春秋戦国時代の四王子はそれぞれ独自の恋愛スタイルを持っていた

名前の通り、竹林の七賢はその徳で有名であり、明代末期の四才はその才能で有名であり、現代の都の四童はその富貴で有名です。しかし、戦国時代には知恵と才能と財力を兼ね備えた4人の人物がいました。

彼らは、魏の辛霊公、趙の平原公、楚の春申公、斉の孟昌公であり、総称して戦国四王子と呼ばれています。

心霊卿——潮の流れが変われば、彼はそれを元に戻すだろう

戦国時代の四王子に順位をつけるとしたら、辛雁は間違いなく四王子のリーダーです。彼より議論が上手い人は彼ほど愛国心が強くなく、彼より愛国心が強い人は彼ほど戦いが上手ではありません。彼は四王子の中で総合力が最も強いです。

魏無忌という名の信霊君は、魏の昭王の息子であった。魏の昭王が亡くなった後、兄の魏舅が王位を継承して魏の安熙王となった。彼は彼に辛という爵位を与え、辛霊公と呼んだ。

かつて、辛霊君が魏王と将棋をしていたとき、北の国境から警報が鳴り、趙国が侵略のために軍隊を派遣し、国境に入ると告げられました。魏王はすぐに駒を置き、大臣たちを召集して対策を協議した。魏無忌は「趙王は狩りをしているだけで、国境を侵略しているわけではない」と魏王を説得し、何もなかったかのように魏王と将棋を続けた。しかし、魏王はあまりにも怖かったので、チェスをするつもりはありませんでした。しばらくして、北から知らせが来た。「趙王は国境を侵略したのではなく、狩りに出かけたのだ。」

魏王は大変驚いて尋ねた。「どうしてご存じなのですか？」魏無忌は答えた。「私の客人の中に趙王の秘密に通じた者がいます。趙王が何か行動を起こすと、すぐに私に報告します。それで私は知っています。」それ以来、魏王は魏無忌の能力を恐れ、あえて彼を政務に任命しなくなった。

『史記 辛霊公伝』には、太子が衛王と将棋をしていたとき、人々は「趙の侵略者が到着し、国境に入ろうとしている」と言ったと記録されています。魏王は大臣たちを召集して議論をしようとした。王子は立ち止まって言いました。「趙王は狩りをしているだけで、攻撃しているわけではありません。」そして、前と同じように賭博を続けました。しばらくして、「趙王が耳狩りをしている」という噂が再び広まりました。魏王は大いに驚いて尋ねた。「どうしてそれを知っているのですか？」王子は答えた。「私の客人の一人が趙王の秘密を知ることができ、私もそこからそれを知ったのです。」

「民心をつかむ者は天下をつかみ、学者をつかむ者は民心をつかむ」という諺があります。古今を通じて学者の役割が認識されてきたことがわかります。 鑫凌鈞はこれをよく知っていた。賢者や謙虚な人を尊敬するだけでなく、人を判断する目も優れていた。彼が抱えていた家臣たちは皆、将来彼に多大な貢献をした。

当時、魏の国には侯英という70歳の隠者がいて、門番をしていました。新霊公は侯英が非常に才能があると聞いて、馬車と随行者を連れて馬車の左席に座り、東門まで直接会いに行きました。侯英は断らず、新霊公は非常に敬意を払いました。侯英は魏無忌に言いました。「市場の屠殺場に友人がいます。あなたの馬車に乗って連れて行って、会いに来てください。」新霊公はすぐに市場に向かい、侯英は車を降りて友人の朱海に会いました。彼は師匠をじっと見つめ、わざと長い間そこに立って、友人とおしゃべりをしながら、密かに師匠の表情を観察しました。魏無忌の表情はさらに喜色に満ちたものになった。

