『紅楼夢』で宝仔が蝶を追いかけたのはいつですか？その背後にある深い意味は何でしょうか?

宝仔が蝶を捕る話は小説『紅楼夢』の中の話です。この話に興味のある方のために、『おもしろ歴史』の編集者が詳しい記事を持ってきて参考になりました。

『紅楼夢』が出版されて以来、「宝釵が蝶を捕る」というテーマをめぐっては常に大きな論争が巻き起こってきた。論争の焦点は、宝釵自身に他ならない。彼の性格の質や、彼が善人か悪人かについてはさまざまな意見があります。

蝶を捕まえることに失敗したり、綏翠亭で盗み聞きしたり、その後、黛玉を責めたりといった宝仔の一連の行動は、賈屋敷に住む少女としては不道徳で陰謀的であると考える人さえ多い。

私はこれまで、宝仔の蝶追いについて分析した短い記事を何度も書いてきました。しかし、「紅楼夢」を読み返すたびに、新たな発見や異なる理解が得られます。今日は、宝仔の蝶追いの物語を最初から最後まで振り返り、その背後に何か陰謀が隠されているかどうかを見てみましょう。

まず、宝仔が蝶を追う時間について話しましょう。宝仔が蝶を追うのは原文の第27章です。時間については、原文では非常に明確に説明されています。翌日は4月26日で、原文ではこの日は穂穀節の午後5時であると書かれています。古代の風習：穂穀祭の日には、花の神に供物を捧げるためにさまざまな贈り物が置かれます...

つまり、宝柴の蝶追いは旧暦の4月26日に行われたもので、グレゴリオ暦では5月末か6月初めに当たる。この季節は春の終わりから夏の始まりで、花々が次々と枯れていく時期である。大観園には花や植物がたくさんあるので、当然蝶が集まってくる。

原因について、曹公は宝仔が蝶を追いかけた理由を述べた。みんなが早く起きて庭で遊んでいたが、「林黛玉だけがいなかった」からだ。このとき、宝仔は「ちょっと待って、私が行って彼女を驚かせてあげる」と言った。

宝仔はいつも落ち着いていて、大人で、真面目な人でした。曹公の計らいは当然、宝仔を人混みから遠ざけ、後で蝶を捕まえられるように道を開くことでした。宝仔の性格上、単独で行動しない限り、皆の前で蝶を捕まえることは難しいだろう。

宝仔はもともと黛玉を遊びに誘うつもりだったが、宝玉が自分より先に小湘亭に入るとは思っていなかった。この時、宝仔は立ち止まった。宝玉と黛玉は一緒に育ち、二人の言動には疑わしい点が多く、黛玉は「いつも疑い深く、気性が荒い」人だと知っていたからだ。この二つの理由から、宝仔は小湘亭に入らず、撤退した。

ここから曹公は宝釵の心理活動を細かく整理し始めた。この整理の意図も非常に明白である。当然、それは宝釵が几帳面な人であることを説明するためである。賈邸の客人として、彼女は常に言葉と行動に慎重であり、他人のことに干渉しない。王希峰が言ったように、「彼女は自分の用事でなければ話さず、尋ねられても首を横に振って知らないと言う。」

宝仔は、小湘閣に入ったら見てはいけないものを見たり、聞いてはいけないものを聞いたりするのではないかと心配して撤退した。また、黛玉の気性も知っていた。少し前に、翔雲が来て宝玉と一緒に現れたので、黛玉は怒っていなかったか？宝仔は同じ間違いを二度繰り返すわけにはいかなかった。

この瞬間、曹公の文体は変わり、宝仔は「他の姉妹を探しに行こうとしていた時、突然目の前に扇子ほどの大きさの一対の玉蝶が風に舞い、一方は上に、一方は下に舞っているのが見えた。とても面白かった。宝仔は飛びついて遊びたかったので、袖から扇子を取り出して草の上に飛びついた。」

もし宝仔が普通の状況で歩いていて、このような蝶のつがいに出会ったら、おそらく急いで捕まえようとはしないだろう。せいぜいしばらく観察してから歩き続けるだろう。なぜなら、普段は英児がそばにいるだけでなく、他の場所でも人が出入りしているはずだから、宝仔が普段の落ち着きを失って純真さを露わにしたり、イメージを完全に無視して蝶を捕まえたりすることは不可能だ。

しかし、今日は違います。今日は、穀物の穂祭、花の送別祭です。皆が忙しくしています。一人残された宝仔は、この花でいっぱいのグランドビューガーデンで、自分の本性を見せる機会を得ました。 Zhi Yanzhai もここでコメントしています: しかし、Baochai を知識が豊富で分別のある女性教師として書くのは適切でしょうか?

