かつての「隴南五国」：同格の隴南にも独立した政権があった

歴史上の「隴南五国」は隴南の歴史に大きな影響を与えました。

東晋時代から南北朝時代にかけて、全国各地に多くの分離主義政権が存在し、戦争が絶え間なく起こりました。国風の影響により、西暦296年から580年にかけて、隴南には羌族と羌族の5つの地方政権、すなわち斉池王国、当昌王国、武都王国、五興王国、銀平王国が出現し、これらは通常隴南五王国と呼ばれています。隴南の五つの王国と中原の十六王国、南北朝、その他の周囲の地方政権などの大国との頻繁な交流と継続的な戦争は、隴南の歴史に大きな影響を与えました。

キチ州

隴南はわが国のディ族の古代の故郷です。 296年、戊辰の指導者である楊茂蘇が丘池山に政権を樹立した。楊瓚の治世中の371年、前秦の苻堅によって征服された。西暦387年、前秦王朝は毗水の戦いで惨敗し、急速に崩壊した。楊肇一族の一員である楊定は、古い支持者を集め、礼城（現在の西河の北）で政権を再建した。楊定の息子である楊勝が王位を継承した後、彼は丘池山に戻りましたが、西暦442年に南朝の劉宋政権によって征服されました。二つの丘池政権は実際には134年間存在した。楊茂蘇が樹立した政権は、76年間続き、5代5人の君主が代わった前丘池王国と呼ばれるのが通例である。楊定が再建した政権は、58年間続き、2代4人の君主が代わった後丘池王国と呼ばれる。楊南の時代に丘池国は最も強大な国となり、その領土は東は漢中、南は広元、北は天水、西は当昌にまで及び、人口は50万人を超えていた。楊南党は自らを大秦王と称し、年号を「建一」と改め、妻を皇后に、息子を皇太子に立て、数百人の官吏と数千人の侍女を任命し、大群衆に囲まれていた。彼の威信は中原の大国の皇帝に劣らなかった。前趙の劉瑶はかつて「千両以上の荷物と六千人の男女」を阻止した。当時の戦乱の環境の中で、丘池は比較的強かっただけでなく、比較的安定していました。『魏書・狄伝』には、「西方からの亡命者たちは丘池を繁栄した地とみなし、その多くがそこを頼りにそこへ行った」と記されています。そのため、丘池は他の政権と競争できるほど強力であっただけでなく、他の政権も丘池と接触し交流しようと競い合い、さらには結婚を通じて同盟を結ぼうとさえした。前秦の苻堅は自分の娘を楊定と結婚させ、もう一人の娘である順陽公主を楊弼と結婚させた。傅丞は楊英梅を妃として迎えた。北魏の君主拓跋扈もまた、この公女を楊寶宗と結婚させた。対外戦争において、丘池は前趙、後趙、程漢、前秦、西秦、後秦、大夏、東晋、劉松など多くの政権の攻撃を打ち破った。 371年、前秦軍は7万の軍勢で丘池を攻撃した。丘池の君主楊祖は5万の軍勢を率いて敵を迎え撃ち、九夏で激しい戦闘が勃発した。丘池軍は敗北し、前秦軍は丘池の住民を関中に追いやった。 405年、406年、412年に、後秦の姚興は軍を率いて丘池を3回攻撃したが、そのたびに敗北した。 441年、丘池の君主楊南党は、嘉孟（現在の四川省昭化市）を占領し、劉宋の金首知事沈譚を捕らえ、続いて府城（現在の四川省綿陽市）を攻撃し、雍州から7,000人以上の難民を捕らえて丘池に送り返しました。 442年、南朝の劉宋の軍勢が丘池を攻撃した。卓水の戦いで丘池軍は敗北し、楊南当は魏の首都平城に逃げた。

丘池山には多くの遺跡があります。地元の年代記によると、宋代には丘池山に楊南堂寺があり、寺には石碑が建てられていた。陝西省の洛陽にも楊南堂寺があった。魏の将軍で、丘池楊氏の末裔である楊大延の現存する像碑は、国内外の書道界で大切にされている。近代、羌粟山付近で狄、羌族の王侯の金印が発見され、張維が編纂した『龍游金氏録』に収録された。