この時、宴会には魏の将軍、宰相、王室の大臣、貴賓などが集まり、魏無忌が杯を掲げて宴会を始めるのを待っていた。通りの人々は魏無忌が手綱を握り、后瑩のために車を運転しているのを目撃した。家に着くと、魏無忌は侯英を上座に連れて行き、丁重に侯英を来賓に紹介した。来賓は皆とても驚いた。皆が盛り上がった時、魏無忌は立ち上がり、侯英のところへ歩み寄り、グラスを掲げて誕生日おめでとうと祝った。

侯瑩はその機会を利用して若旦那に言った。「今日は十分に恥をかかせました。友人を訪ねる口実で試してみましたが、あなたはさらに謙虚になりました。市場の人々は私を意地悪な人だと思っていますが、あなたは他人を尊重する高潔な人だと思っています。」

宴会の後、侯英は魏無忌の主賓となった。侯英は魏無忌に言った。「私が訪ねた肉屋の朱海は徳の高い人だが、人々に理解されないので、肉屋の中に隠れている。」魏無忌は何度も朱海を訪ねたが、朱海はわざと挨拶を返さず、感謝も表さなかった。魏無忌は彼を変人だと思った。

『史記 辛霊公伝』には、魏に侯嬰という隠者がいたと記されている。侯は馬車と馬を率いて侯勝を自ら迎えた。侯勝はまっすぐに座った。また、彼は言いました。「市場で肉屋をしている客人がいます。馬車に乗って、彼のところまで行きたいです。」王子は馬車を市場に乗り入れ、侯勝は客人の朱海を見ました。王子の表情はさらに友好的になりました。市場の皆は手綱を握っている若い男に目を向けた。酒を飲んだ後、若旦那は侯爵の死を祝った。侯勝は言った。「市場の誰もが英を悪者だと思っているが、あなたは謙虚になれる年長者だと思っている。」

紀元前257年、秦軍は趙の首都邯鄲を包囲し、趙の状況は極めて危機的であった。趙の平原君の妻は魏無忌の妹だった。平原君は魏に助けを求めたが、魏の安熙王は秦を恐れ、鄴城に軍を残して陣を張った。名目上は趙を救うが、実際は事態の展開を待つという二刀流の戦略をとった。

辛陵君はこの件について非常に心配していた。妹の安全を心配し、趙との関係が壊れることを恐れていた。彼は魏王にできるだけ早く軍隊を送るように何度も頼んだが、魏王は秦を恐れ、彼のアドバイスを聞き入れなかった。辛霊君は客を招き、百台以上の戦車を集め、客を戦場に連れて行き、秦軍と決戦を繰り広げ、趙の人々とともに死ぬつもりだった。

鑫凌鈞が隊商を率いて東門を抜けると、侯英に別れを告げて出発の準備をしました。出発する前に侯英は言いました。「殿様、頑張ってください。私は老臣なので、同行できません。」鑫凌鈞は数マイル歩きましたが、とても残念な気持ちでした。それで私たちはバスに乗って帰りました。侯英は若様を見るとすぐに笑って言った。「若様は私に深い愛情を抱いておられますが、あなたが去るとき、私はあなたを見送りませんでした。だから、あなたが私に腹を立てて戻ってくることを知っています。」 魏無忌は侯氏に2回続けて頭を下げ、対策を求めた。侯嬰は趙を救うために印章を盗む計画を思いついた。また、あなたが金比の軍に到着した日、私はあなたの恩に感謝​​するために北を向いて自殺したとも言いました。心霊君が鄴に到着した後、侯英は確かに自殺した。

魏王は、鑫霊君が軍票を盗み、金毗を殺すよう王の命令を偽って伝えたことに激怒しており、鑫霊君もそのことをよく知っていた。秦軍を撃退し趙を救った後、彼は将軍たちに軍を魏へ連れ戻すよう命じ、自分と部下は趙に留まった。鑫陵君は趙国に10年以上住んでいたが、帰国しなかった。秦は勢いを回復し、趙国にいることにつけ込んで魏国を昼夜攻撃した。そこで魏王は使者を派遣し、辛霊公を帰国させた。

