歴史上、淮南王劉安は反逆者だったのでしょうか？彼は豆腐を発明したのですか？

淮南王劉安とは誰ですか？明代の李時珍の『本草綱目』の記録によると、「豆腐の製法は、西漢の淮南王劉安から始まった」とある。彼が仙薬を精製して豆腐を作ることができたのは、まさに奇跡である。

また、『水経抄』や『太平環魚記』などの古書によると、「巴公」は不老不死の仙薬を精製する劉安の右腕でもあったという。劉安は仙人の秘術と大財宝を信じており、不老不死の秘密を求める魔術の専門家である何千人もの客を集めました。ある日、8人の老人が劉安に会いに来ました。門番は彼らが8人の白ひげの老人だと分かりましたが、通報したくなかったので、8人の男は瞬時に8人の少年に変わりました。門番は驚いて、すぐに劉安に伝えた。劉安はレインコートを着ることもせず、弟子としての礼儀を守り、裸足で彼を迎えに行った。

巴公は滞在後、劉安とともに山に登り、道教を修行し、不老不死の薬を作りました。すぐに不老不死の薬ができあがり、劉安はそれを飲み、彼と巴公は「白昼堂々と天に昇った」。容器の中に残った薬を鶏や犬が舐め、薬がすべて空に舞い上がり、「空で鶏が鳴き、雲の中で犬が吠える」という不思議な光景が生まれた。そこから「一人が成功すれば、家族全体が繁栄する」という格言が残されました。

劉安は当時の貴族階級の中では数少ない教養の高い人物の一人で、統治が上手で民衆に優しい人物でした。彼は知識と才能に恵まれ、生涯を通じて多くの作品を書き、大きな成果をあげました。彼は世界中から人材を集め、何千人もの客をもてなし、国の興亡について議論し、学問や技術の知識を研究し、淮南王国を前漢初期の有名な文化と学術の中心地にしました。彼は客と哲学や論文について頻繁に議論し、それらは後に『淮南子』という本にまとめられました。それは西漢時代に大きな影響力を持つ社会百科事典となった。

『淮南子』はもともと『洪烈』という名前で、後に西漢の作家劉湘によって改訂され、淮南子と名付けられました。『隋書』で初めて淮南子と名付けられました。東漢の高渤が書いた『淮南子序』には、「その趣旨は老子に近く、名運に無頓着で、空寂の道を歩み、経文に出入りする」と書かれています。その偉大さについて言えば、それは天を包み、地を運ぶ。その細部について言えば、それは無限に沈む。そこには秩序と混沌、生存と破壊、災害と幸福、そして世界のすべての奇妙なものが含まれる。意味は明確で、テキストも豊富で、すべてを網羅しています。 ”

唐代の学者劉志基も「天地を囲み、古来より現代に至るまで極めて広い」と述べた。その内容はほぼ全てを網羅しています。集団で編纂されたもので、ほとんどが「古文を拾い集めたもの」であるため、思想的観点は非常に複雑ですが、主に道教的です。劉安とその編集者たちは、他の学派の思想を批判すると同時に吸収し、学問と文化の面で漢代の文人の包容力を明確に示しました。また、古代中国の神話や伝説の重要な情報源でもあります。この本のおかげで、公公が怒って浮州山を打ったり、羿が十個の太陽を撃ち落としたり、女媧が天を修めたり、嫦娥が月に飛んだり、大禹が洪水を治めたりといった神話や伝説がすべて保存されました。

武帝は「文学と芸術を好み」、一族の長老である劉安に対してより敬意を払っていた。彼は手紙を書くたびに、それを送り出す前に司馬相如や他の学者を呼んで草稿を読んでもらった。劉安が新しい作品を朝廷に提出すると、武帝はそれを気に入って秘密にしておくことが多かった。彼はかつて「李索」を書くように命じられた。彼は朝にその命令を受け、日食（正午）にそれを提出した。これは彼の素晴らしい文学的才能を示しています！彼らは宴会で会うたびに、政治や医学の技術について語り、夕暮れまで詩を作ったりしました。