ダンチャン州

唐昌国は唐昌の羌族の政権であり、その首都は唐昌の旧市街にありました。堂昌が創建された年を知ることは不可能である。北魏が梁米虎を当昌王と定めた424年から、北周が当昌を征服した566年まで、記録に残る期間は142年で、計9代12人の君主がいた。ダンチャンは「北の歴史」 - 領土の伝記、西から西へ、そして南から南へと800マイルに及ぶことを記録しています。 「彼らはすべて家に住んでいて、家は織りの尾とヤギのウールで覆われています。国には法律も税もありません。他の政治的力からの攻撃に抵抗するのは困難です。吐谷渾は西暦470年頃と485年に二度にわたり当昌政権を倒したが、北魏の介入と保護によってのみ滅亡を免れた。さまざまな強大な政権に挟まれた当昌は、北方の北魏、西魏、北周だけでなく、南方の宋、斉、梁にも頻繁に朝貢していた。西暦492年、当昌王梁密成は北魏皇帝袁洪に自ら敬意を表した。西暦505年、当昌王梁米伯は南梁に甘草と当帰を貢物として自ら献上しました。 563年、当昌は2頭の野獣を北周に献上した。西暦550年、当昌で遼干の乱が勃発した。梁米定王は西魏に逃亡し、遼干は当昌王を名乗った。魏は将軍石寧を派遣して反乱を鎮圧し、廖干を殺害し、米定を王位に復帰させた。 565年、当昌は北周に反対し、周の国境を攻撃したが、撃退された。彼はまた、4,000の軽騎兵を率いて吐谷渾に連絡し、北周を攻撃しようとしたが、北周の奇襲に遭い敗北した。西暦566年、北周の将軍田鴻が当昌に進軍し、当昌に到達した。彼は25人の王と56の村を捕らえ、当昌を滅ぼした。

1,400年に及ぶ変遷を経て、ダンチャン・チャン族は地元の漢民族やチベット民族と融合して久しい。しかし、国名、民族名、都市名が三位一体となった「当昌」という名前は、今日まで保存されており、現在でも当昌市と当昌県の名称となっている。これは国内では珍しいことです。党昌羌族の独特な家屋建築は、党昌県と周曲県の境界地域に今も数多く残っており、我が国の住宅建築芸術における貴重な逸品です。唐昌の古代都市は今もそのまま残っています。近年発見された「韓書神強君」と「魏書神強伯昌」の2つの青銅印章が当昌県文化センターに展示されており、歴史界から大きな注目を集めている。

ウドゥ王国

丘池政権の崩壊後、西暦443年に楊文徳が、丘池国真東の元司馬弘達と鄭熙の仲郎仁勝の支持を得て、賈鹿（現在の武都外納郷）に武都政権を樹立した。楊文徳の治世中の西暦477年に北魏によって滅ぼされた。この政権は34年間続き、2代4人の君主が君臨し、隴南で最も短命な政権となった。武都国の領土は、丘池国南東部、陝西省洛陽の東、登直（現在の四川省南平）の西、平武（現在の四川省平武）の南、当昌の北であった。武都国の樹立は、一方では狄族による楊家への支持、他方では劉松政権の支持に依存していた。 447年、楊文徳は羌族と羌族を徴集し、「北魏に占領された五都を含む5つの郡の羌族はすべて彼に服従した」。 448年、魏の将軍、皮葫子は大軍を率いて五都北部を占領し、五都県の所在地を夏辺（現在の成県光化）から五都の城門である九城山に移しました。楊文徳は南朝の劉宋の漢中に逃亡しました。劉宋は大軍を派遣して文徳の反撃を助け、五都王国を再建しました。 477年、武都の君主である楊文度は、弟の楊文弘を派遣して丘池を攻撃させた。魏の将軍である毗桓熙らが反撃し、文弘は丘池を放棄して撤退した。魏軍は賈魯を捕らえ、楊文都を殺し、武都王国は滅亡した。

