西方遍歴第5章：マハサットヴァが最初に宗派に戻り、カーマナが後に戻ってくる

『西遊記』は、正式名称を『三宝西遊記』といい、『三宝西遊記』、『三宝西遊記』とも呼ばれ、明代の羅茂登が著した神と魔を扱った長編小説である。明の万暦25年（1597年）に完成された。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

この本は全20巻、全100章から成り、鄭和の西征の物語に基づいている。明の永楽年間に鄭和が着任し、西伐の兵士を募集し、王景紅が副官となり、合計39カ国を征服した様子が描かれている。最初の 14 章では、ビフェン長老が僧侶になり、悪魔を征服し、張天師と戦う物語が語られます。第15章以降は、鄭和が西方への航海で、碧峰老と張天師の助けを受け、道中で悪魔や怪物を倒し、様々な国を平定する様子が描かれています。筋書きは不条理で、文章も凡庸だ。

第5章：マハサットヴァはまずゾンカモアに戻り、その後

その詩はこう述べています。

4月8日の夜遅く、雨上がりのそよ風が優しく顔に吹きつけていた。

新しくできた水の中で魚たちが狂ったように飛び跳ね、鳥たちは一番高い枝を占領しようと競いながら歌います。

ガーゼのキッチンの氷のマットの上で夢を見るのは難しいですが、羽根の扇子とシルクのスカーフは次第に時宜にかなったものになってきています。

今日は静凡中天の誕生日なので、寄付者を集めて階段で礼拝しましょう。

しかし、ビフェン長老は彼らに「なぜ頭を剃って髭を残しているのですか？」と尋ねさせ、ただ「いいえ」と答えた。彼は言葉では同意しなかったが、心の中では彼自身の考えを持っていた。幸運なことに、この日は4月8日、仏陀の沐浴の日でした。碧峰寺の観衆は地面に座り、空を覆うほどの盛大な光景でした。碧峰長老は、「今日、頭を剃り、ひげを生やしてこの閉じ込められた果実を破らなければ、宝の山に行って何も持たずに帰ってくるようなものだ」と考えていました。ほら、最初は碧峰の蓮の玉座に座っていたのに、一瞬にして金色の光が現れ、碧峰長老はいなくなっていました。弟子たちはただ頭を下げて言った。「師父の法経は奥義に関するものです。私たち四人の弟子は、苦しみの海から引き上げられ、地獄の門に足を踏み入れないように心から願っています。今日は円満ですが、まだ修行もしていないのに、なぜ立ち上がって去るのですか。師父に輪廻の輪に戻ってくださいと懇願します。」彼らが祈りを終える前に、通りすがりの人々が「六和塔には金色の光が千本ある師父がいて、良い化身です」と言っているのが聞こえました。弟子たちは、碧峰師父が六和塔にいると聞いて、ただ敬虔に礼拝し、仏の名前を唱えて懇願しました。碧峰長老は心の中で思った。「今回はもっと簡単に暴露できるだろう。」金色の光が炸裂し、彼は向きを変えて碧峰の上にある貴重な蓮華座の真ん中にまっすぐ座った。四人は声を揃えて尋ねた。「師よ、なぜ生きとし生けるものを見捨てるのですか？」 碧峰長老は言った。「あなたたちの生きとし生けるものの序列が乱れているのがわかり、目が汚れています。それで塔に行って目を開けました。」 四人はまた声を揃えて尋ねた。「師よ、どの序列が乱れているのか教えてください。」 碧峰長老は言った。「あなたたちの生きとし生けるものの中には、ひげを生やしているものもいれば、生やしていないものもいます。ひげが多いものも少ないものもいます。彼らはみな同じグループに立っています。どうして乱れないのでしょうか。」 四人はまた声を揃えて尋ねた。「師よ、序列をどのように分けるのか教えてください。」 碧峰長老は言った。「ひげのある者は一方に、ひげのない者は他方に立ってください。」 四人は素晴らしかった。彼らはすぐに二つのグループに分けられました。ひげのある者は左側に、ひげのない者は右側に。ビフェン長老は再び言った。「ひげの多い者は一方に立ち、ひげの少ない者は反対側に立ちなさい。」それから4人は2つのグループに分けられ、ひげの多い者は上のグループに立ち、ひげの少ない者は下のグループに立った。ビフェン長老は「授業は順調ですか？」と尋ねました。4人は声を揃えて「順調です」と答えました。

