后羿の弓矢の何がそんなに特別なのでしょうか？『淮南子』では后羿の死はどのように記録されているのでしょうか？

后羿の弓矢は「后羿射日弓」とも呼ばれ、先史時代の十大工芸品の一つであり、その中でも后羿射日弓は第5位にランクされています。 『山海経』では、十の太陽はすべて天帝の子であり、毎日東シナ海の海岸で交代で任務に就き、世界に光と暖かさをもたらしているとされています。太陽たちはそんな日々は退屈すぎると感じたので、一緒に空を飛ぶことにしました。

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翌朝、空には十個の太陽が同時に現れ、人々の生活は悲惨なものとなった。天上の神々が地上の人々の苦しみを知った後、天帝は弓の名手である后羿を人間界に派遣し、堯が人々を水と火から救うのを助けたいと考えました。命令を受けた後、后羿は射日弓を持って人間界へ急いだ。后羿の太陽射弓は赤く、矢は白かった。射手である后羿が弓を引くと、瞬時に9つの太陽が消滅した。その後、姚は人々の生産と生活には太陽が必要だと考え、后羿に射撃をやめるように頼んだ。后羿が太陽を撃ち落としたことは天地から賞賛されたが、他の神々からは羨望の的となった。彼らは天帝のもとに行き、后羿の悪口を言った。昌俊帝はそれを信じ、次第に后羿と距離を置き、彼をこの世に追放した。

「後羿射日」の物語は数千年にわたって伝承され、現在でも語り継がれています。その後、人々は神話と現代の要素を組み合わせ、「后羿の弓矢」をゲームに使用し、無限の力を与えました。小説『剣仙伝』では、后羿の弓矢は「神狩り弓」と名付けられています。これは、天上の将軍である費鵬が地上の后羿に与えた武器です。費鵬は、後羿に弓矢の使い方を熟達させるために、弓矢の使い方を2つも教えました。一つは「月光還真術」、もう一つは「九天夕陽矢術」です。最初の使用法は飛鵬自身が考案し、二つ目の使用法は矢神によって考案されました。

『淮南子』における后羿の死の記録

前漢の時代に、劉安は后羿の死を記録した『淮南子』という本を編纂した。この本には、后羿が弟子の龐猛によって殺されたと記されている。一つの伝説では、龐夢が桃の木の枝で后羿を殴り殺したとされ、もう一つの伝説では、龐夢が弓矢で后羿を射殺したとされている。また、后羿は目が開いたまま亡くなり、最終的には鍾馗に変わったとも言われています。

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彼が鍾馗に変身したという説は、歴史家顧継剛が『淮南子』に基づいて推測したものです。師弟関係にあった后羿と龐煖の関係を記録した書物は数多くある。后羿の弓術は非常に高度かつ精巧で、世界中の人々が彼を大いに尊敬していました。后羿が天空の9つの太陽を撃ち落とし、世界に生命を復活させたとき、彼は人々からさらに多くの支持を得た。多くの人が后羿の優れた弓術を学びたいと思い、弟子入りしようとやって来ました。その中に、龐夢という名の弟子がいました。龐夢は非常に狡猾な男で、偶然、不老不死の霊薬が嫦娥によって保管されていることを知りました。后羿が狩りに出かけたとき、嫦娥に不老不死の薬を渡すよう脅したが、嫦娥はそれを拒み、自ら飲み込んだ。后羿が戻った後、彼は後羿をうまく騙した。后羿は嫦娥をとても恋しく思っていた。そこで龐夢は、后羿が嫦娥に会えるようにする賢い考えがあると伝えた。それは、后羿に月を撃ち落とさせるというものだった。 龐夢の計画を聞いた後羿は、深く考え込んだ。当初、后羿が弓矢を作るために世界中で有名な将軍を探していたとき、占い師が彼に、月を射れば命を失うだろうと告げました。龐猛は、自分の弓の腕前なら月も簡単に射落とすことができると言って、后羿を慰めた。后羿は龐猛の計画を信じ、二人は一緒に崑崙山へ月を射る旅に出ました。后羿が龐猛に矢を渡すと、龐猛は矢を后羿に向けた。諺にもあるように、一つの山に二匹の虎はいない。もし龐煖が后羿を殺したら、彼は狙撃手になるだろう。後羿は結局陰謀のせいで亡くなった。

