後世の人々に文章力に注目してもらうために、石大祖は『万年歓春詩』を著した。

史大足（1163年 - 1220年？）、雅号は邦清、通称梅溪は汴（河南省開封市）の出身。彼は生涯で科挙に合格することはなく、若い頃は職員として働いていた。韓托州が権力を握っていたとき、彼は最も信頼される書記官であり、文書の起草を担当していました。ハンはシを倒して入れ墨を入れられ、貧困のうちに死んだ。石大祖の詩は主に対象を描写したもので、自身の人生に対する思いが込められている。彼は寧宗皇帝の治世中に北の金へも旅しました。この北への旅に関する詩には故郷と祖国への深い思いが込められています。 「梅希辞」は現在でも入手可能です。現存する詩は112編ある。それでは、次の興味深い歴史編集者が石大祖の『万年歓春史』をお届けしますので、見てみましょう！

【コンテンツ】：

袖には梅の花のそよ風が吹き、謝橋の岸には残雪の跡が残っている。

賑やかなランタン市場の後は、草の根が緑に変わります。

ツバメたちはまだ春を悲しんでおり、美しい声も消えていく中、多くの場所を懐かしんでいます。

霧の立ち込める小川を、青葉を摘んで帰る人たち。彼らの心はきっと悲しみで満たされているに違いない。

深い関係を終わらせるのは簡単ではありません。

ニ・ヤンタイは年老いてきたので、別れを告げなければなりません。

服を風になびかせながら道に座り、故郷の風景を思い出します。

衝撃的な過去の出来事は数多くありますが、まずは階段への絹ストッキングの侵入です。

今、春には柳が芽吹き、夜には露と月が梳き合う。

【感謝】：

石大祖は優美な字を発展させる過程で、周邦艶の「緻密で優雅」、「豊かで精緻」という創作スタイルを継承し、さらに発展させ、言葉や文章を洗練させ、卓越性を競い合い、後に文章力を重視する人々に大きな影響を与えました。

最初の二行は早春の風景を描写しています。謝橋のそばを散歩していると、散った梅の花を吹くそよ風が詩人の袖にも響きます。沿岸部では春の冷え込みがまだ残っており、雪の痕跡もまだ見られます。 「謝橋」は謝娘の家の橋を指します。唐代に謝秋娘という有名な遊女がいたため、女性が住む場所を指すのによく使われます。この二つの文章は、欧陽秀の『滴蓮花』（馮延思の詩としても知られる）の「小さな橋の上に一人で立って、袖を風になびかせて」という一節から引用したものです。

4番目と5番目の文は季節を示しています。ランタンマーケットとは、旧暦の1月15日のランタンマーケットのことを指し、「慌ただしく」という言葉が付け加えられており、作者の心境が少し表れています。蒋奎の『琵琶仙人』の歌詞「悲しみの中で何ができるだろう、季節は慌ただしく移り変わる」に似ています。元宵節が過ぎ、草木が青々と茂り、春が到来したが、詩人は「ツバメはまだ春の憂いから覚めていない」と述べている。ツバメは春分の日頃に南から帰ってくるだけであり、今はまだ春節が到来しておらず、ツバメも戻ってこないため、詩人は「私はいくつかの場所を懐かしみ、美しい声も消えてしまった」と憤りを表している。蒋燕の詩『李度衛の入隊を真似て』には「袖の中に短い手紙がある、飛んでいる二羽のツバメに届けたい」という一節がある。『開元天宝遺話』にもツバメが手紙を届ける話が記されており、詩人たちはよくこれを例えにしている。 「ツバメ」という言葉は、作者の詩「つがいのツバメ」と同じ意味を持っています。「彼らは香りのよい安定した場所に巣を作り、遠くから聞こえる香りのよい知らせを忘れるべきだ。」山や川のせいで意思疎通が難しく、詩人は悲しみをツバメに伝えることしかできず、それが彼の文章の精巧さを示している。タイトルの「春の想い」の意味は、この時点で初めて明らかになります。 「煙の小川」の2行では、文体が変わり、考え方は反対側から来ています。遠く離れた恋人は、かすかな煙が漂う小川のそばで青草を摘んで帰ってくるのかもしれません。彼女はきっと思いでいっぱいで、花の心の奥底まで春の悲しみで満たされているのでしょう。 「采绿」は詩経の「小夜」の詩にある「采绿」に由来します。「朝から青草を摘んでいたが、すくい取るほどのものがなかった」。古い注釈によると、これは旅に出ている夫を恋しがる女性を意味しているそうです。グリーンは草の一種の名前です。 「緑を選ぶ」は、前のテキストの「緑の髪の草の根」を暗に反映しています。 「悲しみが花骨を貫く」という四字熟語は非常に簡潔で、恋人を恋しがる女性の深い愛情を表現しており、文章も美しく、意味深い。