魏の安熙王は辛霊公を総大将軍に任命した。紀元前247年、辛霊公は5つの属国の連合軍を率いて黄河の南で秦軍を打ち破り、秦の将軍孟敖を敗走させた。連合軍は勝利に乗じて漢谷関を攻撃し、秦軍は門を固く閉ざして二度と外に出ることができなかった。秦に対する連合軍の攻撃の勝利は、辛霊君の名声を世に知らしめた。様々な君主の客が彼に軍事戦略を献上し、魏無忌はそれを本にまとめ、後に「魏王の兵法」として知られるようになった。

秦王は魏に魏王魏 ... それ以来、鑫陵君は意気消沈し、魏に帰ってからは朝廷に行かず、毎日酒と性交にふけり、4年後に亡くなった。それ以来、魏国は最後の支柱を失い、18年後に魏国は滅亡した。

鑫凌鈞は真の君子とみなすことができます。彼は賢者を敬い、謙虚な人を謙虚に扱いました。彼は趙を救うために印章を盗み、秦軍を圧倒しました。これには知恵とさらに大きな勇気が必要でした。しかし、彼の功績はあまりにも大きく、皇帝を怖がらせ、結局は魏王に許されず、憂鬱のうちに亡くなりました。

平原公 - 彼は災害を引き起こし、またそれを破壊した

趙勝平原君は趙武霊王の息子であり、趙恵文王の兄弟であった。

昔、足の不自由な男が平原塔の前を通りかかったとき、平原君の妾は彼を見て大笑いしたそうです。翌日、足の不自由な男は平原公の前に来てひざまずき、妾を殺すよう願い出た。平元君は同意した後、要求があまりにも過酷だと考え、それを無視したため、彼の信者のほとんどが去ってしまいました。尋問の結果、家臣たちは平元君が学者よりも女性を重んじていると考えていたことが分かり、平元君は側室を殺害し、自ら足の不自由な男のもとへ行って謝罪した。その後、家臣たちは次々と戻ってきた。

元代の楊維珍はかつてこの目的のために『平原君』という詩を書いた。

平原君は赤い塔を建てた。

その美女は上の階に住んでいます。

よろめいて足が不自由なあの老人は誰ですか?

その美女の笑顔を見て私は悲しみに震える。

あなたの指揮下にある学者たちは連れ去られるべきであり、留まるべきではない。

高額、1000ゴールド相当。

美しい女性の頭には莫大な価値がある。

カーテンの後ろで足の不自由な男を見ている女性を見なかったのですか?

一つの微笑みから五つの国は槍と剣を生み出した。

紀元前265年、秦の昭襄王は樊遂を宰相に任命した。樊遂は魏の国にいた時、当時の宰相の魏斉に侮辱されたため、魏の国に魏斉を殺すと脅した。魏斉は趙国に逃げ、平原君のもとに隠れた。秦の昭襄王はそれを知り、手紙を書いて平原公を宴会に招待したが、平原公は断ることができなかった。秦に到着した後、昭昊王は平元君に衛斉を引き渡すよう求めたが、平元君は「富と名誉の中で結ばれた友は、貧しさと謙遜を覚悟している。衛斉は私の友であるから、たとえ彼がまだここにいたとしても、ましてや今私と一緒にいないとしても、引き渡すことはないだろう」と答え、秦王の要求を拒否した。

『史記 平原公伝』には、ある平民の家庭に足の不自由な男がいたが、平原公の美しい女性が彼を笑ったと記録されている。足の不自由な男は、「私は何千里も旅してここまで来ましたが、あなたの妾たちは私を嘲笑するためにここに来たのです。私を嘲笑した者たちの首を頂戴したいのです」と嘆願した。結局、平原君は彼を殺さなかった。 1年以上そこに住んでいたが、宿泊客の半分以上が去っていった。門の人々は「足の不自由な男を殺さなかったからだ」と言いました。そこで平原公は足の不自由な男を笑っていた美しい女性の首を切り落とし、自ら門に行き、感謝の意を表しました。その後、弟子たちは少しずつ戻って来ました。

