韓国文化 韓国の「東医宝鑑」はどこから来たのでしょうか?

『東医宝鑑』：『東医宝鑑』は韓国の医学者ホ・ジュンによって書かれた。 1596年（朝鮮王朝宣祖29年）、宣祖は許浚に医学書の編纂を命じた。許浚は、楊守礼、金英多、李明遠、鄭里庵ら宮廷医官とともに編纂所を設立し、医学書の編纂に着手した。しかし、翌年、丁邑の乱が起こり、編纂に関わった医師らは離散し、編纂所も解散した。

反乱後、宣祖は許俊に単独で本を編纂するよう命じた。徐鈞は10年以上の不断の努力の末、光海君2年（1610年）にようやく編纂作業を完了した。 1613年（光海君5年）に内務院の研修部長が活版印刷で初めて出版した。

本書は、目録2巻、内証4巻、外証4巻、雑病11巻、煎じ薬3巻、鍼灸1巻の合計25巻から成っています。本書は主に『黄帝内経』『心経要』『熱病論』『本草本草』『生計宗略』『致知方』『世易徳小方』『易学正伝』『古進易鑑』『医薬序説』『万病回春』『易学綱目』など中国の医学書71冊と『相用集生成集方』『余易患要方』など古代高麗医学書を参考に編纂されたものであり、高麗医学の理論体系を確立した韓国の伝統医学「高麗医学」の最高傑作である。

それは「高麗医学」の発展に大きな役割を果たしただけでなく、伝統的な東洋医学全体の発展にも大きな役割を果たしました。そのため、朝鮮時代の光海君は「東医宝鑑」を「医学の総合」と呼び、許俊を高く評価して「東源は北方医学、端渓は南方医学、劉宗厚は（陝西）西方医学であり、朝鮮の医師許俊は東洋医学とも言える」と述べた。また「鏡は万物を照らす」とも言った。元代には羅千福が『養生宝鏡』を著し、この代には龔欣が『古今医鏡』を著したため、徐俊之の著作は「東方医宝」とも呼ばれ、この医学書には36種類のバージョンがある。

内経：精気腎血体液等の働きと五臓六腑；外相：目に見える部分の解剖学的、生理学的、病理学的現象とそれに関連する疾病；雑病：内経と外相に含まれない諸疾病、婦人科疾病、小児科疾病の診断と原因；煎じ薬：当時使用されていた各種煎じ薬；鍼灸：鍼灸法。

この本は明末から清初期にかけて我が国に伝わり、乾隆の冰寿年間（1766年）に広東省順徳の左漢文によって刻まれ、嘉慶の冰塵年間（1796年）に江寧で再版され、1955年に人民医学出版社によって韓国版をもとに再版出版されました。この本は韓国医学と中国医学の発展に良い影響を与えました。