふりをした。彼は「楊太夫は盗賊に殺された。よくも他人を責められるな」と叫び、人々に楊太夫の遺体を回収して埋葬するよう命じた。これは9月中旬に起こりました。

冬十月に、襄公は曲窩に埋葬された。葬儀には項慕英夫人と易高皇子が参列した。彼は趙盾に言った。「我々の祖先はどんな罪を犯したのか？後継者はどんな罪を犯したのか？なぜこの肉片を捨てて他国の王を求めたのか？」趙盾は言った。「これは国家の問題だ。私一人の問題ではない！」

埋葬後、遺体は寺に運ばれた。趙玄子は寺の大臣たちに言った。「我々の祖先は君主を治めるのに罰と賞しか使えなかった。今、あなたたちの棺は葬列の中にあり、胡居居は太師を無断で殺害した。官吏として、危険を感じない人がいるだろうか？この男は罰せられなければならない！」彼は居居を捕らえて司口に引き渡し、司口は彼の罪を数え、斬首した。彼はその後、彼の家を捜索し、楊楚福の首を見つけ、それを糸で首に縫い付けて埋葬した。胡足古は趙盾がすでに計画を知っているのではないかと恐れ、夜中に小さな馬車に乗って澳州に逃げ、澳州の君主白屯に仕えた。

当時、狄国に喬如という背の高い男がいた。身長は15フィートあり、龍狄と呼ばれていた。彼は力持ちで1000ポンドを持ち上げることができ、頭は銅、額は鉄で、瓦礫にも傷つけられなかった。白屯は彼を将軍に任命し、魯を侵略するために派遣した。文公は叔孫徳塵を派遣して軍を率い、白屯に抵抗させた。

冬だったので、空は凍りつくような霧で覆われていました。

官傅夫中の甥は雪が降ることを知っていたので、「長寨は非常に勇敢だが、力ではなく知恵で倒せる」と提案しました。そこで彼は重要な道路にいくつかの深い穴を掘り、そこにわらを敷き、緩い土をかぶせました。その夜、確かに大雪が降り、地面は平らになり、本当の状況と偽の状況の区別がつかなくなりました。傅甫の甥が軍を率いて喬如の陣営を略奪した。喬如は戦いに出ようとしたが、鍾甥は負けたふりをした。喬如は勇敢に追いかけて殺した。鍾甥は秘密の合図を残して道を認識し、穴に沿って歩いた。喬如は後を追って深い穴に落ちた。徳塵の伏兵は皆立ち上がり、散らばった翟兵を殺した。鍾甥は槍で喬如の喉を刺して殺し、その死体を荷車に積んだ。それを見た人は皆驚き、それは方鋒の骨だと思ったが、間違いではなかった。

徳陳は結婚して長男を産み、その軍事的功績を記念して舒孫喬如と名付けた。その後、魯、斉、衛が力を合わせて狄を攻撃し、白屯は逃亡して死亡したため、国は滅亡した。

胡舒固は赤帝魯国に移り、魯の官営風書に頼った。

趙盾は言った。「賈賈は私の先祖と同じ時期に追放されました。彼は先祖に仕え、多大な貢献をしました。私が賈賈を処刑し、尋問したのは、彼を安心させるためでした。彼は処罰を恐れて逃げたのですから、どうして彼を独りで澳の領土に住まわせることができましょう！」そこで趙盾は于扁に妻と子供達を魯に送るよう命じた。

于片は召使を集めて出発しようとした。召使たちは報告した。「我々が蛮族を捜索していたとき、主君は胡元帥に忠誠を尽くしていたが、胡元帥に辱められた。この恨みは必ず報いなければならない。今、胡元帥は主君に妻子を護衛するよう命じた。これは天から与えられた賜物だ。復讐するためには皆殺しにしなければならない！」 于片は何度も言った。「いやいや！ 元帥は私に子供たちの護衛を託すことで恩恵を示したのだ。元帥が護衛したのに、私が殺したら元帥は怒るのではないか？ 他人の不幸につけ込むのは慈悲ではなく、他人の怒りをあおるのは賢明ではない！」 そこで彼は妻子を馬車に乗せ、家財を注意深く登録し、自ら彼らを国外に護衛し、何も失うことはなかった。シェグはこれを聞いてため息をつき、「私には賢い人がいますが、私はその人を知りません。逃げるのが正しいのです！」と言いました。

