宋仁宗は良い皇帝だったのでしょうか?宋の仁宗皇帝を客観的に評価する方法

宋仁宗は良い皇帝だったのでしょうか?宋の仁宗皇帝を客観的に評価する方法

宋仁宗は良い皇帝か?宋仁宗を客観的に評価する方法

宋人宗趙震(1010年5月12日 - 1063年4月30日)、宋王朝の第4代皇帝(在位:1022年3月23日 - 1063年4月30日)。初名は寿義。宋の真宗皇帝の六男。母は李晨妃。大中祥符七年(1014年)、清公爵に叙せられた。大中祥符八年(1015年)、寿春王に叙せられた。天熙元年(1017年)、中書丞に昇進。二年(1018年)、さらに盛王に叙せられた。 9月に太子に立てられ、趙真と名付けられた。乾興元年(1022年)2月に宋の真宗皇帝が崩御し、仁宗は13歳で即位した。1023年に天勝と改められた。彼は1063年に54歳で汴梁宮で亡くなった。

彼は乾興元年(1022年)、13歳で王位を継承した。最初は劉郁皇太后が政権を担っていましたが、明道2年(1033年)に劉郁皇太后が亡くなり、1033年に劉郁皇太后が自ら国を統治し始めました。宋仁宗は1022年から1063年までの41年間の治世中に何度も皇帝の称号を変え、2つの宋王朝の中で最も長く在位した皇帝となった。宋仁宗は即位直後に天勝、後に明道と改称した。劉太后の死後、景邑と改称した。その後、宝源、康定、清礼、黄有、志和、嘉有と改称した。

彼は数十年にわたって統治し、部下を親切に扱い、民衆の復興を促し、宋王朝を発展の頂点に導きました。宋仁宗は人をうまく使う術を知っていたため、彼の治世中に多くの名官が生まれ、国は安定して平和で、経済は繁栄し、科学技術と文化は大きく進歩しました。仁宗皇帝の治世中、政府は世界最古の紙幣である「官幣」(「私幣」の反対)を正式に発行しました。

アドバイスを受け入れるのが上手

鮑正は、検閲官や参議官としての在任期間中、皇帝に対して何度も非難の言葉を吐き、その唾が仁宗の顔にかかったこともあった。しかし、仁宗は袖で顔を拭いながら彼の忠告を受け入れ、この冷酷な男を責めなかった。かつて、バオは、ザン・ヤオズがあまりにもザ・レンゾンの叔父であるため、3人の委員を除去したいと思っていましたレンゾンは怒って言ったHaremに、彼はConcubine Zhangに言った:「あなたはあなたがXuanhuiの使節、Xuanhuiの使節になりたいことを知っているだけです。バオチェンが検閲であることをどうやって知っていますか?」

上記の 2 つの例は、この皇帝が確かにかなりの寛大さと他者への共感力を持っていたことを示しています。これは封建時代には非常に珍しいことでした。そのため、過去の歴史家たちは彼を「現状維持の名君」と称賛した。

仁宗のアドバイスを受け入れる能力も、鮑正が時代を超えて有名になる助けとなった。鮑青天は、実は他の何よりも、明確な政治環境の産物でした。鮑青天が誕生した政治環境は、皇帝の明晰な精神によって生み出されたのです。たとえ反論されても、顔に唾をかけられても、仁宗は非常に冷静で民主的でした。彼は、これで自分の力が全て失われるとは思っていなかった。受け入れ可能なものは受け入れ、受け入れ不可能なものは当面無視するつもりだった。しかし、彼はアドバイスをくれた人に対して決して報復せず、時には彼らをなだめようとさえします。

大臣たちを恐れる皇帝は、一般的に国民の愛を勝ち取り、王朝はより明るい未来を迎えるでしょう。

仁宗の時代には、鮑正だけでなく、「千年探しても、ただ一人か二人しか現れなかった」と書き、「岳陽楼碑文」で「私はまず世を憂い、世が私のことを喜んだ後に私は喜ぶ」と歌った范仲厳や、記事は真実を明らかにし、実際的であるべきだと主張し、北宋の古散文運動を主導した欧陽秀も登場した。仁宗皇帝の清暦初期に実施された「清暦ニューディール」は、樊仲燕が主導した社会改革であり、王安石の改革の先駆的な措置となった。

