『西遊記』では、天と霊山の二大勢力のうち、なぜ牛魔王は霊山を選んだのでしょうか？

西遊記では、牛魔王は哪吒に敗れました。この状況を終わらせるために、牛魔王は叫びました。「私はむしろ仏法に服従します！」では、天と霊山の2大勢力の中で、なぜ牛魔王は霊山を選んだのでしょうか？

天と霊山の間に道が一つしかないなら、もちろん選択の余地はない。しかし、道が二つあると、人々は躊躇し、必然的に二つの道を比較することになる。では、天国と霊山のどちらに未来があるのでしょうか。地位的に言えば、天国は三界の最高統治機関であり、如来がおられる霊山はその従属機関です。これは原書にも紹介されています。玉皇大帝は孫悟空を討伐する際に、如来に来て悪魔を討伐するよう命じました。玉皇大帝の地位は如来よりも低いことがわかります。実は、仏陀だけでなく、三清と四帝も天朝の管理下にあります。玉皇大帝が天和会議で勅令を出した後、三清も時間通りに会議に出席しました。

天の地位が霊山の地位よりも高いことは明らかです。通常の状況では、天国を選んだ方が霊山よりも将来が良いでしょう。なぜなら、天が与えてくれるものでも、霊山が与えてくれないものもあるからです。しかし、牛魔王にとって、天は絶対に最良の選択ではありません。なぜなら、彼は悪魔であり、天の攻撃対象だからです。天の重要な役人は、悪魔や怪物を征服する資格があることがよく見られます。たとえば、真武帝はかつて玉皇大帝の命令を受けて悪魔や怪物を征服し、哪吒はかつて96の洞窟の悪魔を征服し、二郎神も悪魔を征服した経験があります。悪魔の種族は天で最も嫌われている種族であることがわかります。

孫悟空も実は魔王だと言っている友人もいるかもしれない。最初は馬飼い、次に天に等しい大聖人になったのは栄光ではないか。彼は牛魔王とは違います。彼の経歴は牛魔王とは比べものにならない。さらに、孫悟空が招集されたのは、天の朝廷が彼を征服できなかったからであり、当時牛魔王は敗北していた。明らかに、たとえ牛魔王が天の朝廷に行ったとしても、孫悟空と同じ扱いを受けることは絶対にないでしょう。しかし、老牛はおろか、孫悟空でさえ天宮では評価されませんでした。

牛魔王が仏教徒になることは、ずっと前から合意されていた。実際、ずっと前から議論されていた。古代には、「他人が自分のベッドの横でいびきをかいているのを、どうして許せるだろうか」という諺がある。牛魔王の勢力は新牛賀州にあり、その領土はかなり広い。新牛賀州は霊山に属している。如来はどうして自分の領土にこれほど強力な魔の勢力がいることを容認できたのだろうか？

このような勢力に対しては、一般的に二つの選択肢しかありません。一つは、彼らを鎮圧し、排除すること、もう一つは、彼らを勧誘し、降伏させることです。牛魔王は実は後者であり、如来がすでに牛魔王を雇っていたということになります。友人の中には、これには根拠があるの？と尋ねる人もいるかもしれません。はい、牛魔王とその家族は結局良い結末を迎えたことがわかります。牛魔王は仏教に帰依し、鉄扇公主は悟りを開き、紅坊主は観世音菩薩に帰依しました。これは他の人々が夢見る結果だが、ラオ・ニウさんの家族はそれを達成した。

もう一つのポイントは、牛魔王が朱八戒に扮していたとき、彼はかつて次のように言ったことがあるということです。

彼の2番目の弟子は豚の悪魔で、3番目の弟子は砂の悪魔です。私がモンスターだったとき、私も彼に会い、彼を騙すために豚の悪魔に変装しました。猿は成功に満足し、慎重な予防措置を取らないことが予想されます。

彼は当時は怪物だったが、今はもう怪物ではない。これは、彼がチームに出会う​​前に彼のアイデンティティが変わったに違いないことを示しています。彼は誰を選んだのか？それは自明ですよね？

実際、誰もが将来の発展のために選択するのは、将来のより良い生活のためです。牛魔王が天国にいたら、子孫として発展する余地はありません。主流の神は魔王と付き合うことを気にせず、天国は魔族を鎮圧する考えさえ抱くでしょう。天国の南門の外にある悪魔を倒すプラットフォームは、このことの明確な証拠です。

しかし、仏教は違います。仏教は慈悲深く、人種を制限しません。仏教の宗派に属していなくても、霊山に行って仏陀の講義を聞くことができます。魔王だからといって追い出されることはありません。西遊の終わりに如来がチームに与えた褒美から、孫悟空、朱八戒、沙僧はかつては強力な魔王でしたが、最終的には仏や菩薩になったことがわかります。如来が代表する仏教の宗派は、魔族を排除しないことがわかります。もう一つ付け加えておきますが、如来が母として崇める孔雀王菩薩は、鬼族の長である鳳凰の子です。