元石天尊とは誰ですか？元師天尊の伝説

元石天尊とは：元石天尊：別名「泰上盤古玉清元石天尊」。元師天尊、霊宝天尊、道徳天尊、この3つは称号が異なりますが、本質的には同じであり、すべて道の化身です。 『道教十則』には「玄元始の三つの気は生まれ、その根源は一つである」とある。たとえ神や精霊が何千人いようと、聖人が何千人いようと、彼らは皆道によって変容し、高低の区別はない。混沌が始まる前に、元師天尊は盤古の巨体を使って世界を創造しました。 『諸代神仙通史』では、元師天尊は「天を支配する祖」と呼ばれています。彼は太原（つまり宇宙）が誕生する前から存在していたので、敬意を込めて元師と呼ばれています。無数の災難が迫っていたとき、彼は神秘的な天道を用いてすべての生き物を導いたため、尊敬されて天尊と呼ばれました。

元石天尊の由来：元石天尊は道教の最高神「三清神」の一人であり、太武以前に生まれ、自然のエネルギーに恵まれ、元々は元石天王と呼ばれていました。東晋の葛洪の『枕草子』には、「昔、二つの原理は分離しておらず、宇宙は混沌としていて、まだ形が整っていなかった。天、地、太陽、月はまだ完成しておらず、鶏の卵のような形をしており、混沌として暗い黄色であった。そこにはすでに天地の精髄である盤古がいて、自らを袁世天王と名乗り、そこをさまよっていた」と記されている。元始天王は世界を創造し、世界をうまく支配した後、肉体を脱ぎ捨てましたが、魂はまだ生きていました。彼は空をさまよい、聖女太原を見ました。彼は彼女の貞淑さに満足し、緑の光に変身して彼女の口の中に飛び込みました。聖女は背中の間で生まれるまで12年間妊娠していました。彼女が話したり動いたりするときはいつも、色とりどりの雲が彼女の体を守ったのです。彼の前任者は盤古と袁世天王であったため、袁世天尊と呼ばれています。

「元氏」という名前は、晋の葛洪の『枕草子』に初めて登場します。この本には、混沌が生まれる前に、天地の精霊である「元世天王」が混沌の中をさまよっていたと記されている。その後、二つの器官は分離し、元石天王は天の中央に住み、上から空気を吸い、下から泉を飲みました。その後、数々の苦難を経て、太原玉女と交わり、天帝と西王母を産んだ。天帝は地帝を産み、地帝は人帝を産んだ。その後、伏羲と神農が彼の子孫となった。また、「宣都玉井の七宝山は大洛の上にあり、上宮、中宮、下宮がある。上宮には盤古真人、袁世天王、太太聖母が住んでいる」とも記されている。この頃から『隋書 経書四』では袁世天尊に神々の特徴が与えられ、「太原以前に生まれた」とされている。 「天尊の身体は永久不滅で、天地が初めて創造されるたびに、災難を開いて人々を救うという秘法を説いた。しかし、災難を何度も開いたため、延康、治明、龍寒、開皇といった彼の治世の称号が生まれた。その間の時間は400億年で、救われたのは太上老君、太上張人、天皇真人、五方の五帝などの仙官を含む最高の仙人たちだった」と伝えられている。隋代の道教の僧侶は天尊を「楽静心」と名付けました。隋唐の時代には、古代神話に登場する盤古が神々の真の祖先であるという言い伝えが広まり始めました。これは道教の信者の元石天尊への信仰を表しています。

斉・梁時代の道士、陶洪景が編纂した『真神位置図』によれば、神々が住む場所は「玉清三元宮」であり、元石天尊は「上一中位」、すなわち三十六天の中の玉清境にある。元石天尊は天上で最も高い位置、すなわち三十五天の上に位置する。玉清の領土には紫雲という楼閣と碧下という城がある。すべての神仙は時間通りに玉清界に行き、元師天尊に敬意を表した。

仙人を救う秘法：「隋経書」には、元師天尊は天尊の体を持ち、永遠であると記されている。天地が初めて創造されたとき、彼は人々を災難から救う秘法を教える。 「改宗した者はすべて、老子大主、道教の大主、天帝、五帝、そしてすべての仙官を含む最高の天人である。」