「名声を飲み歌を歌う静かな生活と交換することに耐えられなかった」劉勇は、ついに試験に合格した。しかし、仁宗は、彼は官吏には不向きであり、作詞をした方がよいと考え、彼を抹殺した。宋人宗は「静かに歌いなさい。なぜ名声を欲しがるのですか」と言った。劉勇は「皇帝の命令で歌詞を書いている」と言い返した。仁宗を嘲笑した劉勇は斬首されず、歌詞も影響を受けず、むしろさらに奔放になった。これは異例なことだった。そのため、劉雍は仁宗に対して怒らず、「毎年鳳凰車が天に昇るのを見たい」とさえ思っていた。 (意味:庶民は毎年宋人宗の行列を見ることを望み、宋人宗の態度に感心し、世界中の人々が宋人宗を支持する。)

仁宗の死の知らせが広まり、洛陽にその知らせが届くと、住民は自動的に店を閉めて哀悼し、紙幣を燃やした煙が洛陽城の上空を満たし、「空に光がない」状態になった。皇帝の死は辺鄙な山岳地帯にも影響を与えた。当時、ある役人が四川省に出張中、江閣を通ったとき、山中で紙製の喪帽をかぶって皇帝の死を悼む女性たちを目にした。

「仁政」は常に伝統的な政治の最高の理想であった。宋の仁宗皇帝以前には、死後に「仁」の称号を授けられた皇帝や、「仁」の字を冠された皇帝はいなかった。戦争の犠牲者になりたがる人は多くないが、人々は常に戦いに長けた皇帝のことを思い出し、仁政で国を治めた仁王のような「仁の君主」のことを忘れようとする。

宋の仁宗皇帝の治世中、西夏は宋に対して戦争を起こし、双方とも大きな損失を被った。最終的に和平協定が成立し、西夏は宋王朝の属国となり、宋王朝は西夏に銀、絹、茶などの「毎年の贈り物」を与えた。宋代中期には、領土の併合、宮殿の過剰、兵士の過剰、経費の過剰がますます深刻化した。仁宗は范仲厳らを任命して改革を遂行させたが、結局は失敗に終わった。

1063年旧暦3月29日、宋仁宗54歳が亡くなりました。朝廷と国中の誰もが泣き悲しんでいました。 『宋史』には、「都の街路は封鎖され、人々は数日泣き続けた。乞食や子供までもが宮殿の前で紙幣を燃やして泣いた」と記されている。宋の仁宗皇帝趙震の訃報が遼に送られると、「燕の領土の人々は、近くも遠くも皆泣いた」。遼の皇帝、遼の道宗皇帝野呂弘基も衝撃を受け、駆け寄って宋の使者の手を握り、激しく泣きながら「42年間、戦争はなかった」と言った。また、「彼のために墓を建てて悲しみを表したい」とも言った。

それ以来、遼王朝の歴代の皇帝は「彼の肖像画を祖先として崇拝した」。

政治

清里ニューディール

清暦の新政策は、范仲厳の十大政策によって開始された。昇進と降格を明確にし、運を抑え、科挙を慎重に選び、高官を選抜し、公有地を均等化し、農業と養蚕を支援し、軍備を強化し、賦役労働を減らし、恩義と信頼を重視し、命令を重視する政策である。しかし、反対が強く推進が困難だったため、1年4か月後に中断することが発表されました。仁宗の治世中は海外で大きな戦争はなかったが、国内でも大きな改革は行われなかった。

宋仁宗は、生まれつき礼儀正しく、質素で、優しく、寛容な人でした。かつて、官吏が庭園の拡張を請願したとき、宋仁宗は「私は先帝から庭園を受け継いだのに、いまだに拡張している。なぜこんなことをするのですか」と言いました。宋仁宗の死後、その訃報が遼国に送られたときでさえ、「燕領の近辺の人も遠くの人も泣いた」と嘆きました。野呂弘基は「私は42年間も戦争を見ていません」と悲しげに泣きました。歴史には、遼道宗が「驚いて二度頭を下げ、従者たちに言った。『もし私が中国に生まれていたら、彼らのように鞭を振るう将軍になっていただろう!』」と記録されています。