章題は「楊菲は綸翠亭で色とりどりの蝶と遊ぶ」とよく言われている。一文で登場人物、出来事、場所を説明している。つまり、宝仔は蝶を追いかけて、ついに綸翠亭にたどり着いた。「楊菲に似た体つき」で「太っていて暑さが苦手」な宝仔は、蝶を追いかけながらつま先立ちでジョギングしていたため、すでに「大量の汗をかき、かすかに息を切らしていた」。

諺にあるように、ワクワクしながら来て、ワクワクしながら帰りましょう。宝仔が蝶を追いかけるとき、必ずしも蝶を捕まえなければ幸せになれないというわけではなく、たまたま蝶を捕まえるのが楽しいと感じただけだった。しかし、しばらく蝶を捕まえていると疲れてしまい、興味がなくなり、当然、再び捕まえる気も失ってしまった。したがって、智延寨のコメントは、宝仔が蝶を追いかけることは「何も悪いことではない」と述べた。

曹公の登場人物の狡猾さがわかります。宝仔は岱玉を目的地に呼びに行くのに失敗し、蝶を捕まえに行きます。しかし、またもや失敗し、偶然綏翠亭の近くに来てしまい、盗み聞きして他人に責任を押し付ける場面に至ります。すべてのストロークが相互に関連していて、予想外です。

さらに驚くべきは、宝仔が最初は黛玉を呼びに出てきたのに、綏翠亭に到着すると盗み聞きし、結局黛玉に罪をなすりつけたことです。これほど複雑な筋書きと予想外の結末を持つ小説は他にありません。

宝仔が蝶を捕まえたり、綏翠閣で盗み聞きしたり、岱玉が陥れられたりしたことについては、大まかにいくつかの説があります。一つずつ見ていきましょう。

比喩的に言えば。宝仔は嬰玉を呼び忘れ、外に出ると「一対の玉蝶」を見ました。宝玉が小湘亭に嬰玉を探しに行った時に一対の玉蝶を見たので、宝仔はちょうど出て行っただけだと考える人もいます。この蝶は宝玉と嬰玉を表しているのではありませんか？

この発言は理にかなっているように思えますが、蝶を捕まえて楽しむという宝仔の欲求は、彼女が象徴する金と玉の結婚が木と石の以前の同盟を妨害している、または彼女が木と石の以前の同盟を破壊したことを暗示していると考える人もいます。この発言はやや説得力に欠けます。

『紅楼夢』は確かに「伏線と伏線」のスタイルで書かれており、原文のいたるところに伏線が見られます。しかし、すべてに偏執的になると、『紅楼夢』を誤読し、曹雪芹の本来の意図を誤解することになります。

この一対の玉蝶は、蝶に変身した梁竹のように、宝玉と嬰玉の象徴と見ることができます。しかし、蝶を追う宝仔が第三者であるという推論には同意できません。曹公はそれほど血に飢えていないだろうし、宝釵はそれほど不道徳ではないだろう。

芝延寨は『紅楼夢』全文を読んだ重要な評論家である。この部分では、彼が宝斎について悪いことを言うのを一言も聞いていない。その代わりに、蝶を追いかけたり、盗み聞きしたり、さらにはいわゆる「他人のせいにする」ことさえも称賛している。

陰謀論者は言った。当時の小紅は、一鴻院の召使に過ぎず、宝玉はお茶を入れるまで彼女のことを知らなかったという人もいます。しかし、客の宝斎は、声だけで彼女が一鴻院の小紅だと分かりました。彼女は一鴻院の事情をよく聞いていたに違いありません。彼女はとても陰険でした。

この発言に異論はないが、今日私たちが理解している「陰謀」という言葉を使って『紅楼夢』を解釈することには異論がある。『紅楼夢』の時代では、陰謀を企んでいるからといって必ずしもその人が悪いということではなかった。陰謀の本来の意味は、心と策略である。中立的な言葉だが、現代人はそれを軽蔑的な意味で使うことが多い。

黛玉が初めて賈屋敷に入ったとき、智延寨は「黛玉が幼い頃から陰謀を企んでいたと書いてあるのを見てください」とコメントしました。黛玉が悪いと言えるでしょうか？宝仔は小紅を知っているが、宝玉は知らない。彼女は各部屋の主人と女中を知っており、全員の気質や性格まで理解できるほど賢いので、陰謀を企んでいると言えるでしょう。これには何も問題はありません。これには何か問題がありますか？

たとえ彼女が小紅がとてもずる賢くて変な人だと言ったとしても、それは問題ではありません。お金持ちの女性が小さなメイドにそんなことを言うことはできないのでしょうか？ タンチュンはまた、ファングアンの小さな俳優たちは小さなおもちゃに過ぎないと言いました。これは、上流階級と下流階級の間に明確な階層と区別があった古代では、ごく普通のことでした。

美徳理論。また、宝釵が盗み聞きしたという事実に着目し、「閨房の娘、しかも四大家の娘が盗み聞きなど恥知らずなことをした。これは道徳心の欠如ではないか」と言う者もいた。

これを言うには、いくつか例を挙げなければなりません。他の人は盗聴できるのに、なぜ宝仔はできないのでしょうか? 原文では、盗聴できるのは宝仔だけではありません。

王希峰は何度も盗み聞きしていた。一度は趙おばさんの家の窓の前を通りかかったとき、趙おばさんが賈歓を叱っているのが聞こえた。そこで彼女は立ち止まり、賈歓を口実に窓越しに趙おばさんを叱った。かつて、誕生日に、彼女は賈憐が自宅で浮気をしていることを知り、盗み聞きしようと窓に忍び寄った...

