『水滸伝』は中国史上初の農民反乱をテーマとした章立ての小説である。作者は元代末期から明代初期の史乃安である。その原型は、北宋末期に山東省出身の宋江が主導した農民反乱である。次に、興味深い歴史編集者が、舞台を去る前に顔青が言ったことを詳しく紹介します。そこから、涼山のリーダーの宋江に対する真の態度がわかります。見てみましょう! 『水滸伝』全120篇の第119話「陸智深は浙江で亡くなり、宋公明は栄えて帰国した」では、すでに山奥で隠遁生活を送ることを決めていた顔青は、老師の陸俊義に「勅命を受け入れ、人知れず出かけて身分を隠し、人里離れた場所で余生を過ごす」よう説得し、「宋献鋒に別れを告げたいが、彼は誠実な人なので、私を行かせてくれないだろう」と言った。 燕青の言葉(「蕭毅はもともと宋咸豊のもとを去ろうとしたが、宋咸豊は義に厚い人物だったので、行かせなかった」)から、宋江に対する燕青の2つの本当の態度が分かります。1つ目は、燕青がすでに涼山を去る決心をしていて、宋江がその場にいなかったにもかかわらず、燕青は依然として宋江を「義に厚い人物」だと信じていたことです。燕青は几帳面な人物であり、宋江の性格に対する判断はより正確であるはずだということをあなたは知っておくべきだ。 つまり、梁山グループから完全に離脱する前夜まで、燕青は依然として宋江を「義人」だと信じ、尊敬の念を抱き続けていた。燕青が涼山から完全に離脱しようとしたのは、涼山や宋江に対して意見があったからではなく、愚かな皇帝と裏切り者の大臣たちが支配する北宋朝の朝廷が涼山グループを良く扱わないと信じていたからである。原作小説の宋江はこの時点ではまだ英雄のイメージを持っていることがわかります。少なくとも、ヤン・チンはそう思っています。 第二に、「蕭毅は宋咸豊のもとを去ろうとしたが、宋咸豊は義理人情に厚い人物だったので、彼を行かせなかった」という記述から、この時点ではまだ宋江が燕青に対して指導権を握っていたことが分かる。ご存知のとおり、このとき宋江はもはや涼山の指導者ではなく、公孫勝をはじめとする多くの指導者が宋江の前ですでに涼山組を去っていました。もしも燕青が自ら去ることを決意すれば、宋江は彼を引き留めることはできないだろう。 しかし、ヤン・チンの言葉から、宋江がヤン・チンに直接留まるように頼んだ場合、ヤン・チンは断れないと考え、宋江に別れを告げずに去ることを選んだことがわかります。抜け目がなく朝廷の本質を見抜いていた顔青は、涼山の他の指導者たちはもちろんのこと、去る前も宋江を兄弟とみなしていた。 |
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