私たちが当たり前だと思っていることでも、その由来がわからないことはたくさんあります。例えば、男性の服のボタンは右側に付いていて、女性の服のボタンは左側に付いているのはなぜでしょうか?なぜトイレに行って料理をするのですか?中国の十二支に猫がいないのはなぜですか?羊たちに何が起こったのか、彼らはその責任を負わなければならなかったのか?この記事では、その理由と 33 の興味深い歴史的理由を説明します。
ボタンが初めて登場したとき、コートにボタンを付けていたのは裕福な人だけでした。当時の習慣では、男性は自分で服を着ますが、女性は召使いに手伝ってもらいます。女性のシャツのボタンは左側に釘で留められており、これは女主人に仕える召使にとって非常に便利でした(今では男性がボタンを外すのに便利でした)。男性用のシャツのボタンは右側にあります。服を着るのに便利なだけでなく、左腰に下げた刀を右手で抜くのにも便利で、シャツのポケットに引っかかりにくくなります。
中国には古来より五行説があり、五行はそれぞれ5つの方角に対応しています。古代では、トイレは北東側に、台所は南東側に建てられました。南に行くときは、通常「南下する」(皇帝は揚子江の南へ行った)と言い、北に行くときは、通常「北上する」(日本軍と戦うために北へ行った)と言います。トイレに行きたいときは庭の北側に行くので、トイレに行くといいます。台所に行きたいときは庭の南側に行くので、台所に下りるといいます。
古代人は天を一つ、地を二つと呼びました。したがって、天地の総和は3であり、3は全体の代表となり、例えば、三部作、三つの反省、三つの考え、三人が一緒に歩くなどになります。そして、4は「総合的」と呼ばれ、満たされることも意味します。例えば、四大金剛、四大師、四身、四術、四書などです。そのため、不適切な行動をとり、「良いこと」に興味を持たない人を総称して「ナンセンス」と呼びます。
最初の説は、老子は白いひげと眉毛、そして大きな耳を持って生まれたため、老子や李二と呼ばれたというものです。明らかにこの発言は非常にSF的でナンセンスです。 2 番目の記述の方が適切です。Li Er の元の姓は Lao で、名は Laodan でした。つまり、Li という姓は Lao という姓に由来しています。また、李姓は虎のトーテムに由来しています。厝県地域では虎は「李尓」と呼ばれているため、李尓は「李尓」の誤解にすぎません。
史は漢民族の姓の一つで、中国仏教の僧侶が一般的に使用しており、「百姓」には含まれていない。中国の僧侶たちは、道安禅師に始まり、姓として「施」を使い始めました。仏教の初期には、魏晋の僧侶は「士」を姓として使っていたため、姓が異なっていました。道安は、道教の根本的教師は釈迦牟尼仏であると信じていたため、「一族を釈迦牟尼にちなんで名付けた」。後に「アガマ・アーガマ」を翻訳した際に、「世界中の僧侶は釈迦牟尼と呼ばれている」という言葉を付け加えた。
この問題を説明するために「ネズミが猫を騙す」という言い回しを使う民間神話や伝説がありますが、本当の理由は古代中国には猫がいなかったことです。猫はエジプトで生まれ、中国にいつ導入されたかは不明です。民間伝説によると、猫は唐の三蔵(実際には漢王朝時代)によってインドから持ち帰られたと言われています。したがって、猫が中国に伝わる前から、中国の十二支はすでに決まっていたことになります。さらに、十二支にはすでに大きな猫である虎がいるため、子猫が任務に就く必要はありません。
あくびは二つの理由で科学者を困惑させてきました。一つは、あくびをしても何も起こらないということだ。しかし、あくびをするときに、それを抑えようとすると、体が無意識にピクピクと動き、顔が痛みでゆがみ、鼻から血が噴き出しそうになります。科学者たちを困惑させているもう一つのことは、あくびの伝染性である。ねえ、今あくびした?
