孟子のキャリア観：私の哲学があなたの哲学と一致しないなら、たとえ年間3,000キロの金を稼いだとしても辞職するだろう

また、『管子』には、当時の購買力に基づいて孟氏の年収を計算し、10斤の粟は1両の金と交換でき、1両は20両または24両に相当すると記録されています。十万黍は二十万、あるいは二十四万両の金に相当します。秦以前の時代の1両は、現在の14〜16グラムに相当します。10万銑の粟は、少なくとも300万グラムの金に相当します。現在の金の価格は1グラムあたり300元以上であるため、10万銑の粟は9億元に相当します。戦国時代の金の価格は今日とは比較になりません。管子の記録によると、1両の金は100台の戦車とその運転手の一晩の費用を賄うことができました。孟子の年間収入は、100万台の軍用車両の一晩の費用を賄うことができました。

孔子の理想はプロの経営者になることであり、彼の間接的な後継者である孟子も先祖の孔子と同じ夢を持っていました。彼は理想の上司を見つけ、自分の理想を実現できるプロの経営者になることを望み、諸国を旅しました。

しかし、秦以前の時代は儒教や孟子の教えを実践するのに適した時代ではありませんでした。孔子と同様に、孟子も自分の職業上の理想を実現することはありませんでした。孟子さんは就職活動と転職を繰り返してきました。その過程で、孟さんが職場についてどう思っているか、仕事に対する姿勢、そしてどのように扱われているかについてお話しします。

年収：斉の大臣だった頃、彼の年収は金300万グラムに相当したが、貪欲ではなかった。

孟子はいくら稼いだのでしょうか？『孟子 公孫經篇 下』によると、斉国の宰相だったときの年俸は10万粟だったそうです。この概念とは何でしょうか？孟先生は斉州で働いているので、斉州の経済状況を計算の基礎として使用しましょう。 『管子』の記録によると、春秋時代、斉国の百ムーの土地の穀物生産量はアワ二十斤であった。したがって、アワ十万斤は50万ムーの耕地の年間穀物生産量に相当した。

戦国時代の単位面積当たりの穀物収穫量の増加を考慮すると、10万粕のキビは少なくとも10万ムー以上の耕作地の年間穀物収穫量に相当します。年間収入は10万エーカー以上の土地からの収穫に相当します。昔の1エーカーの土地の実際の面積が今日ほど大きくなかったとしても、それでもかなりの収入です。

また、『管子』には、当時の購買力に基づいて孟氏の年収を計算し、10斤の粟は1両の金と交換でき、1両は20両または24両に相当すると記録されています。十万黍は二十万か二十四万両の金に等しい。秦以前の時代の1両は、現在の14〜16グラムに相当します。10万銑の粟は、少なくとも300万グラムの金に相当します。現在の金の価格は1グラムあたり300元以上であるため、10万銑の粟は9億元に相当します。戦国時代の金の価格は今日とは比較になりません。管子の記録によると、1両の金は100台の戦車とその運転手の一晩の費用を賄うことができました。孟子の年間収入は、100万台の軍用車両の一晩の費用を賄うことができました。

『管子』は春秋時代のことを語っていますが、その本が完成したのは戦国時代であり、孟子が受け取った給料は戦国時代のものでした。上記の計算は今でも妥当です。今日の購買力からすると、孟氏の年俸は1億元を下らないかもしれません。

しかし、孟先生は目先の待遇に貪欲な世慣れした人ではありませんでした。斉で何年も高給をもらっていましたが、上司は彼の計画にほとんど関心がなく、重要な決定を下すときはいつも孟先生を無視していました。特に燕国を攻撃するという決定では、平和を主張する孟先生は、常に武力の使用に反対していました。雇用主と従業員は、まるで耳の聞こえない人に話しかけるようなものだったので、正直で正義感の強い孟先生は辞職しました。

孟子の年俸は90％削減された

斉王も非常に罪悪感を感じていました。孟先生の計画を利用できないので、孟先生を師匠として育てることにしました。彼は誰かに孟先生に提案を伝えるように頼みました。孟先生、あなたは去ってはいけません。あなたが行政職を辞任したので、私はあなたに教育の称号を与え、首都の一等地にあなたのために学院を建てます。講義をすることができ、年間1万ブッシェルの粟の給料を支払います。どうですか？「私は孟子に中国で部屋を与え、1万ブッシェルの粟で彼の弟子を育てたい。」

