趙普(922-992)、号は沢平、幽州冀の人。後に洛陽に移住。五代から北宋初期にかけての著名な政治家であり、北宋の建国の英雄である。 彼は若い頃、劉慈によって官吏に任命され、後に趙匡胤(宋の太祖皇帝)の太守を務めた。 960年、趙匡胤とともに陳橋の乱を起こし、後周王朝を倒して宋王朝を建国した。千徳2年(964年)、宰相に任命され、太祖の計画を補佐して諸侯の権力を剥奪し、帝国軍の旧将軍の軍事力を解任し、駐屯軍の輪番制を実施し、官制を改革し、遼に対する国境警備など多くの重要な措置を策定した。春化3年(992年)、趙普は71歳で病死した。彼は死後、正定王と称され、「忠賢」の諡号を授けられた。宋の太宗皇帝は彼のために八部字で碑文を自ら書いた。咸平元年(998年)、彼は死後漢王に叙せられた。翌年、太祖寺に祀られた。彼は肇淳閣の二十四人の功臣の一人でした。 趙普は教育を受けていなかったが、『論語』を好んでいた。 「論語の半分で天下を治めることができる」という言葉は後世に大きな影響を与え、儒教で国を治める際の名言となった。 歴史は趙普をどのように評価しているのでしょうか? 趙光義:潘祥は先帝を務めており、私の古い友人です。彼は重要な問題に関して決定を下す能力があります。私も祥も欠点がありましたが、それは誰もが知っています。私は政権に就いて以来、常に国民に丁重に接してきました。国民もまた国に献身し、国に忠誠を尽くしてきました。国民は真の国民であり、私は国民を心から大切に思っています。 趙元熙:伏見山南東路の太守趙普は、王朝の創始者であり、顧問、建築家であり、誠実で洞察力のある人物でした。彼は地位を維持するために恩恵を求めず、名声を得るために個人的なつながりを利用しませんでした。彼は本当に聖王朝の優れた大臣でした。徒党を組んで互いに争っている者たちが権力を奪い合っていると聞きました。彼らは正直者を憎み、義人を軽蔑しています。私は彼らが自分の欲望を満たすために遠くの地へ追いやられることを望みます。なぜかって?陛下が再びプーを利用するのではないかと心配しているからです。しかし、誠実で高潔な国民は皆、陛下が再び政府に責任を委ね、心を啓発し、神聖な影響力を支えてくださることを願っております。 When the state has important affairs, let them plan them; when the court has a grand plan, let them implement it; when the four eyes fail to see, let them clarify it; when the four intelligences fail to reach it, let them realize it. "If you appoint officials based on their talents, they will not steal salaries; if you serve the monarch based on the way, there will be no carelessness. The wise and the foolish are clearly distinguished, and the jade and the stone are different. Those who form cliques to gain momentum will be discouraged, and those who indulge in cunning and flattery to win over their peers will be eliminated. The ignorant and the stagnant will be promoted, and the virtuous deeds of famous scholars will be revealed. There will be no worries about the failure of major policies and the unhealthy life of the people. It will not take a few months to achieve a peaceful and quiet governance. I know that I am mediocre and shallow, and I speak bluntly. I hope that Your Majesty will listen to the opinions of the people, observe the situation, and use the right people. It will be a great blessing for the country. 趙恒:三脚を担う責任と国を治める戦略を担う才能を持ち、秘画に真っ先に加わり、沈冀を強く賞賛した。