碧峰長老は魔力を使って尋ねた。「錬金術館の左側に立っているのは誰ですか？」 4人が見上げると、錬金術館の左側に賢者が立っていた。彼の身長は10フィートで、顔は朱色で塗られ、鳳凰の目、蚕の眉毛、美しいひげ、赤い帽子をかぶっていた。碧峰長老は尋ねた。「あなたはどんな賢者ですか？」 賢者は答えた。「私は三国志を手に持ち、五湖を踏んでいます。皆は私を美しい髭の男と呼んでいます。」 碧峰長老は言った。「あなたが美しい髭の男なら、戻ってください。」 カチッという音とともに賢者は姿を消した。ビフェン長老は再び尋ねた。「祭壇の右側に立っているのは誰ですか？」 4人が見上げると、祭壇の右側に賢者が立っていた。彼は身長10フィート、藍色の顔、丸い目、剣のような眉毛、巻きひげ、赤い帽子をかぶっていた。碧峰長老は尋ねた。「あなたは何の聖人ですか？」聖人は言った。「漢末の話はしないで、唐初めの話だけしてください。みんな私を巻きひげの男として知っています。」碧峰長老は言った。「あなたが巻きひげの男なら、戻ってください。」パタパタという音がして、聖人は姿を消した。

4人はクラスに立って、「アミタバ、無限のメリット」と言いました。仕事は夫のように見え、仕事をした後にあごひげが少ない人は夫のように見えません。」衆生の言葉を聞いた後、ビフェン長老は立ち上がって、一方のハンドでひげを回し、もう一方の手で彼のあごひげを向けて、「私のひげも夫のように見えますか？」と尋ねました。 「この文章は5文字のカプレットですが、年齢を通して渡されてきました。誰もが、ビフェン長老が頭を剃り、トラブルを取り除き、夫を見せるためにひげを保っていたことを理解しています。それを証明する詩があります。その詩はこう述べています。

有名な山々は何千年も前から存在していますが、明るい月はいつ来るのでしょうか?

中秋節を振り返ると、空は雲と霧に覆われています。

心は安らかで、状態は穏やかで、山の上には満月が止まっています。

さらに、飛来峰はとても美しく、波紋がはっきりしています。

眼下には緑の峰々が広がり、妖精の風が吹いています。

主人は老翁碧峰であり、坤宇は黒人ではない。

わたしはこの山に一時的に滞在し、行く先々で琴を弾き、詩を書いています。

頭を剃ってすべての悩みを取り除き、不死の仲間入りをしましょう。

ひげは男らしさと、落ち着いた上品な態度を表します。

Yunpian と Fengyu がどこから来たのか知っている人はいますか?

嗅ぐのは山のキンモクセイと落ちたカップの香りだけ。

私は自分の官職に縛られて、ガオとクイについて無謀な考えを持っていることを恥ずかしく思います。

100年に一度だけキビを調理できる夢の世界だなんて、誰が知っていたでしょうか。

世界は嵐と危険に満ち、太陽と月はゆっくりと動いています。

この山に戻って一緒に喜びを分かち合ってみませんか？

朝焼けが溶け合い、火が明るく輝いています。

喉の渇きや空腹を満たすために朝と夕方に食べ物を与えてください。

この件は議論するのが容易ではないが、誰が耳を傾けるだろうか?