10万ブッシェルのキビから1万ブッシェルのキビに、給料は90％削減されました！これは孟子に対するいじめであるだけでなく、文化に対するいじめでもあります。

孟先生は激怒してこう言いました。「年収10万圓の仕事を辞めて、年収1万圓の仕事に就きました。私に何か問題があるのですか？お金に貪欲でも、そんなに貪欲になってはだめですよ。私は絶対にしません！」

孟子が怒ったのは、主に自分の理想が実現できなかったからだが、斉王の愚かで愚かな行為に対しても怒っていた。

こんな頭の悪い上司に会ったことがありません。誰かが辞めたとき、あなたは丁重に送り出しました。それは礼儀正しく、丁寧なことでした。しかし、あなたは彼に、元の給料のわずか10分の1の年俸の仕事を提供して、彼を引き留めようとしました。このようなEQとIQは、斉州で働くのにはまったく適していません。

給料に対する姿勢: 自分が受け取るに値する給料は受け取りますが、自分が受け取るに値しない給料は弁当一箱でも受け取りません。

孟先生は世界中を旅し、定職に就いていなかったが、その給料は驚くほど高く、一部の人々の不満を招いた。 『孟子 滕文公篇 下』によると、彭庚という男が孟氏に挑戦した。「孟氏、ここ数年、あなたは一人で何十台もの馬車を率いてあちこちを旅しており、まるで大隊のようで、何百人もの学生があなたに従っている。大属国の間でこれほど活躍するのは、あまりにも傲慢ではないか？」

孟先生はやはり達人なので、まったく慌てませんでした。落ち着いて答えました。「もし彼らが喜んでそうしてくれるなら、私にはどうすることもできません。彼らが評価するのは私の計画と私の「道」だからです。彼らが払ってくれるのは私の食事や衣服ではなく、私の計画です。もしそうなら、彼らが私に会社全体を譲ってくれたとしても、私は傲慢に感じません。彼らが私を支えてくれるだけなら、私、孟は弁当さえ受け取りません。」 「もし正しい道でなければ、他人から一杯の飯さえも受け取ることはできない。もし正しい道であれば、舜は堯から天地を受け取っても安心できないだろう。」孟先生がこう言ったとき、彼は本当に横暴でした。

給料をもらうには仕事が必要です。仕事に関して、孟氏は非常に明確な考えを持っています。誰であっても仕事を見つけなければなりません。仕事がないのはひどいことです。彼はかつて周曉にこう言った。「もし孔子先生が3か月連続で仕事が見つからず、雇ってくれる上司もいなかったら、とても不安になり、出かけるときには必ず履歴書を持っていくでしょう。」 「孔子は3か月間王がいなかったとき、パニック状態に陥り、国を離れるときには必ず人質を連れて行った。」

孟先生はまた古典を引用し、もし人が3ヶ月連続で仕事を見つけられないなら、皆が駆けつけて彼を慰めるべきだと信じていた。

孟子は、仕事は人生に欠かせないものだと信じていましたが、一方では、仕事を見つけるために自分の理想を妥協することはなく、年収1億元の仕事を辞めることさえ敢えてしました。これが理想主義的でありながら現実的な孟子です。

上司に対する態度：少しイライラする

転職後、元上司に対してどのように振舞うべきか？『孟子 礼楽篇 下』で斉の宣王は次のように明確に述べている。「上司が私の計画を採用し、従業員が何かの理由で辞職しなければならない場合、上司は丁寧に船の切符を渡し、先導する人を派遣する責任がある。辞職後3年経っても戻ってこない場合は、書類を整理し、オフィスを整理する。この場合、辞職した従業員は元上司を生涯尊敬すべきである。」もし上司が私の計画を無視し、私が辞職せざるを得なくなったら、叱責と殴打で私を追い出し、私が去ってから3分以内にファイルを破壊し、オフィスを奪い返すようなら、あなたは一生そのような上司のことを考えるべきではありません。

この会話から、孟子が少々意地悪な人物であることがわかります。もちろん、現代は戦国時代とは状況が違います。人が帰るときには、机の上を自動で片付けなければなりません。孟子のように、上司に3年間自分の物に触れないように頼むのは、明らかに管理資源の無駄遣いです。