夏、商、周の時代には姓が二つに分かれ、男性は氏族名、女性は姓と呼ばれていました。 『氏族の通史』には、「高貴な者は氏族名を持ち、卑しい者は名前はあるが氏族名は持たない」とある。姓は結婚を区別するために使用される。氏族名が同じでも姓が異なる人々は結婚できるが、姓が同じでも氏族名が異なる人々は結婚できない。秦王朝が中国を統一した後、2つの姓は1つに統合されました。名字は高貴なものとみなされるため、「あなたの名字は何ですか?」とよく聞かれます。誰かが「あなたの名字は何ですか?」と尋ねたときのみ、「あなたの名字は何ですか?」と答えることができます。もちろん、あなたの姓が張や孔であれば、「綿桂」と答える必要はありません。なぜなら、これらは神と孔子の姓だからです。
ノーベルは遺言の中で、「人類に多大な貢献をした「発明や発見」に報いる」と述べた。彼は数学が人類に利益をもたらす実用的な科学であるとは考えていなかったため、数学はノーベル賞の対象から除外されました。実際、ノーベルはかつてある女性にプロポーズしたことがあるが、彼女はミッテル=レフラーという数学者と結婚し、二人は一緒にノーベルを騙した。ノーベルは数学が嫌いだったため、生涯結婚しなかった。
風水では、生まれた年に、その星座の守護神が天に参拝し、今で言うように、その務めを報告しなければならないと信じられています。このとき、人々に与えられた守護が弱まり、悪魔や悪霊がその状況を利用して忍び込んできます。赤色は災害や悪霊を追い払うことができます。これは、春節に春聯を掲げる習慣の起源とも関係があり、人々は赤い服を着て赤い帯を締め、災難や悪霊を追い払った。後に、人々はそれを継承し、下着や靴下も赤くしなければならなかった。
明清の文献によれば、「百姓姓集」は宋代初期に呉越地方の儒学者によって初めて編纂された。そこで彼は、当時の皇帝の姓を第一姓とした。五代十国時代の呉越国王の姓は「銭」であり、「孫」は宋代の王室の妻妾の姓であり、「李」は後唐の皇帝李后朱の姓であった。これが『百姓帖』の最初の四姓「趙・銭・孫・李」の順序の由来である。
「全子」はもともと司馬相如のあだ名でした。『史記』によると、司馬相如は「幼いころから読書と剣術の勉強が好きだったので、両親が全子と名付けた」そうです。彼も成長するにつれて、その名前が良くないと感じ、林香如の性格に憧れて、名前を香如に変更しました。しかし、司馬相如が有名になるにつれて、彼の「犬の息子」もますます有名になっていった。人々はそれに倣い、自分の息子を謙虚に「犬の息子」と呼ぶようになりました。それで、亀の息子はどうですか?
蘇秦は秦に抵抗するために六国を団結させようと懸命に説得していたが、これは歴史上「六国が宰相を封じた」として知られている。しかし、蘇秦は斉国にいた時に暗殺者によって殺されてしまいました。斉王は暗殺者を捕まえるために、蘇秦を裏切り者と断定し、蘇秦を暗殺した者に金1000両の賞金を与えるという通牒を出しました。通知が発表されるとすぐに、4人が餌に食いつき、自分たちがやったのだと主張した。斉王は暗殺者たちに激怒し、「彼ら一人当たり金千両を払う。ついでに、この4人の愚か者を連れ出して切り落とせ!」と言った。
北宋の神宗皇帝の治世中、ある春節の夜、副首相の汪紹の末息子の南曦が両親と一緒に提灯を見るために通りを散歩していたところ、汪紹から金銭をゆすろうとするギャングに誘拐された。逃げる途中、ナン・シーは偶然、通り過ぎる宮廷の馬車を見ました。彼は助けを求めて叫びました。すると、犯罪者たちは慌ててナン・シーを落として逃げ去りました。その後、宋神宗はこれを知り、南曦を落ち着かせるためにお金を与えました。それ以来、「幸運のお金」は人々の間で流行しました。
昔、羊の血を抜いた後、屠殺者は羊の足に小さな切り込みを入れ、羊に口を近づけて羊の体全体が膨らむまで強く息を吹きかけました。その後、包丁をそっと引くと、皮が自然に裂けました。これを豚を吹く、または羊を吹くと言います。牛の皮を膨らませることができると言う人がいたら、それはただの自慢です。牛の皮は非常に大きくて丈夫なので、膨らませることなど絶対にできないからです。つまり、「吹牛」は自慢することの同義語なのです!
