我が国の歴史には、西漢の時代から繁栄した唐の時代まで、「歴史の聖人」「草書の聖人」「医聖人」「書道の聖人」「絵画の聖人」「詩の聖人」が登場しました。彼らは後世に「六聖人」と呼ばれた。 歴史の聖人:漢の武帝の治世の有名な歴史家である司馬遷は、幼い頃から歴史を学び、20歳を過ぎてから祖国の有名な山河を旅し、広く読書し、苦難を経験し、ついに不朽の歴史の傑作『史記』を執筆しました。 草書の聖人:後漢末期から三国初期の張志は、草書(古い官文の草書体)に優れていました。「池のほとりで書を学び、池の水は墨で満たされていた」と言われており、当時の人々は彼を「草書の聖人」と呼んでいました。 医聖:建安年間の張仲景は「古の教えを熱心に求め、多くの処方を学んだ」人物で、後世の医学者にとって必読の古典である『熱病雑病論』を著し、「医聖」として知られています。 書道の聖人:東晋の王羲之は、中国書道の歴史における巨匠です。彼の字は浮かぶ雲のように軽やかで、驚く龍のように俊敏である。彼は独特の書風を創り出し、後に「書の聖人」と呼ばれるようになった。 画聖:唐代に生きた呉道子は、仏教画と道教画を得意としていました。呉道子が描いた人物は「毛根が肉から突き出ていて、人々は強くて健康」でした。呉道子は300以上の寺院の壁画を描きました。呉道子の絵に描かれた人物は奇妙な形をしており、同じものは2つとなかったため、同時代の人々から「画聖」と呼ばれていました。 詩聖:呉道子と同時代の偉大な詩人、杜甫。彼の詩は「古代と現代の両方のスタイルを持ちながら、他の詩の独特な特徴も兼ね備えている」。彼は生涯を通じて数多くの写実的な作品を書き、後世の人々から「詩聖」として讃えられた。 |
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