古代では、貴族は3人の妻と4人の側室を持つことができましたが、王子の配偶者は側室を持つことができたのでしょうか?

ご存知のとおり、古代の貴族は3人の妻と4人の側室を持つことができましたが、太子妃は側室を持つことができるのでしょうか？実は、太子妃はどの王朝でも側室を持つことが許されていましたが、太子妃の側室に関するルールや結婚後のルールは王朝ごとに異なっていました。

唐代以前の王朝でも、基本的には同じでした。太子妃は側室を迎えることができましたが、それは王女の同意があった場合に限られました。唐代でも同様でした。太子妃は側室を持つことが許されていましたが、公主の同意を得る必要がありました。しかし、唐代の公主たちは深刻な「公主症候群」に悩まされており、そのほとんどが非常にわがままでした。

唐代の王女の多くは、夫の家族と結婚した後、義理の両親を尊敬しませんでした。唐代では、王女と結婚することは祖先を家に招くようなものであり、王女は毎日祖先のように崇拝されなければなりませんでした。唐代の規則によれば、息子と嫁は毎日早起きして義理の両親に敬意を表すべきであった。しかし、王女が結婚していた場合、義理の両親は毎日早起きして王女と嫁に敬意を表す必要があった。

唐代では、王女と結婚することは家長の交代に等しいことでした。王女が家に嫁ぐと、彼女は家長になります。太子妃が側室を娶りたい場合、王女が許可するかどうかを確認しなければなりませんでした。唐代初期から中期にかけての王女の多くは手に負えない人々で、多くの貴族の息子は王女との結婚を嫌がりました。特に唐の皇帝李治が義理の兄弟である魏正居を処刑した後はそうでした。当時の人々は王女との結婚を一層恐れていました。

唐の皇帝高宗の妹である新成公主は、父である唐の皇帝太宗の李世民と兄の唐の皇帝高宗に常に愛されていた。新成公主は最初の夫である張孫川と良好な関係を築いていたが、張孫川は武則天が皇后になることに反対し、武則天を怒らせた。武則天が皇后になった後、彼女は唐の皇帝高宗に、新成公主と張孫川との離婚を強要させ、張孫川を追放して処刑するよう命じた。

長孫権が亡くなった後、唐の高宗皇帝は妹の辛成公主に対して常に恩義を感じていたため、魏正居という才能ある男性を彼女の夫に選びました。その結果、辛成公主は長孫権と深い関係になりました。彼女は離婚しましたが、いつも彼を恋しく思っていました。魏正居との再婚後も、彼女はまだ長孫権を忘れることができませんでした。結局、彼女は長孫権を恋しく思うあまり、うつ病で亡くなりました。

新成公主が亡くなった後、唐の高宗皇帝は非常に悲しみました。彼は、妹を虐待し、暴力を振るったのは魏正菊であり、それが妹を鬱病で死なせた原因であると信じました。そのため、新成公主の死後間もなく、唐の高宗皇帝は、公主への不服従の罪で魏正菊を処刑しました。実際、魏正居は一度も家庭内暴力を振るったことはなく、新城公主を虐待したこともありません。新城公主が亡くなったのは、前夫の張孫権を恋しく思い、落ち込んでしまったためでした。そのため、魏正居の殺害は当時大きな不当行為となり、人々はこのことをよく語り、公主と結婚することは「公主と結婚すれば、新しい家は墓になる」と冗談を言うことさえありました。

唐の高宗皇帝が不当に魏正居を殺害して以来、当時の貴族の息子たちは王女と結婚することを非常にタブー視していました。また、唐代初期から中期にかけては武則天という強い女性が権力を握っていました。当時は女性の権利が非常に強く、唐代の王女たちはさらにわがままで気まぐれでした。そのため、当時の貴族の息子のほとんどは王女と結婚することを敢えてしませんでした。

唐代の王女たちは非常にわがままで気まぐれで、夫の家族をひどくいじめていましたが、抑圧があるところには反抗があります。唐代中期以降、王女の習慣は改善されましたが、これは主に金枝を酔って殴る事件によるものでした。

唐の皇帝代宗李毓の次女である盛平公主は、唐王朝を再興した名将、郭子怡の息子である郭炎と結婚しました。郭家に嫁いだ後、盛平公主は歴代の公主と同様に手に負えない無礼な性格になりました。彼女の義父である郭子怡は、唐王朝を再興した名将であり、唐王朝を救った功績がありましたが、それでも毎日早起きして彼女に敬意を表しました。