軍隊

仁宗が即位すると、劉太后が政治を担当した。明道2年(1033年)、劉太后は11年間の統治の後に病死し、仁宗が自ら国を統治し始めた。

彼の治世中に最も重要な軍事衝突は西夏との戦争であった。夏の景宗皇帝李元昊が即位すると、父である夏の太宗皇帝李徳明の国策を変え、宋夏の戦争を開始した。宋軍は最初勝利したが、その後、兗州、昊水川、定川の戦いで敗北した。昊水川の戦いの後、韓起と樊仲燕は降格さえした。定川の戦いでは、関中を直接攻撃するために軍を分割した西夏軍は、宋代の元州(現在の甘粛鎮原)の太守景泰の頑強な阻止に遭い、全軍が壊滅し、関中を占領するという西夏の戦略目標は打ち砕かれました。西夏は長年の戦争で荒廃していましたが、最終的に両国は交渉し、夏は宋に忠誠を誓い、宋は西夏に毎年13万枚の絹、5万両の銀、2万キロの茶を与えました。これは歴史上「清歴和平協定」として知られ、ほぼ半世紀にわたる平和をもたらしました。

遼の興宗皇帝の治世中、蕭慧は宋の領土に軍隊を派遣した。その後、宋朝は傅弼を派遣して遼国と交渉させた。彼の強硬な言葉と広範な言及は国の威信を大きく高め、後周の柴容が奪った3つの関に対する遼国の要求を破った。宋朝は年貢の増額を条件に禅元同盟の和平協定を維持した。これは歴史上崇禧増貨として知られている。

しかし、注目すべきは、宋代にとって年貢支出は大きな負担ではなかったということである。戦争を選択する軍事費と比較すると、年貢支出は微々たるものであった。宝元元年、陝西省の支出は1551万であったが、宝元2年に宋夏の戦争が勃発した後、清暦2年に陝西省の支出は3363万となり、ほぼ赤字となった。遼王朝は南方への略奪の経済的動機を失ったが、それはまた、遼と宋が百年にわたって平和を維持できた重要な要因の一つでもあった。

黄有4年(1052年)、農之高は宋に反乱を起こし、その軍隊は広西と広東を席巻した。仁宗は狄青と于静を南方への軍の指揮官に任命した。黄有5年、狄青は夜襲で崑崙関を攻撃し、桂仁埔の戦いで農之高を破った。彼は逃走し、行方は不明となっている。

経済

仁宗皇帝の治世中、長い平和の時代のおかげで宋代の経済は急速に発展し、餃子が出現しました。仁宗皇帝の治世中、軍隊の過剰問題は特に深刻で、国内の軍隊総数は125万9千人で、税金の7割を占めていた。真宗皇帝と仁宗皇帝の治世中、土地の併合はさらに深刻となり、大臣のほとんどが1000ヘクタール以上の土地を所有していました。仁宗皇帝の治世の晩年、「有力な官僚や裕福な一族が無制限に土地を占有し、土地の併合や偽造が慣習となり、厳しい禁止令でさえもそれを止めることはできなかった」。最終的に、「金持ちは広大な田畑を持ち、貧乏人は土地を全く持たなかった」。

文化

宋代の仁宗皇帝の治世中、彼は図書館の文化事業に何度も注目しました。景邑年間、三蔵と秘蔵書庫の蔵書に誤りが多いことから、皇帝は翰林学者の王耀塵、歴史博物館の評論家王朱、蔵書校閲者の欧陽秀に命じて編纂・整理させ、清暦初め(1041年)に『崇文宗墨』66巻が完成した。北宋時代の重要な官刊目録です。嘉祐5年(1060年)、また別の勅令が出された。建隆の初めには、3つの図書館に集められた書籍は1万冊に過ぎなかった。しかし、唐代開元年間の古い記録と比較すると、現在の秘蔵書には欠落が多く、購入奨励調査を実施し、書籍寄贈の道を広げることが推奨される。図書館から紛失した書籍1冊につき絹1枚が報酬として支給され、500冊が寄贈された場合は特別な文学基金が支給されることが規定されていた。翌年の閏月、遺書捜索の勅令が出された。「奉納した官吏は皆、本の題名を調べさせ、蔵書にないものは集めさせる。奉納した者は学者院に送られ、官職試験を受け、官職に就く資格のある者は報告させる。」その年、三里社毗、三川彭干、学者朱在らが呼びかけに応じて本を奉納した。勅令はそれを各書庫に置くよう命じ、皇帝は社毗らに褒賞として題名を授けた。また、探索の基礎として『賈有旧蔵書探索録』一巻の編纂を命じた。