元碩3年（紀元前126年）、漢の武帝は淮南王に机と杖を与え、都に参拝しなくてよい権利を与えた。漢王朝は古代の祭祀制度に従い、王子たちは定期的に皇帝と会って自分たちの仕事について報告しなければなりませんでした。劉安がそのような待遇を受けたという事実は、武帝が作家であった叔父をどれほど尊敬していたかを示している。さらに、劉安はその後も何度も謀反を起こし、張唐は彼の行動の手がかりを発見していた。武帝は人を殺すことに決して寛容ではなかったが、特に劉安を可愛がっていたため、彼が人を殺すのを見るのは耐えられなかった。

劉安は当時の政治界の指導的人物であっただけでなく、当時の学界でも著名な学者であったことがわかります。彼は複雑な歴史上の人物であり、複数のアイデンティティを持つ人物です。王子であり、作家であり、思想家であり、科学者であり、不死であり、さらには豆腐を発明したと言われるグルメでもあります。また、さまざまな才能で構成された知識人集団のリーダーでもあります。

劉安は才能と知恵に富んだ人物であったが、当時は有名であった。しかし、彼は良い皇帝ではなく、軍事を理解していませんでした。彼は皇帝に手紙を書き、東瓜国を助けて閩越国を攻撃するために軍隊を派遣するという武帝の決定に反対し、無為による統治に関する黄老の戯言を多く述べた。これは当時の政治・軍事情勢とは明らかに矛盾していた。その後、漢の武帝は各方面からの圧力に抵抗し、属国の利益を守るために軍隊を派遣し、大きな政治的資本を獲得し、中華民族の統一と復興に消えることのない貢献を果たした。 文人が政治に遭遇するとき。劉安は、漢の武帝が即位した頃、前漢が政治、経済、文化において大きな変化を遂げていた歴史的転換期に生きた人物です。周代以来の封建領主の世襲制はもはや時代の要求に応えられなくなり、漢の武帝が中央権力を強化するためにさまざまな措置を講じた結果、諸侯との対立が激化した。劉安は歴史の流れに従わず、自殺に至ったが、これは実に残念なことである。

漢の武帝は劉安の才能を高く評価していたが、彼が熱心に推進した「諸学派を廃し、儒教のみを尊重する」という統治思想は、劉安が唱えた「不作為による統治」という道教の教義とは正反対であった。父劉昌の死（父劉昌は皇帝に近いため傲慢で無法であり、朝廷のさまざまな規則や規制を無視していた。紀元前173年、漢の文帝は劉昌の廃位を命じた。劉昌は廃位され、蜀県に流される途中で餓死した）は、劉安の心の中で「死の結び目」となった。そのため、劉安は多くの家臣を募って「学問の議論」を行う一方で、いつか反乱が起きるかもしれないという備えとして絶えず力を蓄えていた。

建元6年（紀元前135年）、彗星が現れ、淮南王は異常を感じました。ある人が淮南王に進言した。「呉軍が反乱を起こしたとき、彗星の長さはわずか数フィートだったが、戦争は数千マイルも続いた。今や彗星は天空と同じ長さになり、世界中で戦争が起こるだろう。」淮南王は、皇帝には皇太子がおらず、もし世の中に何かあれば、王子たちが一緒に王位を争うだろうと考え、武器や攻撃装備の準備に力を入れ、金やお金を蓄えて郡知事、王子、ロビイスト、人材に賄賂を贈った。淮南王に助言を与えた雄弁な人々は皆、彼を喜ばせるために不条理で異端の理論をでっち上げた。淮南王は非常に喜び、彼らに多額の報酬を与えましたが、反乱を起こす意欲はさらに強くなりました。

淮南王には劉玲という名の聡明で雄弁な娘がいた。淮南王は劉玲を気に入り、長安の宮廷の軍事や政治をスパイできるよう頻繁に余分なお金を与えた。非公式の歴史記録によると、武帝は結婚前に劉玲と情事を持っていた。しかし、劉澈は国よりも美を愛する強大な君主であり、その後彼女に対して非常に冷淡になりました。