后羿はいつ生きたのですか？

后羿は夏王朝時代に生きた人物です。太康の時代には、后羿の一族が台頭し、后羿は夏王朝と対抗できるだけの力があると信じていました。后羿は黄河下流で時を待ち、夏王朝の統治者となる機会を待っていた。后羿は弓の名手であり、狩りのたびにいつも良い獲物を持って帰って来た。

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この部族は黄河の下流域に位置しているため、その地理的位置は人間の居住と生活に適しています。后羿は部族の長であり、部族の人々は彼をとても尊敬し、彼の命令に喜んで従いました。

夏斉が権力を握っていたとき、他の部族は反乱を起こす勇気がなかった。夏琦が亡くなった後、太康が権力を握った。太康は何もせず、混乱した状態で暮らしていた君主でした。彼は一日中狩りに夢中になっていて、夏王朝の政務を管理する時間もエネルギーもなく、ましてや部族の政務を心配する余裕などなかった。太康の怠慢により、后羿は黄河下流で勢力を拡大し続けた。かつて、太康は狩りに出かけました。狩りをすればするほど楽しくなり、宮殿に戻ることをすっかり忘れてしまいました。家に帰ることを思い出した時には、すでに百日以上が経過していた。太康は洛河の南岸に立って、対岸に大勢の人々が集まっているのを見た。彼は引き返すことができないと知っていたので、羅江の南岸に戻った。后羿は権力掌握を急ぐべきではないと考え、太康の弟である仲康を皇帝として支持した。この時期、后羿は各地で人々の心をつかみ、将来権力を掌握するための良い基盤を築きました。仲康の死後、后羿は仲康の息子である襄を新しい王として支持し続けた。その後すぐに、后羿は項を王位から退け、項とその妻を夏宮から追放した。こうして、后羿は夏王朝の第6代君主となった。しかし、后羿は快楽に溺れ、後に側近らに殺害されたため、王位は安定しませんでした。

夏王朝の太康時代の后羿は誰の息子ですか？

テレビドラマ「景微満海」では、后羿は軍神行天の息子です。炎帝、行天、卯弗らが地の怪物を追っていたとき、偶然一万年前の毒火に閉じ込められてしまったという物語です。戦いの最中、軍神・行天が殺され、卯弗は急いで行天の息子・后羿を救出し、北極の冥界へ逃げた。

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神々の反対もなく、邪悪な悪魔は闇の精神を手に入れ、世界を統一しました。邢天は死ぬ間際に、自分の神通力をすべて息子の后羿に譲りました。後羿は成長して父・行天の仇討ちをし、ついに邪悪な悪魔を倒した。

歴史上、夏王朝初期に生きたもうひとりの後羿がいました。彼は黄河下流の部族の長でした。後世の人々は、後羿の両親が誰であったかを知るすべがありませんでした。伝説によると、后羿の部族は瓊果族と呼ばれていました。水資源が豊富で日光も十分だったため、后羿の部族の畜産業は比較的発達していました。后羿族の人々は家畜をたくさん飼っていました。狩猟や採集をするときには、人力ではなく動物の力を使って家畜に物を引っ張らせていました。后羿は野心的な指導者でした。彼の部族の人々は豊かな生活を送っていたため、彼自身が皇帝となり、夏王朝から権力を奪取したいと考えていました。太康の父は夏斉である。夏斉が権力を握っていたとき、他の部族は敢えて侵略しなかった。太康は即位後、遊びに夢中になり、国事に携わる時間がなかった。太康は国事には関心がなく、一年の大半を外で狩りをして過ごしていたため、后羿が権力を掌握する絶好の機会となった。かつて、太康は羅江の北で狩りをしていました。彼は毎日、護衛を率いてジャングルを歩きました。太康は興奮しすぎて時間を忘れてしまいました。帰国しようとしたとき、后羿の軍隊に阻まれた。こうして太康は阿勒の政治舞台から退いた。后羿は民衆の心をつかみ、夏王朝の支配権を得るために尽力した。その後間もなく、後羿はついに夏王朝の権力を掌握し、第6代君主となった。

嫦娥と后羿の出会いの物語

『七十二代四人物語』では、嫦娥の役を演じています。伝説によると、嫦娥はピアノが上手だそうです。ある日、米貴妃は皆が一生懸命働いているのを見て、休憩中に竪琴を取り出し、皆のために歌を演奏しました。黄河にいた何波は、ミーフェイの美しいピアノの音色を聞き、洛河に飛び込んでミーフェイを見つけました。