詩の後半「深い感情を終わらせるのは簡単ではない」は、まったく異なるトーンを持っています。言葉は極めて単純で率直ですが、深い感情を示し、作者の無力な気持ちを表現しています。これらはすべて、二人の間の深い感情の変化とは関係がなく、運命の取り決め、つまり別れによるもので、恋人たちが再び会うことは不可能です。 「煙台で年老いていく私に何ができるだろうか、どうやって別れを告げればよいのだろうか」これは本当に心が痛む言葉だ。 「煙台」は唐代の詩人、李商隠にちなんで名付けられました。李さんはかつて「煙台」という題名の詩を4編書き、若い女性の美しさに対する悲しみを表現した。劉志という少女は李さんを深く気に入り、二人は密会の約束をした。チャンスを逃したせいで、二人はお互いを楽しむこともできずに別れてしまった。ここで著者は、このフレーズを借用して変形することで、李尚銀と同じ優雅な文体を持っているにもかかわらず、この状況ではすべての文章が古風で冗長に感じられることを強調しています。

「道」の4行は深い愛情をもって過去を振り返ります。故郷で起こったたくさんの美しい出来事、人里離れた小道、服をなびかせるそよ風、それらは私が彼女と一緒に旅行した場所だったことを思い出します。次々と浮かんでくる思い出の中で、まず忘れられないのは、彼女が長い間、玉石の階段の下に静かに立っていたこと、夜が更け、冷たい露が彼女の絹のストッキングに染み込んでいたこと、そして、それでも彼女は私の到着を待っていたことです。恋人たちが出会ったときのワクワクする気分を表現するために、歌詞には「びっくりする」という言葉が特に目立っている。 「小道に衣が吹いている」は最初の文「袖に梅の花の風が吹いている」に相当します。過去と現在の比較は、さらに耐え難いものです。

最後の2行「今、春には柳は枯れ、夜は露が月を梳く」は、春の風景を使って悲しみを表現しており、梅曦の歌詞の独創性がさらに表れています。思い出から現実へ戻る。すべては過去となり、今残っているのは、暖かい春の日差しの中にまばらに散らばった柳の木の長い枝と、夜には涼しい露に覆われ、月の下で前後に揺れる枝だけです。この二つの文は、一見すると風景を表現しているように見えますが、実は人物を比喩的に表現したものです。 「Liufa」はまばらな髪も意味します。「xi」は髪を乾かす、髪を下ろして乾かすという意味です。 「楚辞」 9曲。 『邵思明』には「楊子安に禧女の髪が光り輝いている」という一節がある。 「夜が来る」という一文は、冷たい露と冷たい月の下で悲しそうに髪を撫でている自分の姿を表現している。最後の 2 つの文の言葉は非常に精巧ですが、少しばかり示唆に富んでいるかもしれません。

石大祖の長調詩は、構成、言葉の組み立て、文章の洗練に重点を置いており、彼の優れた技量がうかがえます。先人たちは彼を「筆遣いが深遠で巧みすぎる」（周済『街村斎論説雑集』）と批判したが、彼の緻密な技法の使用は、慈の優美なスタイルを発展させた。