易は聡明で聡明な人物で、王の偉大な助力者でした。彼は国を繁栄させるために王を助け、大きな功績を残しました。四度の征服における呂王の功績や、王を指導した蕭何の効力も彼には及びませんでした。彼は二つの王朝を支え、30年間続いた。毛延郭の偉大な展望と漢拏平の偉大な力。正直に行動し、決して後戻りしないでください。そうすれば、あなたは常に汚れのない者となるでしょう。素晴らしい美しさとして広められ、記念碑にも刻まれています。彼はまさに時代を超えた偉人であり、世界にはなすべきことがたくさんある。 王は言った。「古来より、任命された王には偉大な大義を導く偉大で賢明な大臣がなければならない。」太祖の治世中夏の間、普は計画を立案し、中央政府を掌握し、百年も続いた属国の力を弱め、五代にわたる簒奪国を分割し、混乱を終わらせて秩序を回復した。彼は10年間首相を務め、国は平和で繁栄した。太宗皇帝の治世中、彼の寵愛はさらに増した。古代では、臣下が功績を挙げれば、君主もその臣下に特別な礼を尽くした。二人の皇帝が普に対して行った扱いを見ると、これが最善だったと言える。彼の名声と功績は輝かしく、宋代と比べてもその栄光は比べものにならないほどである。 朱熹:趙漢王は太祖を助けて国を治め、多くの属国の権力を奪い、300年間平和を維持しました。これは仁者の行いではありませんか? 呂忠:太祖帝の宰相としての趙忠霊の貢献は、属国の権力を取り戻し、幽と冀への攻撃を遅らせたことです。太宗皇帝の二期目の宰相時代に彼が貢献したのは、彗星の記念碑と北伐反対の勧告書であった。 『神奎』は、特に祖先の廟と国家の主要な計画について書かれた本です。しかし、唐代以降、宰相は皇帝の執務室に来るときは必ず着席し、重要な政務は直接協議され、その他の命令、人事、賞罰、廃位などは、上申されて承認され、実施されるだけでよかった。建国当初の三人の宰相は前王朝の老臣であり、その名残が残っており、各事項を文書で提出していた。一方、普は単独で国全体の責任を負い、政治において独占的な権力を行使したため、雷徳祥とその息子に対する誹謗中傷が起こった。それ以来、居正と宜倫は冷静さ、誠実さ、自制を重んじる単なる大臣となった。 羅大靖:趙漢王は猛烈な風雪の中で統一の策を決定し、酒を飲み祝賀しながら横暴な策を排除した。彼はまさに国の大臣である。 托托:昔から、事業を興した王様は、昔の大臣を隠れて立てて、計画を立てて政治を助け、物事を成し遂げて功績を残してきました。どの世代にも才能のある人はいました。彼に、心を一つにし、苦楽を共にし、国の大臣となり、宋の太祖が趙普にそうであったように、家族の一員として親しくするように求めるのは難しい。陳橋事件については、太宗皇帝が事前に知っていたと言われているが、それはおそらく事実だろう。問題が解決した後、普は数年にわたり新朝の枢密顧問官を務めた。彼は、范、汪、衛が解任された後、彼の後を継いだ。太祖は普に報酬を与えることを急がず、普も権力を握ることを急がなかった。彼は在任中、後任を選ぶかどうかについて助言を与え、常に正しいことを行い、決して自分の功績や業績を自慢することはなかった。我々は軍事力を捨てて文化を育み、刑罰を慎み、課税を軽くしてきた。この三百年以上の壮大な計画は、はるか昔に決められたようであるが、一挙に実行できるものである。太原と幽州の戦いの後、彼はそれを生涯の戒めとして軽率な行動を取らないようにし、そしてその後はすべて彼の言ったとおりになった。家族は彼が国政の重要な決定を下したり、密室で本を読んだり、重要な文書を決定したりするのを見ていた。ある日、彼はこっそり本をチラッと見て、それが「陸倫」であることに気づいた。傅越はかつて商の皇帝高宗に「古の教えを学んでこそ、何かを得ることができる。古人に従わなければ永遠に成功することはできない」と語った。普は、古代の哲学者や、セイヨウノコギリソウや亀の甲羅などの聖人の例に倣うことができた重要な大臣だった。宋の統治は清廉潔白であったので、これが役に立たないはずがない。太宗の晩年における丁邵・多孫事件は太宗の徳に大きな重荷となり、その中で普が大きな役割を果たした。学習能力が限られているため、失敗を恐れる気持ちがまだ残っているのでしょうか。紳士はこれを大切にします。 朱元璋:もし普が誠実で賢明な大臣であり、将軍たちが軍事力をあまり早く放棄しなければ、宋代は五代よりも悪くはないかもしれない。歴史上、非常に用心深く、冷酷な人がたくさんいたと言われています。このことだけでも国に利益をもたらし、人々に利益をもたらしました。どうすれば用心深く、冷酷になれるのでしょうか? 張遂:①宋朝が勃興したとき、趙普は『論語』の半分を携えて太宗皇帝の和平を助けた。その後、連学と洛学の儒学者が栄えた。これは弟子が師匠を超えることであり、彼らが残した遺産は広範囲に及んでいる。 ②宋の軍隊と国の弱さは趙普から始まった。方太祖の時代、曹漢は一日に三度の峠を越えた周世宗の威信を頼りに幽州を占領しようとした。当時の遼国には弱点が多く、陥落するのは必然でした。