それ以来、趙盾は于辺の人柄を高く評価し、彼を利用したいと思うようになった。

さらに、仙毐とその仲間たちは秦に行き、雍王を王として迎えた。秦の康公は喜んで言った。「私の先祖は二度も晋の王を征服しました。私の代に、雍公を再び立てたのです。これは、秦の子孫が代々晋の王となることを意味します。」そこで、康公は白一兵に400台の戦車を率いて雍公を晋に護衛させた。

しかし、項慕英夫人は葬儀から戻ると、毎朝、皇太子一高を抱きかかえ、朝廷で大声で泣き、大臣たちに言った。「この子は先帝の子です。なぜ捨てたのですか？」朝廷が解散した後、彼女は馬車を趙世のところへ行かせ、趙盾に頭を下げて言った。「先帝が亡くなる前に、この子を私に託されました。あなたは心から彼を助けてください。あなたは亡くなりましたが、彼の言葉はまだ私の耳に残っています。あなたが他の人を即位させるなら、この子はどこに置かれるのですか？あなたが私の子を即位させなければ、私の母は死んでしまいます。」彼女は言い終えると、泣き続けた。

国の人々はそれを聞いて、皆、穆英を哀れみ、趙盾を責めた。他の大臣たちも、雍を迎えたのは間違いだったと言った。趙盾は心配して西邵に相談して言った。「石伯は既に秦へ行って長子を迎えている。なぜ他の王子を太子に立てなければならないのか？」西邵は言った。「もし今日、弟を捨てて長子を立てれば、弟が成長するにつれて必ず変化が起こるだろう。すぐに人を秦に送って石伯を止めさせるべきだ。」盾は言った。「まず王子を決めてから使者を送ろう。そうして初めて名声が得られる。」彼はすぐに大臣たちを集め、易高を霊公に即位させた。当時易高はまだ7歳だった。

役人たちが祝辞を終えたちょうどその時、国境のスパイが突然報告した。「秦は雍公を河下へ護送するために大軍を派遣した。」大臣たちは言った。「私は秦との約束を破った。どうやって礼を言えばよいのか？」趙盾は言った。「私が雍公を立てれば、秦は私の客となる。彼らのもてなしを受け入れなければ、彼らは私の敵となる。もし私が礼を言うために誰かを派遣すれば、彼らは何か言い訳をするだろう。軍隊で抵抗した方がよい！」

彼は上軍の総司令官である冀政福に、霊公の城防を補佐するよう命じ、惇自らが中央軍を率い、胡足古に代わって仙可を副官とした。荀林甫は単独で上軍を率い、仙密が秦へ行ったため、仙都も単独で下軍を率いた。三軍は再編し、殷に陣取る秦軍を迎え撃つために出撃した。

秦軍は川を渡り東に向かい、霊湖に陣を敷いた。前方に金軍がいると聞いたとき、彼らは雍公を迎えに来るものだと思い、まったく警戒していなかった。 XianmieはJin軍に到着し、Dunは皇太子を確立し、「王子を歓迎する予定でした。ジンを離れたらどこに行くのか」と言った。

Zhao Dunは、「Shi Boは明日、Qinキャンプを奪って驚かせることができますそして、彼らはキャンプに駆け寄り、馬は鎧を着る時間がありませんでした。しかし、私はQinを裏切ることはできません！」彼はQinに逃げました。シーフイはため息をついて、「シーボーと私は一緒に働いたので、私は一人で戻ることができません！」 Xun Linfuは、Zhao Dunに、「Jia JiはDiに逃げ、妻と子供たちが友情を考慮して返しました。胡増氏は次のような詩を残している。

誰が彼の妻と子供を送るために国境を越えますか？

人々は最近お互いに嫉妬していますが、同僚の間の友情はどうですか？

ひげを生やした老人による詩もあります。これは、Zhao XuanziがYongを歓迎し、ゲストを敵として扱うことにあまりにも軽薄であることをrid笑しています。

チェスをするときは、正当な相続人を持っているとき、どのようにして外部の助けを求めることができますか？

ビン・コウはすぐに反抗的になりました、Zhao Xuanの国の計画は何でしたか？

この戦いでは、すべての将軍が捕らえられました。しかし、Xian KEの下で勇敢な将軍であるKuai Deは貪欲で無謀であり、Qinに敗北し、彼の戦車の5人を失いました。すべての将軍は彼に代わって嘆願し、最初にZhao Dunと話をしました。

その上、ジュンフは常に中央軍の司令官に昇進したため、シェオ・ダンは常に良い関係を築いていました。当時、ZhengfuはShi GuとLiang Yierが集まって、「Zhao Dunはrog慢です。今、QinはYongに大きな軍隊を送っていると聞きました決定しましたが、それが成功するか失敗するかはわかりません。