古代、男女の性行為はなぜ「烏山雲雨」と呼ばれたのでしょうか？これは中国史上初の「春の夢」と言えるだろう

男女の性交について語るとき、私たちはしばしばそれを「烏山の雲雨」と婉曲的に表現します。これは、楚の淮王が女神と楽しい出会いをした夢から生まれた物語への暗示です。今日は烏山女神の誕生日ですから、骨の髄まで染み渡った親密な夢を思い出しましょう。

戦国時代、楚の淮王が郝州の高堂を訪れました。ある日、彼は深い眠りに落ち、女神の閨房​​の夢を見ました。この女性は西施の肖像画よりも何倍も美しく、この世のものとは思えない魅力と物腰を持っていました。ベッドに横たわっている女神は、楚の淮王が来るのを見て、彼が寝られるように枕を置いていきました。王はしばらく言葉を失いました。女神はこんなに美しいのに、王が彼女に近づきたくないわけがありません。心温まる会話の後、女神は立ち去りたいと思いましたが、立ち去る前に、楚の淮王に、自分は伏羲の最愛の娘で、名前は姚姫（ヤオジ）で、未婚のまま亡くなり、バルコニーの南斜面に埋葬されたと伝えました。今は烏山の女神であり、毎日烏山一帯に雲と雨を降らせています。その後、女神は姿を消しました。

楚の淮王は突然夢から覚め、高堂閣にまだ一人でいることに気づいた。夢だとわかっていても、夢の中で女神がもたらした奇妙な香りがはっきりと嗅げたので、戸惑った。その香りは、あの瞬間、部屋に漂っていたのと同じだった。かすかな息吹がまだ残っているようだった。楚の淮王は、どうしてこれが夢だと自分に言い聞かせることができたのだろうか。

翌朝、彼は部下たちに、女神が出発前に言った住所を探すために武山に行くように命じました。しかし、どこにも見つけることができませんでした。地元の人々に尋ねた後、彼らは皆、山の雲は女神によって変化し、天に昇り、深淵に降りることができ、朝は雲で、夕方は雨で山と川を守ることができると言いました。これを聞いた楚の淮王はため息をつき、ついに武山の川に面した側に「朝雲」と名付けた亭を建てて、彼を偲ばせました。

この出来事は後に有名な作家宋渭によって『高堂譜』と『神女譜』に記述され、代々語り継がれました。それ以来、「烏山女神」は美しい女性の比喩となり、「烏山雲雨」や「バルコニーの夢」の暗示も残り、男女の性交の同義語としても機能しました。

最後に、唐代の李尚胤の詩の一節を紹介したいと思います。「姚冀と女神の優劣をどう決めるか？」優劣をどう決め、どう解釈すべきか。私はただ笑うだけです...

添付されているのは詩です:

淮王は夜眠りについた

ある夜、枕元で

バルコニーの夢は後世に大切にされることが多い

烏山の雲と雨は収穫の準備ができています