ウー・シングオ

477年に武都王国が滅亡した後、南朝の劉宋政権は楊文弘から武都王の位を継承し、武興（現在の陝西省洛陽）に撤退しました。その後、武都王は武興王に改められ、別の狄陽政権が樹立されました。この政権は552年に西魏によって滅ぼされるまで75年間続き、5世代5人の君主が代わった。五興国は東は漢中、西は当昌、南は銀平、北は豊州と接しており、五都国の北東部のみを占めています。人口は「もともと10万世帯だったが、世代を経るごとに減少していった」。楊文鴻は劉松の支援を受けて政権を樹立した。しかし、彼らはすぐに北魏と友好関係を築き、魏も文弘を武都王に任命した。南北の二大政権は呉興に干渉し、呉興の内部統一を不可能にしただけでなく、呉興への攻撃をたびたび開始した。楊文鴻の子楊継師が権力を握ったとき、楊継師は自ら二度魏に赴いたが、魏は何度も武興を攻撃したため、楊継師は南斉に頼らざるを得なかった。楊紹賢の治世中、西暦505年、魏は大軍を派遣して呉興を攻撃し、楊紹賢を捕らえて魏の首都洛陽に送り、呉興を東益州と改名した。 534年、楊紹賢は魏の内乱に乗じて呉興に逃げ帰り、政権を再建した。彼は妻と息子を人質として魏に送り、魏との関係を維持した。楊紹賢の息子の楊志慧が王位を継承し、4,000戸を率いて梁に加わった。また、魏は紹賢のもう一人の息子である楊碧戈を東益州の太守に任命した。西暦552年、楊貂は魏に反乱を起こした。西魏の将軍、趙洛薛と趙昌は武興を捕らえ、楊貂を殺し、武興は陥落した。

丘池と武度という二つの政権下での170年以上の発展を経て、龍南のディ族の社会経済は武興時代に新たな段階に入った。 『南史 五行伝』には、「言語は中国と同じ。土地には九穀が植えられている。結婚には六つの儀式がある。人々は読み書きができる。桑や麻を栽培し、絹、繻子、布、漆、蝋、胡椒などを生産している。山からは銅や鉄が産出される。」と記されている。

銀平王国

477年に北魏が武都王国を征服したとき、武都の君主である楊文都の従兄弟である楊光祥は、魏軍と協力して楊文都を殺害しました。その後、魏は楊光祥を銀平公と賈魯鎮の君主に任命し、後に南斉にも認められました。その後、楊光祥は武興と並行して銀平（現在の文県）に銀平政権を樹立し、実際に武都王国を二つに分割しました。楊永安の時代（西暦580年）には、7代7人の統治者による103年間続いた北周王朝によって滅ぼされました。銀平の領土は東は呉興、北は当昌、西は南平、南は昭華と平武に接しており、人口は数万世帯に上ります。銀平は当昌と同様に、対外戦争を行う能力に欠けていただけでなく、外国の攻撃に抵抗することも困難でした。南朝の劉宋の攻撃を撃退したのは、建国2年目になってからでした。北朝を宗主国とみなしていたものの、南朝とも頻繁に交流する必要があった。楊孟孫の治世中、彼は南朝と結託して北朝の国境を侵略した。魏は使者を派遣して彼を叱責した。孟孫は恐れ、すぐに息子を魏に派遣して護衛させ、魏と和解させた。当時、楊法深は魏に加わり、梁に反乱を起こした。梁は2万の軍を派遣して銀平を攻撃し、平興を焼き払って撤退した。 552年、楊法深は再び魏から梁を攻撃した。蜀を平定した後、楊法深は戻って同族の楊重基と楊辰厥を攻撃した。魏の将軍趙昌はこれを機に、部下に対処するために県と郡を設置し、殷平政権を崩壊させた。しかし、王権は依然として存在し、北朝の支配に抵抗し続けました。北周が魏王朝に取って代わった後、隴南のディ族は一連の大規模な反乱を起こしたが、鎮圧された。西暦580年、陰平のディ族のリーダーである楊永安は、黎、興、呉、温、沙、竜の6つの国のディ族を率いて周王朝に反乱を起こしたが、北周の将軍である大溪長如によって鎮圧された。この時点で、ついに陰平王家の勢力は敗北し、茅祖から始まり、丘池、武都、武興、陰平の政権を経てきた隴南のディ族の地方勢力は歴史の舞台から消え去った。

隴南のさまざまな地域に住むディ族は漢族と融合しており、文県南西部の白馬峪河流域の鉄楼郷に住む白馬族だけが、今日まで生き残っているディ族の直系の子孫である。彼らは現在チベット人として分類されていますが、自らを白馬ディ族であると考えています。地元の年代記や歴史文書でも彼らはディ族と呼ばれています。 『清朝朝貢図』によると、温県の原住民は「西南の他の原住民とは異なっている。男性は帽子に鶏の羽を入れ、農作業を終えると弓矢を持って狩りに出かけることが多い。原住民の女性は布で頭巾を拭き、真珠や石で飾り、布の縁がカラフルな茶色の服を着ている。彼らは非常に勤勉である。」白馬族の独特の習慣は、多くの学者や観光客を魅了し、白馬峪川のほとりを訪れて観光させています。