紀元前265年、秦の昭襄王は樊遂を宰相に任命した。樊遂は魏の国にいた時、当時の宰相の魏斉に侮辱されたため、魏の国に魏斉を殺すと脅した。魏斉は趙国に逃げ、平原君のもとに隠れた。秦の昭襄王はそれを知り、手紙を書いて平原公を宴会に招待したが、平原公は断ることができなかった。秦に到着した後、秦王は平元君に衛斉を引き渡すよう求めたが、平元君は「富と名誉の中で結ばれた友は、貧しさと謙遜を覚悟している。衛斉は私の友であるから、たとえ彼がまだここにいたとしても、ましてや今私と一緒にいないとしても、引き渡すことはないだろう」と答え、秦王の要求を拒否した。

秦王は平原公を拘束し、趙の孝成王に魏と斉を引き渡すよう脅迫した。趙王は急いで軍隊を派遣し、平原公の邸宅を包囲した。衛斉は夜逃げして于青を訪ねた。于青は昭王を説得することはできないと考え、衛斉を連れて魏の国に逃げ、辛霊公に助けを求めた。鑫陵君は最初会うことを嫌がったが、魏斉はそれを知り自殺した。趙王は魏斉の首を取って秦に送り、平原君は帰国することができた。

『戦国の兵法』には、秦王が「樊公は今や私の曽祖父であり、叔父でもある。樊公の敵である衛斉があなたの家にいる。誰かを遣わして樊公の仇討ちをさせ、その首を取らせれば、私は贈り物を受け取るだろう」と言ったと記録されている。趙勝は「『高貴な時に友を作れば謙虚になり、富める時に友を作れば貧しくなる』と聞いている。衛斉は私の友だちだ。たとえ彼が本当に私の家にいたとしても、彼を帰すのは忍びない。ましてや彼が私の保護下にないのならなおさらだ」と言った。

平原君は衛斉を守るために命を危険にさらすこともいとわず、友情と忠誠心を大切にしていたことが分かります。しかし、利益が人の心を盲目にしてしまうこともあります。

秦は将軍白起を率いて軍を率いて漢を攻撃し、漢の野王を占領して上当に大きな脅威を与えた。上当の守備隊長は趙の孝成王の保護を期待して、趙国に服従する準備をしていた。平原君は、こんなに広くて良い土地が無償で提供されたのだから、なぜ受け取る必要があるのか​​と考えました。趙の孝成王は、その土地を奪うために平原君を上当に派遣しました。これは秦の国を怒らせました。その後、秦は白起を派遣して趙国を攻撃し、趙軍に大敗を喫した。その後、彼らは趙国の首都である邯鄲に侵入しそうになった。昌平の戦いとその後の邯鄲の包囲は、いずれも上当地域に対する彼の貪欲さによって引き起こされたと言える。

司馬遷は言った。「平原公は、この腐敗した世の中で、美しく優雅な若者だが、彼の全体的な性格はまだ見られない。」諺にもあるように、「貪欲は心を盲目にする」。平原君は馮庭の邪悪な教えに貪欲で、それが昌平で趙の40万人以上の軍隊を捕らえ、邯鄲をほぼ壊滅させることにつながった。

それにもかかわらず、平原君は4人の王子の中で唯一幸せな結末を迎え、彼の子孫は趙国とともに滅びました。

春神君 - 貪欲は心を盲目にし、災難が起こる

春申鈞は、本名を黄謝といい、戦国時代の四公のうち、貴族の出身ではない唯一の人物であった。討論の才能という点では、彼は4人の中で一番だ。楚の高烈王の元年に宰相に任命され、春申君と呼ばれた。