これらは大したことではなく、郭炎はそれらすべてに耐えることができました。しかし、盛平公主は郭炎に側室を持つことを許さず、結婚して何年も経っても息子が生まれていないにもかかわらず、彼を頻繁にいじめました。これが郭炎にとって最も不快なことでした。昔、妻が男の子を産まなかった場合、夫は側室を娶ることが法律で認められていたことをご存知でしょう。そのため、盛平公主は郭炎を厳しく管理しすぎたため、郭炎は親戚や友人の嘲笑の的となりました。

しかし、王女である彼女には何もできず、郭燕は怒りを飲み込み、何度も耐えることしかできなかった。しかし、郭子怡の70歳の誕生日の日に、彼女はついに爆発した。

この日、郭炎の兄弟姉妹は皆、パートナーを連れて郭子怡に朝貢したが、郭炎は盛平公主を父の郭子怡に朝貢するよう求めた。盛平公主は気取って断った。朝貢することは郭子怡にひざまずくことを意味するからである。盛平公主はずっと郭子怡を召使として扱っていたので、郭子怡にひざまずくことは不可能であった。そのため、彼女は決然として郭炎と一緒に郭子怡に朝貢することはしなかった。

郭炎は妻の盛平公主を呼ぶことができず、父の郭子怡の誕生日を一人で祝うことしかできなかった。誕生日の宴会で、郭炎は他の兄弟が妻を連れて父の誕生日を祝っているのを見て申し訳なく思った。彼が一人で誕生日を祝っているのを見た兄弟たちは、皆彼を嘲笑し、また盛平公主から叱られたのかと尋ね、夫としての権威がないと嘲笑した。

誕生日の宴会で、郭燕はすでに落ち込んでいて、大量の酒を飲んでいた。さらに兄たちの嘲笑と嘲笑で、彼の怒りは燃え上がった。酒に酔った状態で家に逃げ帰り、家に着くと、盛平公主を無理やり郭子怡に誕生日の挨拶に行かせた。もちろん盛平公主は拒否した。諺にあるように、酒は臆病者を勇敢にする。そこで彼は頑固に盛平公主を引きずって郭子怡に誕生日の挨拶をさせた。

盛平公主は激怒し、郭炎を謀反の罪で告発した。彼女は公主であるのに、郭炎はあえて彼女を強要した。彼女が公主のことを口にしなければよかったのに、彼女がそのことを口にすると、郭炎はますます怒り出した。そこで郭炎は彼女を強く平手打ちして言った。「あなたは自分の父が皇帝であることに頼っているのでしょう？ 唐王朝を再建したのは私の父、郭子怡だったことを忘れないでください。私の父は皇帝になりたくなかっただけです。」

盛平公主は生涯でこれほどひどい不当な扱いを受けたことがなく、顔を平手打ちされたため、夜中に顔を覆い宮殿で泣きながら、父である唐の代宗皇帝に郭炎を告発した。しかし、代宗皇帝は泣いて、聖平公主に向かって言った。「郭燕の言う通りだ。郭子怡が皇帝になりたいのなら、我々李一族がどうして天下を取れるというのか？」

このように、唐代宗皇帝は泣きながら盛平公主を説得し続けました。一方、郭子儀も、郭炎が酔って金芝を殴ったと聞いて非常に怒りました。郭子儀は自ら郭炎を縛り、一晩宮殿に入りました。そして、唐代宗皇帝に郭炎を引き渡し、彼と盛平公主に対して謝罪しました。

しかし、唐の代宗皇帝は郭子懿にこう言った。「もしあなたが愚かでも耳が聞こえないのなら、あなたは良い舅ではない。なぜ子供の言葉を真に受けなければならないのか？」

そのため、唐代宗皇帝は公主を殴打した罪を追及しなかったが、郭子儀はその場で郭炎を板十枚で殴打することを主張した。郭子儀はもともと板五十枚で殴打するつもりだったが、唐代宗皇帝に止められて続けなかった。唐代宗皇帝は宮殿を出る前に、郭子儀と郭炎父子に多くの宝物を特別に与えた。

それ以来、盛平公主の郭炎に対する態度は大きく改善され、毎日早起きして郭子怡に敬意を表するだけでなく、郭炎に側室を迎えることも許可し、郭炎と老年まで一緒に暮らした。

郭炎が酔って金芝を殴って以来、唐代の王女たちの乱暴な習慣は改善されましたが、これらの王女たちはまだかなり乱暴です。そのため、唐代の太子妃は表向きは栄華を誇っていたが、裏では苦労をしていた。太子妃であることは高貴なことのように思えたが、彼の家が郭子怡ほどの権力を持っていなければ、やはり公主からいじめられていただろう。