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ミ・フェイはとても美しく、何伯は彼女の容姿に魅了されました。何伯は白龍に姿を変え、洛河で米貴妃を飲み込み、黄河水宮の奥宮に連れ込んだ。米妃は何伯によって奥宮に監禁され、毎日憂鬱な気分で、ピアノを弾くことで憂鬱を和らげるしかありませんでした。その時、后羿は彪妃を見て、彼女の側に近づきました。米菲は自分の悲惨な体験を后羿に話しました。それを聞いた后羿は、米菲を水府の奥宮から救出することを決意しました。后羿が米妃を救出した後、二人は仲良くなり、お互いに好意を抱くようになりました。何伯は后羿と米菲が恋仲にあることを知り、激怒した。彼は白龍に姿を変えて再び洛河に飛び込み、人々の田畑や家屋、家畜を破壊した。后羿は米菲を連れてあちこち逃げ回り、何伯はさらに暴れ回り、多くの食料や作物を食い尽くした。后羿は前に出て河伯と競争することを決意した。后羿は弓矢を取り出し、河伯の方向に狙いを定めて、射る準備をした。后羿は河伯の左目を矢で射た。河伯は片目を失い、慌てて逃げ去った。何伯は自分と后羿の間には大きな力の差があることを知っていたが、常に機会を捉えて后羿に復讐したいと考えていた。何伯は天帝のもとへ行き、后羿を訴えた。しかし、天帝は既に何伯と后羿のことを全て知っていたので、后羿を責めなかった。何伯は退屈を感じて水宮に戻り、二度と后羿と米菲を邪魔しようとはしなかった。

その後、后羿と米菲は洛陽で幸せな暮らしを送った。

后羿が蛇を撃ったとき何が起こったのですか?

「后羿が巴哥を射る」という物語は、湖南省岳陽で今も広く語り継がれています。岳陽市の巴陵広場には「后羿が八蛇の首を切る」像がある。高さは16メートル、重さは2000トンある。岳陽に観光に来る人は皆、この神話の物語に魅了されます。

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「后羿が巴蛇を退治した」という話は、『山海経、海内南経』に初めて記録されている。そこには、「巴蛇は象を食い、三歳で骨が出てくる。君子が食べると心臓や胃の病気にならない。蛇の色は緑、赤、黒。一説には、頭が緑の黒蛇で、犀の西にあるという。」とある。伝説によると、昔、巴という夫婦がいた。結婚して10年後、二人は双子を妊娠した。父の巴は二人の息子を巴芒と巴蛇と名付けた。バ・マンは温厚な性格で、几帳面で勤勉です。バシェとバマンの性格は正反対です。バシェは肉を食べるのが好きで、一日中怠け者で大食いで、気性が荒いです。バマンとバシェが10歳のとき、バ・ラオは夢を見ました。夢の中で、バマンとバシェは2匹の巨大な蛇で、バ・ラオを怖がらせました。その後、この夢は真実であることが証明されました。巴爺は大きなショックで亡くなりました。巴爺が亡くなったのを見た巴婆も夫の後を追ったのです。一緒に暮らすのはバマンとバシェだけになりました。バシェはますます怠け者になり、バマンはバシェの怠け者ぶりに耐えられなくなり、二人の間に亀裂が生じました。争いが激しくなると、二人は喧嘩を始めました。突然、雷が落ち、ニシキヘビとニシキヘビが正体を現しました。ニシキヘビは巨大な金色の蛇に変身して東シナ海に泳ぎ、ニシキヘビは巨大な蛇に変身して洞庭湖に泳ぎました。バジリスクは洞庭湖で凶悪な行為を働き、多くの動物を食い殺した。かつてニシキヘビが象を食べた時、象の骨を吐き出すのに3年かかったと言われている。馬刺しは時々一般の人々を襲いに出てくるため、人々は馬刺しをとても恐れていました。天帝はこれを知り、后羿に巴娥を射殺するよう命じた。后羿は洞庭湖に到着すると、巴娥を矢で射た。巴娥は西へ逃げた。后羿は西へ追いかけ、巴娥を真っ二つに切り裂いた。