私は杯を洗い、山の精霊に供物を捧げます。私はあなたを欺かないと誓います。

空からは無数の音が響き渡り、荀と気を奏でます。

しかし、ビフェン長老は、男らしさを表すためにひげを生やしている男の謎を解きました。四種の人々が阿弥陀仏を唱えただけでなく、毘沙門天と三藐三仏も阿弥陀仏を唱えました。毘沙門天と涅槃でさえ阿弥陀仏を唱えました。ウパーサカとウパーシカでさえ阿弥陀仏を唱えました。陀羅尼と施主でさえ阿弥陀仏を唱えました。僧伽の指導者、僧伽の戒律の指導者、僧伽の記録官、茶師、米師、野菜師、火師、掃除師でさえ、皆阿弥陀仏を唱えました。ビフェン長老は依然としてステージに上がって説教し、4つのグループの弟子たちは依然として耳を傾けて改宗しました。

しかし彼らは、鳥が飛び、兎が走り、冬が夏に変わることを知らない。皆は、経を説く者は妙点に達して、それが完成するだろうと言い、皆は、経を聞く者は妙点を聞いて、それが完成するだろうと言う。 「仏教には終わりも休みもなく、人は毎瞬水上の船に乗っている」ということを誰が知っているだろうか。 「彼らはいつも船に乗っている」と、どうしてわかるのでしょうか。4組の弟子たちが完成を望んだとき、超自然的な力を持ち、魔法の力を発揮した南無が現れたと言われています。私は、ビフェン長老がそこに座っているのを見ました。そして、四組の弟子たちが、上下左右に四組ずつ並んでいました。弟子たちは毎日家に帰ると、三つまたは四つに分かれた絹の布を腕に抱えて座り、夕方出かけると、その絹は一枚ずつ消えていきました。そのため、近所の人たちは、碧峰でお経を聞いていた人が絹を失くしたと騒いでいました。ちょうどその時、「尊者の前であなたが言うことは全くの虚偽であり、道中の人々は飛ぶように話している」という言葉が、突然、ビフェン長老の耳に聞こえた。ビフェン長老は心の中で考えました。「聴衆は絹を失くした。絹はどこから来たのか？どうやって失くしたのか？何か理由があるはずだ。明日対処しよう。」翌日の夜明け、4組の弟子たちが次々とやって来ました。私たちはただ座って、左シフト、右シフト、仕事シフト、オフシフトに分かれました。長老は口を少し開けて、いくつかの言葉を話し、いくつかの古典を引用して、「袖の中に何か持っていますか？」と尋ねました。 4人の弟子は長老の質問を聞いて、急いで何かを袖に入れました。それは昨日と同じ絹でした。彼らは声を合わせて答えました。「私たち弟子はそれぞれ袖に絹を一枚持っています。」 長老は言いました。「本当に絹は一枚ですか？」 4人の弟子は声を合わせて答えました。「確かに、私たち一人一人に絹があります。」 長老は言いました。「それを私にください。」 弟子たちはそれぞれ絹を一枚渡しました。長老は言った。「あなたはまだじっと座っている。」 弟子たちはまだ4つのグループに分かれていました。 長老はさらにいくつかの経典と古典を朗読しました。 長老は言った。「今何時ですか？」 左のグループを率いる弟子はチザイでした。 チザイは立ち上がり、タイムカードのところまで歩いて行って見ました。 すでに正午が終わり、夕方遅くの始まりでした。 彼は振り返って長老に答えました。「もう正午が終わり、夕方遅くの始まりです。 「長老は言った。「もう正午も過ぎたので、皆さんはできるだけ早く解散したほうがいいでしょう。 「長老は解散を言い、弟子たちは全員立ち上がった。しかし、長老の前の絹はまた消えた。長老は「ちょっと待ってください、一人ずつ確認します」と言った。 「なんと良い長老なのだろう。鋭い目を持ち、魂を落ち着かせた後、門の前に立ち、列に並んでいる弟子たちを数え、名前を呼んでから去っていった。弟子を数えてみたら、それが僧侶であることがわかった。彼は数年の間、雲と木々の中に住んでいて、サンスクリット語の澄んだ音が残っていた。