宋代の宰相、王安石は中年になって妻を亡くし、嬌娘という妾と結婚した。老人と若い妻の生活により、焦娘は若い召使と密かに情事を持つようになった。王安石はこれを知ったとき激怒したが、何度も耐え、中秋節の時、ただ焦娘に真実を話すよう促した。しかし、焦娘の「宰相は心が広い」という言葉に、王安石は彼女の苦しみを深く理解し、銀千両を与えて焦娘と召使との結婚を許可した。
旧約聖書:ノアの後に、アブラハムというセム人の男がいて、99歳で息子を産みました。ある日、エホバが突然現れ、息子イサクを犠牲として殺すように命じました。イサクは自分が犠牲にされることを知らず、父を追って山に登りました。アブラハムはすべての準備を整え、息子を祭壇に置いて殺そうとしたとき、天使が飛んできて彼の手をつかみ、息子を殺すのを止めました。天使はアブラハムに、これはエホバからの単なる試練であり、代わりに羊を犠牲にすべきだと言いました。これがスケープゴートの起源である
一説によると、元朝のモンゴル人には、馬を引いている二人が出会ったとき、敬意の印としてお互いの馬のお尻をなでるという習慣があったそうです。第二に、優れたモンゴルの騎手は、凶暴な馬に遭遇すると、馬のお尻を軽くたたいて馬を安心させ、その状況を利用して馬に飛び乗って走り去ります。 3つ目は、モンゴル人は馬が大好きだということです。馬が太っていると、お尻が必ず膨らんでいます。そのため、立派な馬を見ると、いつもその馬のお尻を撫でて褒めるのです。
初期には父と息子が小さな茶屋を開業しました。知事の白氏は貪欲な男で、よく無料で飲食にやって来た。父と息子は我慢できずに怒りましたが、どうすることもできませんでした。ある時期、年老いた店主が病気になり、若い店主がストーブとやかんを担当していました。老いた店主が病気から回復した後、郡の知事が二度と来なくなったことが分かった。理由を聞くと、店主は笑顔で「お茶を淹れてるから、沸かしてないポットでいいよ!」と答えた。
漢の時代、長安街に夫婦が経営する豆腐屋がありました。女将は美しくて魅力的で、「豆腐西施」と呼ばれていました。彼女は客を引き付けるために、必然的に他の人と浮気をし、周りの男性は「彼女を利用する」という名目で豆腐屋に来て、女将と浮気をし、銅貨を払いながら彼女の細い手に触れました。その後、「豆腐を食べる」ことは男性が女性を誘惑することの同義語となった。
斉の景公は側室の息子である屠を非常に可愛がっていた。ある時、斉の景公が屠と遊んでいたとき、景公は実際に屠の口に縄を入れて屠に引っ張らせた。予期せぬことに、息子は誤って転んで斉の景公の歯を折ってしまいました。斉の景公は死ぬ前に屠を王にするという遺言を残した。景公が亡くなった後、陳羲子は楊勝王を即位させようとした。斉の景公の役人である鮑牧は陳羲子に言った。「あなたの主君が子牛で、歯が折れていたことを忘れたのか? それなのに、あなたは彼を裏切ったのだ!」
金亀の婿は唐代の役人が身に着けていた装飾品と関係があります。唐代初期には、五位以上の内外の役人は皆、魚札と魚袋を着用することが義務付けられていました。魚のトークンはさまざまな材料で作られており、「王子は金を使用し、一般の役人は銅を使用し、それらすべてに称号と名前が刻まれていました。」魚の袋も「3位以上の役人は金で装飾され、5位以上の役人は銀で装飾されていました。」金蛙(または金蛙袋)を身につけることができるのは、三位以上の君主または官吏であった。後世では、高貴な身分の婿を指すのに「金亀婿」という用語が使われるようになりました。