宋代初期は、実は唐代の風習を継承していました。王女たちはみな、夫や夫の家族に対して非常に無礼で、敬意を欠いていました。しかし、宋仁宗趙震の娘である福康公主の登場以降、この状況は完全に変わりました。

宋仁宗は娘の福康公主を太子妃の李維と結婚させました。李維は才能があり、絵も上手でしたが、正直で鈍く、容姿もごく普通だったので、福康公主は李維をとても嫌っていました。結婚後、扶康公主は李維と寝ることを拒否し、李維が側室を持つことも禁じた。

扶康公主は正室の李維との親密な関係を拒否し、自分に仕える宦官の梁懐基と張承昭と一日中一緒に過ごした。李維の母は我慢できず、一言二言言った。扶康公主は激怒し、まず姑を殴っただけでなく、苦情を申し立てて宮殿に行き、宋仁宗に泣きついた。

幸いにも、司馬光などの重要な朝廷関係者は李維の事情に非常に同情的で、李維のために立ち上がった。そのため、宋仁宗は扶康公主の一方的な言葉に耳を傾けず、李維を処罰することはなかった。宋仁宗が扶康公主を溺愛しすぎたために、扶康公主はますます傲慢になり、李薇を真剣に受け止めなくなり、義理の両親に毎日ひざまずいて敬意を表するよう要求した。

宋の仁宗皇帝の死後、後継者の宋の英宗皇帝は宋の仁宗皇帝の養子となり、扶康公主と深い関係を持たなかった。その結果、扶康公主は皇帝の愛と支援を失った。李維は次第に扶康公主に対して冷酷な暴力を振るうようになり、彼女を無視した。そのため、扶康公主は鬱病で亡くなった。

扶康公主が亡くなると、宋応宗の息子である宋神宗が権力を握った。宋神宗は李衛が扶康公主を厳しく扱ったと考え、彼を降格させたが、同時に扶康公主が李衛に対して行き過ぎた態度を取ったことも認めた。そこで宋神宗は、今後宋の公主が結婚するときは、まず夫と義理の両親を敬い、夫の家庭で無謀な行動をとらず、夫が側室を娶ることを不当に妨げてはならないという勅令を出した。

この時、北宋中期から後期にかけての皇女たちは、福康公主事件を経験し、宋神宗の勅令の要求もあって、より誠実で行儀の良い性格になった。また、北宋中期から後期にかけて、儒教の礼儀作法や法律がますます厳格になり、規則が厳しくなるにつれて、皇女たちも次第に温和で徳の高い性格になっていった。

しかし、宋代の王女たちが変わり始めると、婿養子制度はますます家父長的になっていった。例えば、王妃の王申は宋の皇帝英宗の次女である蜀公主と結婚した。結婚後、蜀公主と王神の間に生まれた息子は若くして亡くなりました。蜀公主は悲しみに暮れ、身体が傷つき生殖能力も失いました。思いやり深い蜀公主は、わざわざ王神に8人の側室を娶るよう説得しました。

王申は側室を娶った後、その美女たちに執着し、かなり甘やかした。また、蜀公主は生来温和でおおらかな性格だったため、8人の側室は王申の好意に甘え、蜀公主をいじめることが多かった。これも蜀公主が30歳で鬱病で亡くなる原因となった。

蜀の公主は温厚で温厚な性格で、夫の家で虐められていた時も兄の宋神宗に告げることはなかったが、死後、乳母が宋神宗にすべてを正直に報告した。宋神宗は激怒し、王神を降格させ、王神の側室8人全員を棍棒で殴るように命じた。そして、この8人の側室は国境を守る兵士と結婚させられた。王神も降格させられ、二度と側室を持つことは許されなかった。

宋代中期から後期にかけて、公主は手に負えない傲慢な者からいじめられる者へと変化したと言える。もちろん、公主をいじめる太子妃は必ず悲惨な結末を迎える。公主が太子妃にとって善人であろうと悪人であろうと、公主を恨ませる者は、李維や王神のように罰せられる。

宋の後の元朝はモンゴルの遊牧民が建てた政権で、遊牧民の習慣を引き継いでいた。男性は尊敬され、王女も例外ではなかった。王女は婿が側室を娶ることを制御できなかった。そのため、元朝の婿は自由に側室を娶ることができ、規則や規制はあまり多くなかった。

