奇妙な！古代人はなぜ花嫁との結婚を完結することを恐れたのでしょうか?

中国5000年の歴史を振り返ると、文明の栄光は実は多くの愚かさと無知を伴っていたことがわかります。最も典型的な例は、私たちの祖先が花嫁と「結婚を完結する」ことを実際に恐れていたことです。

これは決して大げさなものでも根拠のないものでもありません。

古い記録によると、古代中国の稲作民族地域、特に南部の少数民族の中には、かなり無知で奇妙な習慣があった。それは、男性は「処女とは愛を語るだけで、新婚初夜には一緒に寝ない」というものである。

人々は女性の処女を奪うことを最大のタブーとみなし、「処女」との結婚を完遂することを深く恐れている。多くの男性は、花嫁の「初夜の権利」をシャーマンや部族のリーダーなどに譲り渡すことをいとわない。

古代中国の稲作民族地域、特に南部の少数民族の中には、男性が「処女と愛を語るだけで、新婚初夜には一緒に寝ない」という、非常に驚​​くべき奇妙な習慣があった。人々は女性の処女を奪うことを最大のタブーとみなしています。人々は心の底から「処女」と初夜を過ごすことを恐れており、通常は花嫁の「初夜の権利」をシャーマンや部族のリーダーなどに進んで譲ります。この現象は、世界中の原始部族の間でも程度の差はあるものの反映されています。

いわゆる「処女」とは、現在私たちが「処女」と呼んでいるものです。昔、未婚の女性は着飾るときに「黄色い花を貼る」ことを好みました。黄色い絵の具で額や頬に模様を描いたり、黄色い紙で模様を切り取って貼り付けたりしたのです。北朝時代の民謡『木蘭のバラード』には「鏡の前に黄色い花を飾る」という一節がある。 「黄色い花」は高貴な菊を表し、女性の貞潔さを暗示しています。

では、なぜ古代人は「処女」との性交を恐れたのでしょうか?

古代の稲作民族では、ウー・ヌオ文化が強く、人々は魔女や占い師を崇拝し、原始的な意味で神々を崇拝していました。原始部族では、新穀が実っても、まずそれを食べることはせず、代わりに「最初に実った穀」を農神への供物として捧げ、農神への敬虔な信仰を示すとともに、翌年の収穫に農神が祝福を与えてくれるよう祈った。 「新しい作物を神に捧げる」という風習は、後に想像もできない「長男を殺して神に供物を捧げる」という風習にまで広がりました。原始時代の女性の思考論理は、長男を神への供物として殺し、神々の好意と恩恵を得ることによってのみ、神々は彼女にさらに多くの子供を与えることができるというものでした。古代の書物では、この残酷で奇妙な習慣を「弟を喜ばせるために長男を殺す」と表現しています。

「神が最初に楽しむ」という無知な考えの影響を受けて、古代人は神々のために最も壮大な寺院を建て、最も精巧な彫像を彫刻し、最高の犠牲を捧げるために費用を惜しみませんでした。この一連の奇妙な風習により、女性の処女は神のみが享受できると人々は固く信じています。許可なく女性の処女を破壊することは非常に不吉なことであり、神から罰を受ける可能性が非常に高いです。そのため、「処女」との結婚はタブーとなった。男性は「処女」と愛について語ることしかできず、新婚初夜を過ごすことを恐れた。男性が花嫁と結婚した後、花嫁の「処女を奪う」という神聖な使命は、神々を代表するシャーマン、部族長、族長、または族長の王によってのみ遂行され、こうしてこれらの「神々」とされる者たちが「結婚の部屋」での初夜の権利を享受できるのである。

原始社会から受け継がれたこの無知で奇妙な習慣は、現代に至るまで我が国南部の少数民族地域で生き残っていました。元朝時代、モンゴルの支配者は一流の征服者に三、四流の庶民の新婚女性に対する「初夜の権利」を与えることを強制した。当然、血統を変えることが目的だったが、失敗に終わった。

驚くべきことに、中世ヨーロッパのいくつかの国では、貴族や領主、荘園所有者が新婚女性の「初夜の権利」を持つという不条理な法律がありました。フランス国王は、新婚女性の「初夜の権利」を持つ権利を持っていました。この不条理な動きは、フランス革命のきっかけの一つにもなりました。もちろん、これはこの記事の主題から外れています。