三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。次に、興味深い歴史編集者が、瀕死の司馬懿が大雨で救われたのを見て、諸葛亮が司馬懿の追撃を命じなかった理由について詳しく紹介します。見てみましょう! 上房谷焼き討ちの物語は諸葛亮の最後の北伐の際に起こった。諸葛亮が戦場を視察していたとき、非常に興味深い場所を発見しました。その場所は2つの山に挟まれたひょうたんのような形の谷で、数千人の人々を収容でき、待ち伏せするのに絶好の場所でした。そこで諸葛亮は部下に、この地の名前は何なのかと尋ねた。部下たちは、ここは葫蘆谷、別名上房谷と呼んでいると答えた。部下からの返答を受けて、諸葛亮は大胆な考えを思いつきました。司馬懿をここで殺すのです! 原文: 孔明はそれを見て大喜びし、案内人に「この場所の名前は何ですか?」と尋ねました。案内人は「上房谷といいます。葫蘆谷とも呼ばれています」と答えました。孔明はテントに戻り、副将軍の杜睿と胡忠を呼び、秘密の計画をささやきました。 諸葛亮は兵の使い手であり、火遊びの達人であった。彼は博旺坡、新野、赤壁、籐甲兵を焼き払う火攻めの戦術を熟知していた。そして、上房谷の優れた地形を突然目にすると、すぐに火攻めの術を思いつき、ここで待ち伏せして司馬懿を一撃で焼き殺し、一戦で勝利するという目標を達成しようとした。 しかし、司馬懿は賢く用心深い人物でもありました。諸葛亮と戦う際の彼の戦略は、陣地を守り、出陣しないことで、諸葛亮の食料と草を枯渇させることでした。もし彼が出陣しなければ、諸葛亮はどうやって司馬懿を上房谷に導くことができたでしょうか?この問題の鍵は食料と草でした! 諸葛亮が何度も敗北したのは、主に食料と草の不足が原因でした。他に方法はなかったのです。蜀への道は通行が困難で、食料を輸送するのも困難でした。司馬懿はこれをよく知っていたので、常に諸葛亮の尻尾を踏むことができた。食料と草が勝敗の鍵となるので、食料と草の問題を解決することはできるのでしょうか? 私たち凡人には、これに対する良い解決法がないかもしれませんが、諸葛亮は凡人ではありません。彼は、いくつかの探求の末、食料や草を運ぶための木製の牛馬を発明することに成功しました!人間が食料を運ぶのはいつも疲れますが、木製の牛馬は単なる機械であり、まったく食べたり水を飲んだりする必要がないため、食料や草を途切れることなく運ぶことができ、蜀軍の食料と草の問題を簡単に解決できます!諸葛亮の木牛馬が登場したとき、司馬懿は完全に怯えました。なぜなら、司馬懿が諸葛亮を止めることができたのは、持久戦で諸葛亮の食料と草を消費するためだったからです。今、諸葛亮は十分な食料と草を持っており、持久戦を恐れていません。それでは、どうやって遊ぶことができますか? 原文: 突然、斥候が報告した。「蜀の兵士たちは、木の牛や流馬を使って食糧や草を運んでいます。兵士たちはあまり疲れておらず、牛や馬は食べていません。」易は驚いて言った。「私が踏みとどまって出かけなかったのは、彼らが食糧や草を提供できず、死ぬのを待とうとしたからです。彼らが今このような方法を取っているのは、長期計画に違いなく、撤退することを考えていないのです。どうしたらいいでしょうか。」 司馬懿は、このものが伝説通り魔法の力を持っているのか、本当に人手を使わずに穀物を継続的に輸送できるのかを確かめるために、数頭の木牛と流し馬を盗むために人を遣わすことを決意した。諸葛亮は、木製の牛と流馬が盗まれたことを知った後、技術が漏洩することを心配しなかっただけでなく、司馬懿が罠にかかったことを知って非常に喜んだ。 