清暦の初めに、彼は傅弼を任命して契丹との和平を行なわせ、韓起と樊仲厳を任命して西夏に抵抗させた。彼は改革を試みましたが、野党の攻撃によりすぐに廃止されました。

キャラクターの実績

宋仁宗趙禎は北宋の第4代皇帝であったが、生涯で大きな功績は残さなかった。しかし、宋の仁宗皇帝の時代には、北宋の文人の政治文化が大きく発展し、「和して異ならん」という清暦のスタイルが体現され、推進されました。宋の仁宗皇帝と彼の学者官僚の協力者たちは、調和のとれた人文社会を共同で構築し、北宋の「全盛期」の時代を迎えました。重要な貢献をした。

フロント

宋仁宗は賢明な君主でした。彼は心が優しく、浪費をせず、自制心があり、あらゆる世代の歴史家や政治家から賞賛されました。宋代には仁宗皇帝を讃え、讃美する者が多くいた。これらの人物には、欧陽秀、司馬光、王安石、曽公、胡安国、劉光祖、周碧達、楊万里、王弼、陳俊卿、劉克荘、趙如騰、葉石、王世鵬、文天祥などが含まれます。 「仁」は彼に対する最高の評価であり、「君主たる者は仁に止まるべし」である。『宋書』は仁宗とその繁栄した統治を次のように評価し、称賛している。「(仁宗の)治世の42年間、官吏は怠惰のように見えたが、責任者は残酷で厳しかった。刑法は緩いように見えたが、裁判官のほとんどは公正であった。国に腐敗がなかったことは一度もないが、それはよく統治された国の制度に影響を与えるには十分ではない。朝廷に悪人がいなかったことは一度もないが、善良な人々の精神を打ち負かすには十分ではない。君主と臣下の間の慈悲、そして忠誠で正直な政策は、300年以上にわたって宋王朝の基礎を築いてきた。彼の子孫が態度を変えると、最終的に混乱を招いた。『伝記』はこう述べている。「君主たる者は仁に止まるべし」 「皇帝は後悔していない。

逆行する

王は、ムンダオの2年目に亡くなった後、「レンゾンが亡くなった後、レンゾンが国を支配し始めました人々が彼らに言及し、彼らがお互いに攻撃した場合、彼らは彼らが大きな間違いをした場合、彼らは彼らが正しい計画を持っていたならば、彼らはすぐに却下されるでしょう...そして、彼らの感情は同じではありませんでしたが、それは大まかに考えられます。

訳:王夫之によれば、仁宗の独裁の30年間に、両省の大臣が40人以上交代し、いずれも昇格と降格を繰り返した。「人に何か言われるとすぐに交代し、互いに攻撃し合えば罷免され、重大な過ちを犯したら一時罷免され、好機に乗じれば即罷免されるなど、……この30年間、人材の昇格と降格、国事の盛衰はあまりにも頻繁で、1年も持たなかった」。たとえ賢者が官職に就いても、地位に満足できず、才能を発揮できず、功績も挙げることができなかった。こうした頻繁な命令変更により、官僚は何をすべきか途方に暮れ、国民もそれに従えばよいのか途方に暮れ、結局何もできない状態となっている。

王富志氏の言ったことは実際的だ。当時、大臣たちは皆、仁宗の気性を知っていたため、蔡翔はかつて彼を「甘くて優柔不断」だと言った。清暦の改革の初めに、蔡翔らは仁宗に次のように注意した。「朝廷は諫言の大臣を増やし、秀、景、蘇を同じ日に任命した。朝民は喜んだが、諫言を任命するのは難しくないが、諫言を聞くのは難しい。諫言を聞くのは難しくないが、諫言を使うのは難しくない。」 3 人が忠実で正直であれば、自分の意見を言うことができるでしょう。邪悪な人々が私に危害を加えるのではないかと恐れているので、必ず彼らに抵抗する計画を立てます。 ...陛下がこの件を慎重に検討し、実際にそうしないのに良い顧問であると非難されることを避けていただきたいと思います。 「

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