劉少易氏は広州日報に、現在放送中の宮廷ドラマでは、宦官がいつも「天意と天命により皇帝は布告する」と勅令を読み始める場面がよく見られると書いている。実はこの文章は明朝の初代皇帝である朱元璋の時代まで発せられておらず、句読点もこのようではありませんでした。 1368年、朱元璋は南京で皇帝を名乗り、壮麗な宮殿を建てました。宮殿内で最も大きな宮殿は「奉天殿」と名付けられました。ここは朱元璋とその大臣たちが議論した場所です。奉天は自分の即位が奉天の意志によるものであることを人々に示し、つまり皇帝としての「正統性」をさらに明確にするために、手にした玉笏に「奉天法祖」の文字を刻み、また『皇夢記』を書き記し、天宮に旅する夢を見て「道教の三清」を見たと記した。紫の法衣をまとった道士が彼に本物の人間の服と魔法の剣を与え、こうして「奉天成雲」の「事実的根拠」と「理論的根拠」が見つかった。朱元璋は自らを「奉天成雲帝」と称したため、彼が発布したすべての勅令の前には必ず「奉天成雲帝」という6つの単語が付されなければならなかった。最後の「勅令」という2つの単語については、「天皇」と切り離すことはできません。おそらく読みやすさを考慮して、後世の人々は「鳳天成雲、皇帝はこう命じる」という8つの単語を真ん中で区切った。これはテレビドラマでよく「鳳天成雲、皇帝はこう命じる」と言っているものだ。 清朝が依然として明朝の名称を使用していたのは、清朝発祥の地である盛京にも「奉天府」があり、その皇帝も天命であったことを示したかったためでもある。このことから、明代以前に「奉天成雲帝が布告する」という八字が使われていたことは全くのナンセンスであったことがわかります。 |
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