はっきり言って、木牛と流馬が作られたのは蜀軍の穀物と草の問題を解決するためではなく、司馬懿を誘い出して上房谷を攻撃するためでした!上房谷は木牛と流馬の輸送先であるため、諸葛亮の「穀物貯蔵地」でした! 両者の知恵と勇気の戦いの後、狡猾な司馬懿はついに騙されて諸葛亮の罠に落ちました。司馬懿は上房谷が蜀軍の穀物貯蔵庫であると考え、人を連れて上房谷を攻撃する準備をしました。諸葛亮はすでに上房谷で待ち伏せや焼夷を準備し、司馬懿の到着を待っていた。司馬懿の疑いを完全に払拭するために、諸葛亮は魏延を派遣して司馬懿をおびき寄せ、魏延も上房谷に入らせた。一度待ち伏せされれば、魏延は逃げることができなくなる。こうして初めて司馬懿は警戒を解き、上房谷に突入することができたのだ! 結局、司馬懿は罠に陥り、上房谷を攻撃したが、そこで待ち伏せされ、火事で焼け死にそうになった。しかし、火が激しく燃え盛っていたとき、突然大雨が降ってきて、火はすぐに消えた。諸葛亮があらかじめ埋めておいた地雷や火器も消えていて爆発しなかった。これは司馬懿にとって絶好のチャンスであり、司馬懿はその機会を利用して部隊を率いて谷の入り口から出て、上房谷から脱出した。 原文:司馬懿は恐怖のあまり、どうしたらよいか分からなかった。馬から降りて息子を抱きしめ、「父も私もここで死んでしまう!」と叫んだ。泣いていると、突然強い風が吹き、空は黒い雲で覆われ、雷鳴とともに激しい雨が降り注いだ。谷全体に広がった火事はすべて消えた。地雷は爆発せず、銃火器も効かなかった。司馬懿は大喜びして「今突撃しなければ、いつ突撃するのか」と言った。彼はすぐに軍を率いて猛烈な突撃を開始した。 諸葛亮は心の中でひそかに喜んでいた。あれだけの苦労の末、とうとう老狐の司馬懿をおびき寄せ、ついに司馬懿を焼き殺した。その結果、部下が大雨が降って司馬懿が逃げたという知らせを持ってきたので、諸葛亮は衝撃を受けた!しかし、衝撃を受けただけでなく、諸葛亮は全軍に司馬懿を攻撃して殺せと命令せず、「神は私を助けず、曹操を助けた!」と叫んだだけだった。なぜだろう?明らかに、この時点で司馬懿を追い詰めていれば、司馬懿を殺すチャンスはまだあったかもしれない。なぜ諸葛亮は諦めたのか?なぜため息をつき続けたのか? 実際、これが起こる主な理由は 3 つあります。 1. 諸葛亮は運命を信じていた 諸葛亮は非常に有能な人物でした。彼は星を読み、星に基づいて将軍の生死を判断することができました。例えば、関羽が死んだとき、諸葛亮は将軍の没落を見抜きました。 この能力に加え、諸葛亮は天文学や地理学にも精通していました。赤壁の戦いの際、火攻めの計画は決まっていたものの、南東風がいつ吹くか、いつ火攻めを実行できるかは誰にも分かりませんでした。諸葛亮だけが風が吹く時間を計算していましたが、これは驚くべきことであり、人工の天気予報に匹敵します。 さらに、諸葛亮は火攻めにも長けていました。彼は生涯に渡り、火攻めで多くの敵を殺してきました。彼の考えでは、司馬懿を焼き殺すことは基本的に決まっていました。司馬懿が敢えてやって来たら、間違いなく死ぬでしょう! 諸葛亮の能力の組み合わせによると、上方谷を焼き払うことは基本的に間違いない! 諸葛亮は天文学と地理に精通した超能力を持っていたので、その日は上方谷に雨が降らないことを計算できたに違いない。 その結果、突然大雨が空から降ってきた。諸葛亮は生涯ずっと火攻めをしてきたが、いつこんな異様なことに遭遇しただろうか?籐甲冑の兵士を焼いたとき、状況は司馬懿の焼却と似ていたが、あのときのような突然の暴風雨はなかった。明らかに、この事件は異常です。