その後、劉玲は自身の美貌を利用して宮廷の有力者たちと親交を深め、皇帝の叔父で当時の太守であった田芬、将軍の張慈公、安頭侯、漢代の偉大な作家である顔朱、権力と騎士道精神にあふれた郭潔などが玲公主の客となった。身体と情報を交換することは、現在の「暗黙のルール」の元祖とも言える。かつて長安城にはエロティックな物語が多かった。

雷北は劉安の家臣「八君」の一人であり、江南の有名な剣士であった。淮南の王劉倩が彼を挑発したとき、雷北は誤って劉倩を殴ってしまった。劉倩の復讐を恐れて、雷北は淮南から逃げ、長安に向かい軍に加わった。劉倩は人を派遣して雷北を止めさせた。かつて武帝は、全国の戦士を召集して軍隊に加わらせ、匈奴と戦わせるという勅令を出した。漢の法律では、皇帝の勅令の執行を妨害した者は、市場に投げ込まれて死刑に処せられることになっていた。

雷備は長安に逃げ、劉倩が邪魔をしていると報告した。漢の武帝は、劉安の王族における地位、漢の法律が貴族にとってあまり意味をなさないこと、そして国内の安定を維持する必要性を考慮し、この問題を真剣に追求しなかった。当時、諸侯が弱体化しつつあったため、淮南国の領地にある3つの郡が没収されたが、これは小さな懲罰であり、大きな警告であったと言える。やがて、家臣の呉備と劉安の孫の劉建が相次いで淮南王を反逆罪で告発した。劉安はさらにパニックに陥り、もはや抑えることができず、兵を集めるペースを速めた。

諺にもあるように、「学者が反乱を成功させるには 3 年かかる」。劉安は漢の武帝の淮南国巡幸の際、絶好の機会を逃した。武帝は劉安が反逆の意図を持っていることに気づき、彼を脅すために武力行使することに決めた。そこで彼は老衛将軍の李広を閔中陵に任命し、叔父の領土へ派遣した。劉安の皇太子劉謙は、李広に賄賂を渡して皇帝の本拠地を攻撃させ、その後暗殺者を送って漢軍のリーダーである衛青を殺害すれば計画は成功するだろうと提案した。

危機的な瞬間、劉安は躊躇したが、最終的に決心し、李光に賄賂を贈りに行った。幸いなことに、飛将軍は彼の話を信じず、その詳細を武帝に報告した。劉澈はすぐに休暇を取り消して長安に戻ることにした。この時、劉安は狼と虎の両方を恐れており、武帝を追う勇気がなかった。この時点で反乱計画は中止され、彼の反乱の意図は完全に暴露されました。

漢の武帝の治世の元寿元年（紀元前122年）、武帝は劉安が「密かに客人と親しくし、民をなだめ、謀反を起こした」という罪で、残虐な官吏である張唐を淮南に派遣し、事件を調査させました。張唐は淮南宮で使用されていた攻防兵器と皇帝の印章を押収しました。証拠は決定的だ。武帝は氏族長を淮南に派遣し、彼を長安に召喚して罪を裁かせた。劉安は冷静に自殺したが、学者としての揺るぎない誇りをまだ持ち続けていた。

反乱が暴露されると、淮南王劉安と衡山王劉慈は相次いで自殺した。漢の武帝は淮南国の領土を廃止し、九江県を設置し、衡山県と安豊県の6つの県の頭文字をとって「六所に平和があり、二度と反乱を起こすことはない」という意味でその地を「六安」と名付けました。現在の安徽省六安市はこれに由来しています。

劉安の広い思想と豊かな精神世界があれば、どうして自分の過ちに気づかないでいられるだろうか？もし彼が状況を判断し、目立たないようにし、武帝の政治戦略に同意し、領地権を放棄して政治的に自由な王になることができれば、文学と絵画に誓い、ゆったりとした生活を送り、贅沢な生活を送ることができ、幸せで快適な生活を送ることができるのではないだろうか？しかし...彼は生涯ずっと賢かったのに、一瞬だけ愚かだったなんて、本当に残念です！