明朝と清朝の全体的な制度と規則は、唐朝と宋朝とほぼ同じですが、多少異なります。明朝では、王女の結婚に関してより具体的な規則がありました。明朝の時代には新儒教が隆盛だったため、「自然の法則を保ち、人間の欲望を排除する」という新儒教の強調が、王女の結婚に強く反映されていました。

明朝では、王女は未亡人になると再婚できないと定められていたため、不幸な運命をたどった王女が皇子妃と出会ったが、その皇子妃が若くして亡くなった場合、彼女は一生未亡人のままでいなければならなかった。

明朝は王女に厳しい条件を設けていたため、太子妃に求める条件はさらに厳格でした。もちろん、厳しい条件のもと、太子妃が享受する地位と立場は以前の王朝よりも高くなっていました。明朝は、太子妃の爵位は侯爵より下、伯爵より上であると規定し、爵位の待遇は非常に高かったのです。

そのため、明朝は太子妃に対して非常に厳しい要求を課しました。「自然の法則を守り、人間の欲望を排除する」という儒教の原則は、明朝で完全に実証されました。明朝の規定によると、太子妃は側室を娶ることはもちろん、王女と同居することさえも、申告を申請する必要がありました。

明朝では、太子妃が王女と一夜を共にしたい場合、事前に王女のそばにいる女官に申請書を提出する必要がありました。女官が王女に許可を求めた後でのみ、太子妃は王女と一夜を共にすることができました。ほら、夫婦が一晩一緒に暮らしたいと思ったとしても、妾を娶るどころか、報告書を提出して申請しなくてはならない。

明代の太子妃が側室を娶ろうとする場合、手続きはさらに複雑でした。太子妃はまず、王女のそばにいる女官に側室の申請書を提出する必要がありました。女官は申請書を王女に伝えます。王女の同意を得た後、太子妃は氏家に側室の申請書を提出しなければなりませんでした。氏家によるさまざまな審査の後、基準を満たしている場合のみ、太子妃は側室を娶ることが許可されました。

では、明代において皇子が側室を娶る基準は何だったのでしょうか。『明大法典』には「40歳で子孫のない男性は側室を娶ることができる」と規定されていました。

そのため、明代では、太子妃が40歳を超えても王女がまだ男の子を産めない場合にのみ、氏家に側室を娶る申請を提出することができた。その場合にのみ、王室は太子妃が側室を娶り、家系の血統を継承することを許可した。

年齢制限を超えており、息子がいないという場合のほかに、太子妃が側室をめとることが許される状況がもうひとつあります。それは、王女が亡くなった後です。明朝では、王女が亡くなった後、太子妃が二番目の妻をめとる場合、王族の地位と爵位の待遇を放棄しなければならないと規定されていました。しかし、ここでは二番目の妻をめとることについて言及しています。妻と側室は異なることを知っておく必要があります。明朝は、太子妃に二番目の妻をめとってはならないと要求しただけで、側室をめとることを制限しませんでした。そのため、王女が亡くなった後、太子妃は王族の地位と爵位の待遇を放棄することに確かに消極的であり、ほとんどの太子妃は側室をめとることを選びました。

清朝が関に入る前には規則や規制はそれほど多くありませんでしたが、清朝が関に入って中国を統一した後は、基本的に明朝の制度を継承したため、明朝の規則や規制も清朝に引き継がれました。

しかし、清朝の太子妃は明朝のものより優れていた。清朝の王女が結婚するときは、1人買うと1人無料という取り決めだった。清朝の王女が結婚する前に、試しに結婚する女中が、王女に代わって一定期間太子妃と同居する。この期間中、女中は主に王女を助けて、太子妃の体力、生活習慣、身体的な欠陥がないか検査し、すべての面で太子妃の資格を満たしていることを確認して初めて、王女は結婚した。姫と夫が結婚した後、結婚を模索していた侍女は当然夫と結婚し、側室となった。

したがって、このように、清朝の婿は、一人を結婚して一人を自由に得るのと同じであり、自動的に側室を得ることになります。これを除けば、清朝の婿は明朝の婿と同じであり、別の側室を娶りたい場合は、公主と氏官に報告して申請する必要がありました。

そのため、古代では、太子妃は側室を娶ることが許されていましたが、結婚後は規則や規制が多く、側室を娶ることは一般の人々よりも複雑でした。しかし、太子妃は美しく裕福な女性と結婚し、人生は絶頂期を迎え、高い社会的地位と待遇を享受していたため、当然それに応じた代償を払わなければなりませんでした。