『紅楼夢』で、妙玉は嬰玉と宝柴をお茶に誘いました。なぜ彼女はそうしたのでしょうか？

龍翠寺は大観園にある妙義上人が修行する場所であり、園内の景勝地となっている尼僧院です。ご存知ですか、次の興味深い歴史編集者が説明します

賈おばあさんが劉おばあさんを連れて大観園を訪れたとき、二人は妙嶼の栄翠寺でお茶を飲みました。しかし、妙嶼は明らかに村の老婆である劉おばあさんをあまり歓迎せず、少し嫌悪感さえ感じていました。しかし、賈家の祖先である賈おばあさんがそこにいたので、彼女は彼女にお茶を出しました。

妙玉はずっと賈夫人と一緒にいるのではなく、皆がお茶を飲んでいる休憩時間を利用して、嬴玉と宝柴の服を引っ張って耳の部屋に招き、二人きりでお茶を飲んだ。

一見すると、妙玉の態度は少々失礼に思える。賈夫人、王夫人などがそこにいるのに、容翠寺の主人である彼女は皆を無視し、宝斎と黛玉だけをお茶に誘う。しかし、よく考えてみると、それは妙玉の不適切な性格と一致している。

なぜミャオユウはバオチャイとデイユウだけをお茶に誘い、バオユウやシャンユンや他の誰も誘わなかったのでしょうか? これは実は理解しにくいことではありません。ミャオユウ、チャイ、デイユウはグランドビューガーデンで一緒に暮らしています。彼女はあまり他の人と交流していませんが、チャイとデイユウの才能については聞いたことがあるに違いありません。

これまで、苗豫と黛玉のやり取りは見られなかったが、『紅楼夢』では人的関係を全て詳細に記述することは不可能である。曹雪芹は苗豫を利用して黛玉と柴をお茶に誘ったが、これは実は彼ら3人の関係を説明することに等しい。彼らはこれまで何度も交流し、良好な友情を築いてきたはずなので、苗豫は2人だけでお茶に誘うことになる。

年齢的にも三人は似ていて、才能も皆同じで、大観園で最も才能のある三人の女性と言えるでしょう。黛玉は頭が良く、宝柴は知識が豊富で、妙玉は多才です。彼らが友達になるのは自然なことです。

もちろん、誰も彼女を好きにならない奇人変人な性格の妙玉なので、彼女が好きな人も当然非凡です。わらのかんざしと布のスカートをはいているが、野生の鶴のように超然としている邢秀雲、超然として世間を見下している林黛玉、無知を隠し、人付き合いを避け、流れに身を任せている薛宝才などです。

原文から判断すると、妙玉は出家者ではあるが心は俗世にあり、大観園に入って容翠寺に住んで以来、外出することはほとんどなかったはずである。宝玉の誕生日には名刺を届けに人を遣わし、賈屋敷の中秋節に散歩に出かけるだけで、賈屋敷のその他の行事には参加しなかった。

したがって、賈夫人が皆を栄翠寺に連れて行ってお茶を味わっていなければ、妙玉の性格を考えると、他の時にダイとチャイを二人きりでお茶を飲むように誘うために誰かを送ることはありそうにありません。もちろん、チャイとダイをお茶に誘ったとき、彼女は利己的な動機を持っていなかったかもしれない。

なぜ宝玉を誘わなかったのか？もちろん、賈牧たちの前で宝玉をお茶に誘うわけにはいかない。そんなことをしたら、閨房の淑女としての威厳を失うことになるのではないだろうか？しかし、おそらく妙玉は、ダイとチャイだけを誘っているのを見たら、この金持ちで怠け者の男が必ずやって来ることをよく知っていたのだろう。

なぜ彼女は他の人を招待しなかったのか？その必要はなかった。彼女の住む栄翠寺は応接室ではなく、妙玉は社交界の名士ではなかった。お茶に人を招待したり、何かを頼んだりする必要はなかった。彼女は自分が気に入った人を招待した。他の人にはすでにお茶が出されていた。彼女はお茶と水が出されるのを待つメイドのように待機することはなかった。賈祖母には彼女に仕える召使がいた。

彼女が黛玉と柴を誘ったのは、宝玉を連れて来るためだったのだろうか？もちろんそうではない。彼女は宝玉に対して曖昧な感情を抱いていたが、そんな無謀な方法で彼に近づくことはできなかった。黛玉と柴をお茶に誘い、宝玉を連れて来たことは、彼女にとって嬉しいサプライズだったとしか言えない。

ミャオユは、チャイとダイを二人きりでお茶に誘った。三人の才能、容姿、趣味が似ているということに加え、もう一つ特に重要な点があった。栄翠寺は人影が少なすぎるし、髪を切らずに仏道を修行しているミャオユには、一緒に座ってお茶を飲みながら人生について語り合える親しい友人が一人か二人必要だったのだ。

妙玉寺にいた邢秀雲を覚えていますか？ 誰からも好かれなかった妙玉が、なぜ邢秀雲に読み書きを教えるのに苦労したのでしょうか？ 邢秀雲が才能があり、性格が良かったからでしょうか？ さらに重要なのは、若くして尼僧になったこの少女はあまりにも孤独だったことです。 彼女には友人が必要でした。 時々一緒にいて、詩や絵、人生について語ってくれる人が必要でした。 そのため、妙玉はためらうことなく、一言一言から始め、学生だった邢秀雲を友人に育てました。

妙玉は若くして尼僧になったが、他に選択肢はなかった。両親が亡くなり、師匠も亡くなっていた。彼女は大観園の栄翠寺で一人で暮らしていた。もちろん孤独だったが、尼僧になったことで俗世とあまり接触しなくて済んだ。常に自分を部外者とみなさなければならず、それが実は自分を欺いていたのだ。

賈夫人が劉おばあさんや他の人たちを連れて大観園を巡っているのを見ると、妙玉は少しうらやましく思いませんか？ 劉おばあさんは貧しい女性でしたが、少なくとも賈夫人とあまり束縛や心配をせずに遊んだり笑ったりすることはできました。 しかし、妙玉にはそれができませんでした。 彼女は僧侶であり、あまり食べることもできず、ましてや遠慮なく笑ったり話したりすることもできませんでした。

彼女にとって、賈夫人が岱玉、柴らを栄翠寺に連れてきてお茶を飲ませてくれた機会を利用して、親友を誘って二人きりでお茶を飲み、楽しい時間を過ごしたことは、めったにない幸せな時間だった。これはおそらく、妙玉の隠遁生活の中では珍しい装飾であり、偶然ではなかった。

賈屋敷の中秋の夜のように、向雲と黛玉は相次いで中秋聯を詠んでいた。妙玉は岩陰でそれを聞いていたが、一緒に詠んではいなかった。その代わりに、ほぼ同時に出てきて二人を止め、そのまま栄翠寺へ連れて行き、お茶を飲ませた。ミャオユウは本当にお茶を飲みたかったと思いますか？彼女は寂しいし、中秋節の夜に友達が必要なのではないでしょうか？

これは妙玉です。もし彼女が直接招待状を送って、人々を栄翠寺にお茶に招待するなら、それは妙玉ではありません。彼女は良い機会をつかんで、流れに乗ったに違いありません。彼女が柴と岱を招待したのは、賈夫人が劉おばあさんを庭に連れてきたからです。彼女が黛玉と香を招待したのは、中秋節に二人が澳井亭で二人だけで連句を書いたからです。これが妙玉です。