賈宝玉はかつて平児がブレスレットを紛失した時のことを盗み聞きした。宝玉の部屋の使用人である朱爾が泥棒だと知った後、彼女は何も言わずに社月に電話して、この件の対処法を伝えた。青文は二人が何かを隠していると疑ったが、宝玉は盗み聞きすることを申し出た...

林黛玉も盗み聞きし、覗き見さえしていた。石向雲が二度目に賈邸を訪れた時、彼女は宝玉に一生懸命勉強して科挙を受けるように勧めた。希仁も彼女に同調して、宝斉と黛玉の様子を話したが、この時黛玉が外で盗み聞きしていることを知らなかった。

『紅雲亭の夢』のエピソードでは、黛玉も宝玉の窓に来て、網戸越しに中を覗いた。宝玉がベッドで寝ていて、宝柴がその隣で針仕事をしているのを見て、翔雲を呼んで見に行こうとしたが...

『紅楼夢』では、若い男子や女中、さらには侍女たちの間での盗み聞きは、すべて文体のせいで起こったことであり、感情が湧き上がるにつれて自然に起こったことなのだ。それを女たちの美徳や容姿、言葉遣い、業績に帰し、大げさに表現するなら、それは『紅楼夢』ではないだろう。

『紅楼夢』のメインテーマは愛です。最初から最後まで、愛についてです。

他人のせいにする。最も批判されている議論は、おそらく他人に責任を負わせるという考え方でしょう。誰かが宝仔は善人だと言い、宝仔のために弁明すれば、彼女は「罪」を免れるようだ。誰かが宝仔は悪人だと言い、故意に黛玉を善悪の渦に陥れれば、彼女は正しい。

私たちはこの問題を大人の考え方で考えることはできません。大人の世界のルールは常に賛否両論に基づいており、このときのバオ、ダイ、チャイなどはまだ未婚の少女だからです。逃亡計画のきっかけとなった小さな盗聴は、故意に罠を仕掛けたり、汚水を投げつけたりする試みとはほど遠いものです。

私も以前、宝釋は優しくなく、何かあった時に黛玉を責める人だと思っていました。しかし後になって、陰謀を企てていたのは宝釋ではなく、自分と世の中の多くの人々だったと感じました。私たちは皆、色眼鏡をかけ、神の観点と道徳の高みに立って、人を簡単に判断することに慣れています。

宝仔と黛玉はもともと仲が良く、よく一緒に遊んでいたので、仲はかなり良かった。絶望的な状況では、宝仔が不要なトラブルを避けるために黛玉をトラブルに巻き込むのは当然のことだった。それを偽りの姉妹愛と呼ぶか、陰謀と呼ぶかはあなた次第ですが、これは利益を追求し、害を避けるための誰もが犯す可能性のある本能だとしか言えません。

もちろん、これは宝仔の普段の性格でもあり、彼女は慎重で自分を守り、問題を起こさない。もしそれが黛玉だったら、彼女は絶対にこんなことはせず、静かに立ち去るか、直接事実を認めるだろう。

結局のところ、宝仔と黛玉はただの十代の女の子で、お互いに冗談を言い合うのは普通のことでした。宝仔は言うまでもなく、宝玉でさえ俳優を救うために黛玉をスケープゴートにしたことがありました。宝玉が悪いと言えますか？彼は黛玉を愛していないと言えますか？

別の視点から見ると、宝仔はただ二人の取るに足らない侍女と対峙しているだけで、宝玉はただ一人の立派な老婆と対峙しているだけだ。一人は主人で、もう一人は奴隷だ。奴隷の集団の前で、一人の主人がもう一人の主人を水の中に引きずり込んだ。誰が何か言えるだろうか？誰が何か言えるだろうか？単なる冗談なのだろうか？

智延寨は、宝柴の「他人のせいにする」行為について、次のようにコメントした。「閨房の弱い少女はとても狡猾で、行動もとても速い。」このコメントをどう解釈しても、Baochai を貶める意図はないようです。

宝仔が黛玉に「罪をなすりつけ」、自分の潔白を証明し、黛玉で自分を「白く」したのは事実です。私たちは皆、これが真実であることに同意しますが、宝仔が陰険で悪意に満ちている、または偽善者であると言うことはできませんよね？これは黛玉が何度も人を叱責したように、黛玉が悪い、または寛容でないと言うことができますか？

大人の世界の基準で『紅楼夢』を読めば、そこに描かれている人間関係や社会慣習を認識し、理解することは容易である。しかし、極端に走って、人間関係や社会慣習を念頭に置いてすべてを分析することも容易であり、そうなると必然的に『紅楼夢』の誤読や作者の本来の意図の歪んだ解釈につながる。

こう言っても、私は宝仔や紅楼夢の他の登場人物を美化するつもりはありません。紅楼夢の登場人物は誰も完璧ではありませんが、彼らを美化する必要はありません。なぜなら、本当の人間の本質はこれと同じであり、それ以上のものではないからです。