春申君は若い頃、各地を旅して師匠のもとで学び、幅広い知識を身につけ、その優れた雄弁さから楚の清襄王に高く評価されました。秦国が楚国を攻撃するために大軍を派遣したとき、清襄王は黄懿を秦国への使者として派遣した。黄慧は楚王に、秦と楚はどちらも現在では大国であり、両国が戦争をすれば双方に損失が生じ、一方が利益を得るだろうと語った。

『史記』には、黄拯が秦の昭王に宛てた手紙の中で「秦と楚より強い者はこの世にいない」と述べたと記録されている。今、王は楚を攻撃しようとしていると聞きました。これは二頭の虎が互いに戦っているようなものです。二匹の虎が戦うとき、遅い犬は負ける。忠誠心が強い方が良い。

秦の昭王は春申君の説得に成功し、春申君と皇太子熊琳は人質として秦に行き、秦の昭王は彼らを10年間拘留した。

紀元前263年、楚の清襄王は重病にかかっていたが、秦国は熊婉の楚への帰国を認めなかった。春神君は、この時に熊婉が帰国しなければ、楚の清襄王が亡くなった後、楊文君が必ず楚王になるだろうから、今のうちに秦から脱出した方が良いと考えていた。しかし彼は秦に留まって死ぬこともいとわなかった。幸いなことに、樊於が嘆願したため、彼は死を免れた。

紀元前260年と紀元前257年、秦軍は趙の首都邯鄲を包囲した。平原君は助けを求めて楚へ向かった。楚の高烈王は秦と楚の同盟を破棄し、春申君を率いて趙を救出するよう命じた。同時に、魏も辛霊君を趙救出に派遣した。楚、魏、趙の共同の力により、一挙に秦を破り、邯鄲の包囲を解いた。

紀元前256年、楚の高烈王は春神君を北に派遣して魯国を攻撃させ、翌年魯国は滅ぼされた。趙が魯国を滅ぼすのを助けたことで、春神君の諸侯の間での威信は大いに高まり、楚国は再び繁栄し、力強くなった。春神君黄謝は外敵と戦争を繰り広げる一方で、斉の孟昌君、趙の平原君、魏の辛霊君らと競い合い、賢者への礼を尽くし、臣下を集めていた。最盛期には3000人以上の臣下を抱え、「戦国四君」の筆頭に数えられた。黄懿の信奉者の多くは攻撃的で、強引で、派手で、派手な人物だった。

かつて、趙の平原君が家臣を春神君のもとに派遣したところ、春神君は家臣を高級な宿屋に泊めてくれました。平原君の家臣たちは、趙の富を楚に自慢したくて、頭に鼈甲のかんざしをさし、真珠や玉で飾った刀の鞘を見せ、春神君を訪ねた。しかし、春神君の最高位の家臣たちは皆、貴重な真珠で作った靴を履いていたため、平原君の家臣たちは恥ずかしく思った。

『史記』の記録によると、趙の平原公は春申公に人を派遣し、春申公は彼を上社に住まわせた。趙の使者は楚に自慢したかったので、亀甲のかんざしを作り、剣室を真珠と玉で飾り、春申公の客となることを申し出た。春申君には3000人以上の客がいたが、最も重要な客は皆真珠の靴を履いて趙の使者を迎えたため、趙の使者は非常に恥ずかしかった。

楚の高烈王には息子がいなかったため、春神君はそれを心配していた。彼の侍女である李淵には非常に美しい妹がいた。春神君が彼女を寵愛した後、彼女は妊娠した。そこで李淵は黄謝をそそのかして言った。「妹が妊娠した今、この機会に彼女を楚王に与えてはいかがでしょうか。そうすれば、彼女が産んだ子供が楚王になります。誰があなたを軽々しく罰するでしょうか。」