三乗は深遠なる神秘を完全に理解し、すべての法は認識の深海で明確に理解されます。

玉麝香鹿を振ると龍虎が鎮まり、玉麝香鹿を浮かべると鬼や神々が感嘆する。

赤いストーブの中に少しのガチョウの羽毛の雪があれば、世俗的な悩みはすべて消え去ります。

老翁碧峰はこの弟子が仙気と芯の強さを持っているのを見て、心の中で思いました。「この托羅がひけらかしている！」彼は激しく叫びました。まさにその通りです。

2月には、婺峡の空が揺れ、蒼江に雷が鳴り響きます。

龍や蛇は冬眠できず、天と地は争い合っている。

弟子は長老が激しい態度で近づいてくるのを見て、背を向けました。長老は弟子が急いで近づいてくるのを見て、金色の光を放ち、弟子に向かって突進しました。その弟子は歩くことはできず、飛ぶことができたのです。この長老は飛ぶことも、雲の中を舞い上がることも、霧に乗ることもできませんでしたが、金色の光の線がちょうど空の半分の高さにありました。一人は前に、もう一人は後ろにいて、追いついてきていたので、弟子は無力なままでした。弟子は杭州を離れることはできないとわかっていましたが、故郷には家がありました。目を開けると、桑園の中に小さな家がありました。門が二つあり、高い木枠があり、その上に緑の頭をした昆虫の群れがいました。それはどんな虫でしょうか。蜘蛛の技を羨むことなく絹を紡ぎ、織女に忙しくするよう促すため頻繁に葉っぱに餌を与えます。

三度起きて三度寝れば運命が変わる。生と死は自然の法則だ。

それは蚕女が育てた蚕だった。飲み込み虫はそれぞれ頭の上に絹の巣を載せていました。これは何の巣でしょうか？

小さな弾丸は、黄色と白が1つずつ、自然と完璧にマッチしています。

それが盆に捧げられ、絹にされた後、まず王のローブや衣服に作られます。

それは蚕が作った絹の繭であることが判明しました。なんと良い弟子でしょう！彼は蚕に変身して繭の中に座りました。

ビフェン長老は慣れていたので、振り返って突入しました。駆け込んだ時は大したことはなかったのですが、代わりに禅の師匠に会いました。禅師は「誰が来ているのか」と尋ねた。ビフェンは「私は金ビフェンだ」と答えた。 禅師は「ここで何をしているのですか」と尋ねた。ビフェンは「ちょうど今、法門の弟子が超能力を披露していたので、ここに送ったので無視した」と言った。 禅師は「弟子は振り返って去った」と言った。 ビフェンは「老禅師、あなたの名誉ある名前は何ですか、詳しく知りたいのですが」と言った。 禅師は「慧達と呼ばれるだけでは不十分です」と言った。 ビフェンは「なぜ繭の部屋にとどまるのですか」と尋ねた。 慧達は「昼間は高い塔に座って説教し、夜は絹の繭に住んでいます」と答えた。 ビフェンは「なぜ繭の部屋にとどまるのですか」と尋ねた。 慧達は「昼間は高い塔に座って説教し、夜は絹の繭に住んでいます」と答えた。 「仏法を学ぶには塔に上らなければならないのですか？」と尋ねると、慧達は「断崖絶壁の天空の音楽は、演奏されなくても響き渡る」と答えた。碧峰は「なぜ繭の中に住まなければならないのですか？」と尋ねると、慧達は「石室と金色の谷は形を残さない」と答えた。碧峰は「ご指導ありがとうございます」と答えた。なんと良い長老なのだろう！「ご指導ありがとうございます」と2語言うと、彼はすでに金色の光に包まれて空に舞い上がった。目を開けると、西湖の上にある陸玄宮の左側に小さな食料品店があり、店内には赤い棚が2列に並んでいて、その上に節や穴のある白くてきれいな果物がいくつか積まれていた。それは何の果物ですか？