おそらく今なら、多くの人が物理学を使って、雨は空気の激しい動きによって引き起こされたと説明するでしょう。しかし、諸葛亮は当時この物理学の知識を理解しておらず、籐の鎧を着た兵士が焼かれたときにはこの状況は発生しませんでした。したがって、諸葛亮の観点からすると、これはすべて神の意志でした!神は司馬懿が死ぬことを望んでいませんでした! 諸葛亮自身は星を観察するのが好きで運命を信じる人でした。神は司馬懿の死を望んでいなかったため、諸葛亮が司馬懿の追撃と殺害を命じることは当然ありませんでした。実際、諸葛亮の運命に対する信仰は、彼の後年の祈祷技法からも見て取れます。 その時、諸葛亮は自分の死期が近づいていることを知っていたので、七星灯を立てました。主灯が七日間消えなければ、自分の寿命を延ばすことができました。しかし最終日、魏延の突然の乱入により主灯が直接消え、救命計画は破綻した。これを見て、なぜ諸葛亮は2回目の延命祈願をしなかったのかと疑問に思う人も多いでしょう。今回は誰もテントに入ることができなかったので、主灯が消えないようにしたのではないですか?なぜ諸葛亮はそうしなかったのでしょうか?実は、その理由は非常に単純で、諸葛亮は運命を信じていたからです。暗闇の中に天の意思があると信じていました。魏延が侵入して主灯を消したのは、神が諸葛亮に、あなた、諸葛亮は延命できないと告げていたため、延命を続ける計画をあきらめたのです。彼らは知らなかったが、もし魏延がわざとこれをやったとしたらどうなるだろうか? 彼がもう一度寿命を延ばすことで成功できるとしたら? そのため、諸葛亮は司馬懿が上房谷から逃げたことを知った後、部下に追撃を命じず、神が助けてはくれなかったと嘆くばかりでした。これは、彼が運命を信じ、すべては神の意志だと思っていたからです。司馬懿が死なないのは神の意志であり、神に逆らうことはできなかったのです。 2. 司馬懿を追い詰めることは成功しないかもしれない 諸葛亮が司馬懿が逃げたことを知った時には、司馬懿はすでに遠くに逃げていた。この時、諸葛亮が全軍に司馬懿を攻撃して追い詰めるよう命じたとしても、成功する可能性は高くなかった!司馬懿の忍耐強い性格から、彼が陣営に逃げ戻れば、陣営の門を閉め、攻撃を許さないと命じた。こうすれば、たとえ蜀軍が追いついても、魏軍の陣営を突破することはできないだろう。その後の事実からも、司馬懿が陣営に戻った後、直ちに将軍全員に出陣を禁じ、時間を浪費して諸葛亮を疲弊させようとしていたことが証明された。 諸葛亮は軍隊の運用に非常に慎重でした。100% の確信がない限り、決して危険を冒すことはありませんでした。司馬懿を追い詰める可能性が比較的低いことを知っていたので、絶対にそうしませんでした。これはまさに当時の紫霧谷の計画と同じです。魏延の考えは良かったものの、諸葛亮は成功する可能性は低いと考え、断固として反対しました。 3. 羅貫中は諸葛亮に追い詰められることを許さなかった 上房谷を焼き払ったという話は、もともと羅貫中が作ったもので、正史には全くそのようなことは書かれていない。そのため、羅貫中は司馬懿がこの戦いで殺されることを絶対に許さないだろう。司馬懿は上房谷に閉じ込められていた。羅貫中は司馬懿に的を絞った暴風雨を与えて上房谷の火を正確に消し、司馬懿の脱出を助けることができた。司馬懿が逃げた後、どうして諸葛亮が再び司馬懿を追うことを許したのか?司馬懿が本当に殺されたらどうなるのか?物語の残りの部分はどのように書かれるのだろうか?誰が曹魏の座を奪うのか?誰が晋王朝を樹立するのか? |
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