趙普も韓にその能力があることを知っていたが、嫉妬から韓を止めようとした。太祖は五代を継承し、困難を恐れて平凡に暮らし、時間を浪費していたので、彼のアドバイスに従いました。金と元の時代の災害、中国の人々はほとんど匈奴の馬牧場になりました。これらはすべて一般的な言葉であり、数百年続く災害を予兆していました。金の箱を乱す罪はこれよりさらに低いのでしょうか? 桂有光:宋の太祖は周の退位を受け入れ、五代にわたる戦争の危険を排除し、世界に平和をもたらしました。これは趙普、潘美、曹斌などの人々の努力のおかげでした。 王世珍:趙漢王は文盲であったが、言葉は落ち着いていた。例えば、太祖に将軍たちの軍事力を取り戻すよう助言したとき、彼は言った。「陛下、なぜ周の世宗皇帝を裏切ったのですか?」。太宗に金閣の協定を破るよう助言したとき、彼は言った。「太祖はすでに過ちを犯したのに、陛下がどうしてまた過ちを犯すのですか?」元々の意図が何であれ、なぜそんなに言う必要があるのでしょうか。それは人々に変化を望ませます。古代から、宋の太祖ほど容易に天下を掌握した者はいないと私は思う。陳橋の変はどうして彼自身の計画によるものなのだろうか?どうやら、太宗と普は対外的には陰謀を企てていたようだが、太祖は対内的にはそれに興味がないふりをしていたようだ。この件を知っていたのはプーと他の二人だけで、ティンメイはまだ幼かったので関与していなかった。太祖は太宗に帝位を譲り、徳昭が帝位に就いたのは約2代後のことであったが、これは徳昭の当初の意図ではなかった。趙秀徳は幼かったが、太宗はその子を好まなかった。彼は間違いなく王になるだろう。太宗は丁邵を守ることはできたが、徳昭を裏切ることはできなかった。真宗皇帝が皇太子だったとき、徳昭はすでに亡くなっていたが、まだ息子がいた。しかし、当時、宮廷の大臣たちは誰もそのことを言わなかった。崑崙は敵の居場所を注意深く観察し、そこで判断を求めている。この瞬間に、これを容認できるほど良いと見なせるだろうか?後世の誰も彼を批判しなかった。なぜ禅に反応した景煌だけが蘇民(于謙)を責められず、厳しすぎたのでしょうか?だから、私は『宋史』を読んで太宗の部分に来ると、いつも呉其邁を思い浮かべ、趙普のところになると年莫和を思い浮かべるのです。ああ、捕虜にも人間性があるのですね。 李廷基:趙普は国政を補佐し、皇帝は何か用事があるときは必ず趙普の許可を求めます。誰かが両親の世話を手伝ってくれるよう頼むと、彼はいつも呂玉清の名前を挙げた。上司と部下は皆和気あいあいとしており、中国人も外国人も敬意を払っている。 王夫之:唐が滅んだ後、人々の俗悪な習慣が世界中に広がり、浄化することができなかった。 「歴代英雄の歌」:趙普は建国の英雄であり、曹斌は優雅で優しい人でした。 蔡東帆:①趙普は過去の失敗から学び、宋の太祖に軍人を鎮圧するよう促した。一世紀に渡って蓄積された悪行はついに排除され、多くの歴史学者が彼を高く評価した。 ② 趙普と呂多孫は長年の争いで仲が悪かった。彼らは互いに陰謀を企み、その結果他の人々が苦しんだ。侯仁宝は普の妹の銭であった。呂多孫は普に怒りをぶつけ、南郊の戦いで戦うふりをして仁宝を殺そうとした。仁宝は後悔しながら死んだ。亭梅は太宗の弟である。金棺同盟は、兄の死後、弟が帝位を継承することになっている。潘は実はそれを知っていた。しかし、呂多孫の疑惑と、その結果生じた薪で豆を煮るという惨事について懸念していた。潘は、この事件が実行されなければ、呂多孫を排除するのに十分ではないと考えていた。多孫を排除できれば、亭梅を哀れむ必要はない。さらに、この機会を利用して皇帝の寵愛を得ることができ、一石二鳥になるだろう。したがって、丁邵の死の責任は太宗にあったが、実際の原因は趙普にあった。孔子はかつて「何かを失うことを心配するなら、やらないことはない」と言った。呂多孫は責められないが、良宰相として知られていた趙普は俗人と同等だ。なんと混乱しているのだろうか。 ③ 宋代初期に大きな貢献をした普は複数いたが、普の貢献は最も大きかった。彼はまた、最も多くの人々の非難を受けた人物でもありました。陳橋の乱では、溥が主な計画者であり、太祖皇帝に対して不忠で不義であるという評判を得たのは溥でした。丁邵事件では、溥が主な顧問であり、太宗皇帝に対して不孝で非友好的であるという評判を得たのは溥でした。陳喬が退位したとき、実は皇帝の意志と運命を隠したり、陰謀を企てたり、皇帝を助けたりした者がたくさんいたが、それでも天と人の運命として説明できる。丁美の件については、太宗はやはり人の言うことを恐れ、太祖は間違いを犯した、陛下は二度と間違いを犯してはならないと言い、大事件を起こした。先日、金棺の盟約に署名したのは誰ですか?兄から弟への継承が間違っていると思うなら、なぜ最初に説得せず、後で盟約を破棄する勇気を持たなかったのですか? |
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