戦国時代、秦の恵文王には冀公子という異母兄弟がいました。冀王は当初庶長に任命され、後に軍事上の功績により燕君の称号を与えられた。秦の武王の治世中、彼と甘茂はそれぞれ左と右の宰相を務めた。紀公はユーモアがあり機知に富んだ人物であったが、甲状腺腫を患っていたため、首の前部に大きな嚢胞ができたため、秦の人々は彼を「ブレーン・トラスト」と名付けた。 「ブレーン・トラスト」という言葉は、人体の嚢胞という意味から賢い人という意味へと徐々に変化していった。
古代では、上半身に着るものを「衣」、下半身に着るものを「上」と呼んでいました。いわゆるシャンは長いスカートです。歩いていると、足に風が吹き込んできました。裕福な人は体を温めるために、両ふくらはぎまで長い靴下を履いていました。この靴下は「く」と呼ばれていました。裕福な人々は滑らかな絹織物を使って靴下を作り、それを「ワン」と呼んでいました。前漢時代の宮廷女官が履いていた「股開きのズボン」とは、このタイプの靴下のことを指します(当時は下着はありませんでした)。これは「ダンディ」という言葉の由来でもあります。
南朝時代、劉宋の元皇帝である劉子野が即位した後、彼は宮廷で広範囲にわたる放蕩行為を行った。彼は自分の叔母を占領しただけでなく、宦官たちに叔父たちの側室や王女を公衆の面前で強姦するよう強要した。劉子野の妹である山陰公主劉楚玉もそれに倣い、劉子野に30人の「側室」を与えるよう求めた。顔:美しい容姿を意味します。寿:黒い髪を意味し、そのような男性は腎臓が強いことを意味します。それ以来、「妾妾」は男性の側室の同義語となった。
いくつかの王朝では、桃の花は女性の淫乱さを表す縁起物と考えられていました。しかし、『詩経』には「桃の木は若くて柔らかく、花は明るくてまぶしい」という、女性が結婚する美しい情景を描いた詩があります。易経では、「子・武・茅・易」は、地支の「真南・真北・真東・真西」の四方位を表します。 桃の花が満開で、恋愛に最適な時期なので、恋愛を「桃花運」と呼びます。
宋代以前は、庶民は1日に2食しか食べなかったが、王族は4食、王子は3食食べていた。前漢の時代、反逆して追放された淮南王に下された勅令には、「一日三食を二食に減らせ」と明記されていた。これは宋代の経済が繁栄していたためだと考えられています。唐代のように酒屋が街区内に限定されなくなったことに加え、夜間の外出禁止令もなく、夜の生活が豊かだったため、夕食が余分に提供されるようになりました。
「中指」はイギリスとフランスの間の百年戦争の終わりに初めて登場しました。イギリスの弓兵はフランス軍に大きな損害を与え、フランス軍はイギリス軍を破った後に弓を引くイギリスの弓兵の中指を切り落とすと誓った。しかしフランス軍は大敗を喫した。フランス軍が撤退する中、イギリスの弓兵たちは右手の中指を伸ばして、まだ指が残っていることを見せびらかした。この侮辱的なジェスチャーは西洋諸国で急速に普及した。
古代中国には「箱底」と呼ばれる性教育の道具がありました。磁器の一種で、拳よりも小さいものもあります。ほとんどは果物のような形をしており、蓋が付いていて、交尾している男女のペアが入っています。通常、人々はそれを箱の底に置いて邪悪な霊を追い払います。娘が結婚する前に、母親は「箱の底」を取り出し、蓋を開けて娘に見せ、娘に「夫婦の道」を体験させます。
縁起物として飾るものについては、現在では男性が観音様を、女性が仏様を身につけるのが一般的です。女性であれば、世俗的なことに悩まされ、多くの悩みを抱えるのは避けられません。仏の寛容さと度量の大きさは、あらゆる悲しみを解決してくれます。したがって、「女性用仏」の「仏」は釈迦牟尼仏ではなく、弥勒菩薩を指します。 男性が観音をもっと頻繁に身に着けると、残酷さや暴力性が減り、観音のように慈悲深く穏やかになるでしょう。 |
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