史記によると、李淵は機会を捉えてこう言った。「私は今、自分が妊娠していることを知りましたが、誰も知りません。もし私が楚王に敬意を表して拝謁すれば、楚王はきっと私を寵愛してくださいます。もし私が天の祝福を受けて男の子を授かれば、あなたの息子が王となり、楚国全体が救われるでしょう。予期せぬ犯罪に直面するより、どちらがましでしょうか？」

李淵は、富と名誉を貪る春神君の精神を完全に理解していました。彼の子供が楚王になったとき、誰が彼の地位を揺るがすことができるでしょうか？そこで、春神君は彼女を高烈王に差し出し、彼の子供は後に皇太子になりました。

李淵は春神君が情報を漏らしたことを知っていたので、密かに暗殺者を雇った。彼は春神君を黙らせるために彼を殺害する計画を立てており、首都の一部の人々はそれを知っていた。従者の朱穎が彼に思い出させたが、彼は信じなかった。楚の高烈王が死ぬと、李淵は真っ先に宮殿に駆け込み、冀門で暗殺者を待ち伏せした。春神君が集門に入ると、暗殺者たちは両側から彼を襲い、刺殺し、首を切り落として集門の外に投げ捨てた。同時に、役人が派遣され、チュンシェン・ジュンの家族全員を処刑した。 4人の中で、春神君は最も悲劇的な死を遂げた。

太史公は言った。「最初、春申君は秦の昭王を説得し、楚の太子を帰らせた。なんと賢明なことか！その後、梨園で策を練り、旗を揚げた。」 「決断すべき時に決断しなければ、その結果に苦しむことになる」ということわざがあります。チュンシェン・ジュンがチュー・インを失ったことで何を意味したのでしょうか?

孟昌軍 - 鶏泥棒や犬泥棒は本当の有名人ではない

孟昌君の父である田英景国君は斉の衛王の末子であり、斉の宣王の異母兄弟であった。田英の死後、孟昌君は薛の王位を継承した。

かつて曹操は、人の徳性に関係なく、才能に基づいて人を昇進させました。孟昌君も曹操の前に同じことをしており、当時は白と黒の両方の世界にうまく適応できる人物とみなされていました。孟昌君の客の中には逃亡した犯罪者もいた。孟昌君はむしろ家財を手放してでも彼らに寛大な扱いをした。さらに、彼らが貴族であろうと貧乏人であろうと、冥界出身であろうと白界出身であろうと、同じ考えを持つ限り、丁重に扱われた。その結果、世界中の賢明で野心的な人々は皆彼に惹かれた。

かつて孟昌君が客をもてなしていたとき、誰かが明かりを隠しました。客は非常に腹を立て、料理の質が不平等であるに違いないと思い、椀と箸を置いて立ち去ろうとしました。孟昌君はすぐに立ち上がり、自分の料理を自ら持ってきて食べ比べた。客は恥ずかしさのあまり、自分の首を切って謝罪した。

『史記 孟昌君伝』には、孟昌君が薛にいたとき、罪を犯した王子や逃亡者を客として招き、自分の職業を捨てて彼らに厚くもてなしたと記されている。かつて孟昌君が夜の食事のために客をもてなしていたとき、火の明かりを遮る男がいました。客は食事が出されなかったことに腹を立て、食べるのをやめて立ち去りました。孟昌君は立ち上がり、自分の米を手に取って彼と比べた。その客は自殺した。このため、多くの学者が孟昌君にやって来ました。

秦の昭襄王は孟長君が有能だと聞いて、彼を秦に招き、宰相にしようとした。しかし、秦の宰相である楚礼記は孟長君が自分の地位を奪うことを心配し、家臣の公孫燦に昭襄王に讒言するよう指示した。「田文は斉の人だから、まず斉に仕え、次に秦に仕えるだろう。その上、家臣は皆有能な人々で、秦の事情をよく知っている。彼が秦を裏切ったら、秦は危険にさらされるだろう。」昭襄王は楚立基に尋ねたが、楚立基は驚いたふりをして、「おっしゃる通り、田文は秦にとって災難です。なぜ殺さないのですか？」と言った。