家系図は、俗世に染まっていない氷のような姿をした太華峰から分岐しています。

身体には何千もの春の繭の糸が含まれており、心には7つの開いた穴が与えられています。

口に入れると急に冷たくなり、唇に触れると翡翠の味が残ります。

夏にこの本当の味を楽しみたいなら、お供えするときに龍のそばに置くことを忘れてはいけません。

しかし、それはレンコンであることが判明しました。弟子は別の魔法の力を使って、蓮の糸の穴に滑り込みました。

この魔力はどうやって碧峰長老の鋭い目を逃れたのか？なんと良い長老なのだろう！彼はまっすぐに蓮根の穴に突入した。今回は急いで入ったわけではないのですが、中で禅僧に会いました。禅師は「あなたは誰ですか？」と尋ねました。ビフェンは「私は金ビフェンです」と言いました。禅師は「ここで何をしているのですか？」と尋ねました。ビフェンは「ちょうど今、法門の弟子が魔法の力を披露していました。私が彼をここに送ったので、無視しました」と言いました。禅師は「弟子は振り返って去って行きました」と言いました。ビフェンは「老禅師、あなたの名誉ある名前は何ですか？詳しく聞きたいです」と言いました。禅師は「それはあなたの法名、アスラです」と言いました。ビフェンは「なぜこの蓮の絹の穴に留まっているのですか？」アスラは「私はインドラと戦って負けました。 「老禅師は蓮華の糸穴に留まるのがとても上手です。」阿修羅は言った。「7つの穴が切られたら、すべての平凡で神聖なものはなくなり、10の体が丸くなり、ほこりが周囲に広がります。」碧峰は言った。「教えに感謝します。」彼が「教えに感謝します」と2つの言葉を言ったとき、彼は体中に何千もの金色の光が見え、すでに雲もなく霧もない場所に足を踏み入れていました。彼は智眼を開き、西湖の北端にある保石山を見ました。

大きな音が鳴り、辺りは真っ暗になりました。空は赤い雲で覆われ、黒い煙が太陽を遮っていました。風が吹き、何千もの金色の蛇が空中を動き回り、熱気が渦巻き、何千もの炎が地面を転がっていました。山の土は赤く染まり、一瞬にして何千もの家が倒壊し、水は沸騰し、森は干上がり、一瞬にして何千もの扉が破壊されました。玉石の区別はなく、昆明山からは野の叫び声が聞こえ、災害は魚やエビに影響を与え、焼けつく海は天にろうそくの火の災害を広げます。項羽の咸陽は兗州の光に焼け焦がされ、羊飼いの少年の秦の墓は商君の栄光の悲劇であった。関と賈の教えでは商丘と燕伯の戦いは避けられなかった。宋基と昊社の悪霊、誰がそれに備えることができようか？袁淵の燃えるような明るさに驚いて、米珠の財産はほとんど消え去り、武器庫が焼け落ちたことに衝撃を受け、臨瓊の井戸と炉は消え去った。諸葛亮の赤壁の激戦ではなかったが、江陵では風も大雨もなかった。

この日は火がとても強かった。ビフェン長老は目を開けると、弟子が魔法の力を使って赤い炎の中に隠れているのが見えました。長老は怒り狂い、悪事を働こうとしていたが、金色の光が閃くと、片手で宝俑塔の塔の柄を掴み、柄にある9枚の鋳鉄板も掴んだ。左手を右手に重ね、右手を左手に重ね、塔の柄を禅杖に、9枚の鉄板を9つの鉄輪に巻いた。これが碧峰法師が生涯使い続けた9輪の錫杖であった。証拠として詩があります:

9 つのセクションは翡翠のように緑色で、禅師がどこへ行くにも付き添います。

寒い道には白い雪鳩の頭が点在し、春の道には花が咲き、鶴の膝は赤く染まっています。

人が去った後、ドアをノックする音は主に月明かりの下で鳴ります。

困っている人を助け、裏切り者を指摘することは有益だが、歴史上、首相を称賛することのメリットを知っていた者は誰だっただろうか？

しかし、ビフェン長老は九輪の錫杖を手に取り、それに目を凝らし、手を滑らかに滑らせて、火の男を激しく殴打した。その打撃は、すべてを灰にしてしまうほどの強さではなく、空は晴れて明るくなりました。この弟子は今回、逃げ場がありませんでした。彼は頭をまっすぐにし、手を合わせて両膝を地面にひざまずき、「師匠、師匠、この弟子が超越できるように助けてください！」と叫んだのです。ビフェンは言いました。「あなたは誰ですか？私の前で魔法の力を誇示し、魔法の力を売るなんて、よくもそんなことが！」弟子は言いました。「私は二度と魔法の力を誇示したり、魔法の力を売ったりしません。」ビフェンは言いました。「会議中に絹が紛失しました。あなたですか？」弟子は言いました。「はい。」ビフェンは言いました。「以前、会議中に多くの皮が消えたという伝説がありました。あなたでしょうか？」弟子は言いました。「はい。」ビフェンは言いました。「そんなに悪いことをしたのなら、私の杖を取ったほうがいいでしょう。」ちょうど彼が杖を上げたとき、弟子はすぐに話し、「師匠、私を殴らないでください。これが私の禅の知恵です。 . 「ビフェンは言った、「あなたの禅の考えは何ですか？」弟子は言った、「昔、この会議で法華経を講義した大智という禅師がいました。彼の声は澄んでいて優雅で、聴衆の疲れを忘れさせることができました。今日、師は大智師と同じ口調で経典を講義しています。彼は聴衆の疲れを忘れさせることができます。本当に皮膚を失ったからでしょうか？本当に絹を失ったからでしょうか？」この2つの文は理にかなった方法で言われ、長老でさえ非常に喜んでいました。彼は言った、「あなたがこう言うので、それは疲労の疲れであり、革の皮膚ではありません。それは疲労の疲れであり、絹の絹ではありません。」弟子は言った、「その通りです。」ビフェンは言った、「「疲れ」という言葉はよく解釈されています。あなたは私を師と呼んでいますが、なぜ「師」という2つの単語が必要なのですか？」弟子は言った。弟子は言った、「私は南海のポタラカ山からこの2つの文字「師」を手に入れました。」 ビフェンは尋ねました、「ポタラカ山からどうやって手に入れたのですか？」弟子は言った、「私はポタラカ山から金の袋を手に入れました。それは私が師匠に従って人間界に行くつもりであることを意味します。」 ビフェンは言った、「金の袋が何であったかは覚えていませんが、1つ手に入れました。金の袋を持っているので、その中にある封印は何ですか？」弟子は言った、「金の袋には3つの文字しかありません。」 ビフェンは尋ねました、「その3つの文字は何ですか？」弟子は言った、「それは「天の目」です。」 ビフェンは尋ねました、「この3つの文字「天の目」の用途は何ですか？」弟子は言った、「それらは人間界に生まれ変わるために使用されます。」 ビフェンは言った、「それは本当に天の目に住んでいますか？」弟子は言った、「目を探しに行かなかったので、私は多くの苦労をしました！」 「碧峰は尋ねた。「その後、どのように暮らしたのですか？」弟子は言った。「南山不州の門をすべて数えましたが、目を開くにはどこに行けばいいでしょうか？杭州の北西200、300マイルの山に来ました。高さは3,900フィート以上、周囲は800マイル以上あります。山には2つの峰があり、一方の峰には池があります。1つは臨安県に属し、もう1つは銭県に属しています。東西に向かい合っていて、水は2つの目のように見えます。天目山と呼ばれています。私は思いました。これが「天目山」なのでしょうか？さらに、道教の本には、この山には34の洞窟と天国があると書かれています。」碧峰は尋ねた。「証拠は何ですか？」弟子は言った。「それを証明する詩があります。」碧峰は尋ねた。「それを証明する詩は何ですか？」弟子は言った。「宋代の鞏鋒の詩にはこうあります。

正午に勤務すると、双子峰が青いガラスのように輝きます。

そこには三十四天の至福の国があり、逆さまにした箕のような上池、中池、下池がある。

人々はあと 2 つの道があると言いますが、この場所でどうすれば最善の道を見つけられるのでしょうか?

二つの池の秋水は鏡のように澄んでいて、東の方には天の大きな目が覗いている。 ”

ビフェンは、「あなたはブロケードの袋を入手したので、弟子は「山のふもとで陰」と言った前後に飛ぶことができ、私の口は風と雨を呼ぶことができるので、私はフェイハンと呼ばれています。「それはあなたが天国にいたときのダルマの名前のように聞こえませんでした」と言いました。 Feihuanは、「彼のブロケードバッグは何を言ったのか」と言った。 : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :

帰ってきた雁は一緒に飛んで小川に集まり、川や海の米や粟をむさぼりません。

山頂にある夜間の巣は小さく、捕まらないように飲んだり食べたりすることができます。

証拠として林静熙の詩もある。

宿場道は蓮の花に続いており、秋には早雁が見られる。

飛んでいる雲は雨に変わり、海の太陽は虹に変わります。

小川は龍の巣に通じ、すべての山頂は仏の宮殿です。

どうしてあなたは霊的な下駄を履いたままこの山に行けないのですか？」

ビフェンは、彼はブロケードの袋を入れたので、「彼は山のふもとにあるエルダートングの家で生まれました。 「彼の禅寺院はバイユンを使用し、Yunguと名付けましたエングは、「最初に目覚め、それから自分自身と他の人に利益をもたらします。弟子に電話してください。

なんと飛翔の呼び声だろう。彼はそこへ行くと言ったが、半日経っても一陣の風が聞こえるだけで、すでに雁蕩山に到着していた。彼は雁蕩山の山師寺十八ヶ所を尋ね、東は温嶺、西は白岩、南は玉環、北は郭倉を探した。また、東外谷の五峰、東内谷の四十八峰、西内谷の二十四峰、西外谷の二十五峰を探した。また、大龍丘、西龍丘、上龍丘、小龍丘も調べたが、弟子の姿はなかった。飛歓は心の中で思いました。「師匠は私に弟子を見つけろと命じた。弟子がいないのに、どうやって師匠に返事をすればいいのだ？」飛歓はとても賢かった。彼は方向転換して、世の中にある十八の善法を探しに行きました。私は霊岩寺、つまり能人寺しか見ていません。飛歓は見上げて、そこが地上の楽園であることに気付きました。縁起の良い雲が漂い、幸運の空気が湧き上がっています。費環昭はまっすぐに中へ走り込み、くるりと回って角を曲がると、そこにはすでに道教の寺院がありました。各家にはそれぞれドアがあり、ドアには「西山道教寺院」と書かれていました。飛歓は中に入ってみたが、そこにはすでに禅室があり、両側に数人の禅僧が立っていた。飛歓は尋ねた。「私の弟子の雲谷はここにいますか？」 皆は黙って座っていた。彼らのうちの一人の老僧だけが同意して言った。「大龍丘を過ぎて、数マイル先に上龍丘という場所があります。岩壁の真ん中に石の洞窟があり、雲谷の形をしています。」 費はこれらの2つの文を思い出しました。それは「石は空中に浮かび、火は水中で燃える」という意味です。もう一度尋ねてみると、外には突風が吹いているだけでした。それを見つけて大龍丘へ行きました。上龍丘に登ると、数千フィートの高さの滝が流れ落ちているのが見えました。案の定、その岩は急峻でごつごつしており、真ん中に小さな穴が開いていて、その周囲はわずか8フィートか9フィートほどでした。洞窟の外にはエキゾチックな花が咲き、洞窟内には石のベンチとベッドがあります。飛歓は辺りを見回して、洞窟はただの洞窟で、雲谷はなかったことに気づいた。彼は心の中で「やはり未完成だ」と思った。彼は心の中で考え、目で見ていた。近づいてみると、洞窟の扉に数行の曖昧な言葉が書かれていた。よく見ると、それは7語8文の詩であることがわかった。その詩は何だったのか？

蓬莱島は広大な海の冷気に耐えられず、巨大な亀が九泉峠から島を守ります。

洞窟には13体の怪物がおり、世界で最も雄大な山です。

霧の向こうで舟唄が歌われ、紫雲の中の亭では宴会が開かれる。

黄金の芽は詩人の骨を脱ぎ捨てる。それなら、なぜ偉大な結果を得るために魔法の秘薬を精製する必要があるのだろうか？

しかし、フェイ・フアンはその詩を見て歌詞を読んだ後、ある考えが頭に浮かんだ。「弟子が見つからなければ、その詩を見つけて師匠に返事を書けばいい。そうすれば保証が得られる」と彼は考えた。そこで彼はこの7、8行を暗記した。シューという音がして、その人はすでに杭州市に到着し、碧峰長老に報告していた。

しかし、この7語8行の詩の意味はわかりませんし、ビフェン長老が読んでどう思うかもわかりません。次の章を待って、答えを見つけましょう。