秦の景陽君は孟昌君と親しかったので、彼に真実を告げて助言し、「昭襄王は燕妃を寵愛している。彼を救う唯一の方法は、彼女に賄賂を渡して、秦王の前で慈悲を請うように頼むことだ」と言った。孟長君は秦昭襄の寵姫である顔妾の元へ行き、白狐の毛皮の衣服を嘆願したが、衣服はすでに秦昭襄に与えられていた。幸いにも、孟長君の下級の従者がいて、夜遅くに倉庫に忍び込み、犬の鳴き声を真似て門番を欺き、衣服を盗んで顔妾に差し出した。顔妾は秦昭襄に嘆願し、孟長君を釈放した。

しかし、秦の昭王はすぐに自分の決断を後悔し、追撃するために軍隊を派遣しました。孟昌君とその一行は秦の国境にある漢谷関に到着しました。その関には鶏が鳴くまで人々を解放しないという規則がありましたが、彼らはまだその時ではないとして関を開くことを拒否しました。幸運にも、下級の臣下の一人が鶏の鳴き声を真似て真似をしたため、他の鶏たちも一斉に鳴き始め、孟昌君は間に合うように国境を越えることができました。これは鶏泥棒と犬泥棒の話です。孟昌君は「雀に射られた真珠は土球ほども役に立たず、一筋の水は海に流れ込むが、塵は積もれば山となる」と嘆いた。彼を救ったのは、無名の二人の下級客であったため、孟昌君はこの二人を上級客に昇格させた。

『史記 孟昌君伝』には、孟昌君は白いキツネの毛皮のコートを持っていて、それを秦の昭王に献上したが、他に毛皮のコートを持っていなかったと記録されている。最も下級の座に就いていた人々の中には、秦の宮殿に侵入し、秦王の愛妾に贈るために白い毛皮のコートを盗んだ腕利きの泥棒がいました。孟昌君は逃げて、夜中の12時に漢谷関に到着しました。通行人は鶏が鳴くと客を外に出すことになっていました。孟昌君は追われることを恐れたので、下に座っていた客の一人が鶏のように鳴くことができ、鶏が一斉に鳴くと、外に出すための通行証を発行しました。

孟昌君が趙国を通過すると、趙国の平原君は彼を貴賓としてもてなした。趙の人々は孟昌君が徳の高い人だと聞いて、皆出てきて見物した。皆彼を見て笑って言った。「孟昌君は屈強な人だと思っていたが、今は痩せこけた人だ。」田文はこの嘲笑の言葉を聞いて非常に腹を立てた。彼と一緒に旅行していた人々は車から飛び降り、数百人を切りつけて殺害し、立ち去る前に郡全体を破壊した。

王安石は孟昌君について次のように評した。「ああ、孟昌君は鶏を鳴かせ、犬を盗むリーダーに過ぎない。どうして人材を獲得できたと言えるのか？ そうでなければ、斉の力があれば、人材を獲得していれば南を向いて秦を制することができたはずだ。なぜ鶏を鳴かせ、犬を盗む力が必要なのか？ 鶏を鳴かせ、犬を盗む者が彼の家から出てきたため、人材が来なかったのだ。」

孟昌君は自分の配下の大勢に満足していたが、彼らはみな小盗賊であり、単独で秦国を牽制し均衡を保つことができる者はいなかった。彼は自分の背の低さを笑ったというだけの理由で何百人もの人を殺しました。彼は心が狭く、非常に残酷でした。

時代が英雄を生み、時代が英雄を生む。民心を掴む者が天下を勝ち、学者心を掴む者が民心を掴むという時代に、英雄は誕生した。同時に、学者が尊敬され、才能のある人が権力を握る時代も作り出しました。