古代の守公社は本当に本人確認ができるのか？ Shougongshaの背景にある物語は何ですか?

古代の守公社は本当に身元を証明できるのか？守公社とは何か？『Interesting History』編集者が詳しい記事をお届けします。

古代に、とても不思議な発明がありました。それは、守公車です。残念ながら、これは女性の処女を証明するために使われていました。女性がセックスをすると、体の赤い点は跡形もなく消えてしまいます。守公車とは一体何なのでしょうか？

現在では、ヤモリの印を見て処女かどうか判断する人はいませんが、「ヤモリ」という言葉はよく耳にします。この言葉は、一般的にはトカゲの一種を指します。実際、ヤモリは一般に「ヤモリ」と呼ばれ、小さなトカゲです。宮トカゲという名前が付けられた理由は、『説文街子』によると「壁の上ではトンボと呼ばれ、草の上ではトカゲと呼ばれる。まるで宮トカゲのようだ」とのこと。塀や家の角を守るのが好きで、その姿はまるで宮殿を守っているようなので、この名前が付けられました。

では、この小さなトカゲとショウゴンシャの関係は何でしょうか? 実はショウゴンシャはヤモリでできています。西晋の張華の小説『伯武志』には、守公社の作り方について次のように記されている。「トカゲは百足とも呼ばれ、辰砂を入れた容器に入れられ、体が赤くなる。七斤の餌を食べ、杵で一万回たたく。女性の手足に塗って、一年中火傷することはなく、性交の後にのみ燃え尽きる。」

彼によると、ヒキガエル砂を作るには、まず容器の中でトカゲを飼育し、全身が赤くなるまで辰砂だけを与える必要がある。七ポンドの辰砂を与えた後、すりこぎでペースト状に砕く。こうしてできたヒキガエル砂は女性の体に塗ることができる。どんなことがあっても消えないが、性行為をするとすぐに消える。

南朝時代の有名な医師、陶洪景は、少し異なる発言をしている。「宮廷ヤモリは塀や壁の上に住むのが好きで、辰砂を与えて体重が3ポンドになったら殺して乾燥させた粉を女性の体に塗りつける。性交するとヤモリは落ち、そうでなければ赤いセミのようになるので宮廷ヤモリと呼ばれる。」しかし、この2つの発言は似ている。また、「紅宮」と呼ばれるカメレオンを探し、繁殖期に捕まえ、辰砂と混ぜてすりつぶして守公舎を作るという記録もある。

ヒキガエル砂を基準に、女性が貞潔であるかどうかを調べることができます。効果的な検査ができなかった古代では、これは間違いなく効果的な方法でした。伝説によると、守公舎を最初に使ったのは漢の武帝の寵愛を受けていた東方碩だった。彼は博識で、皇帝を喜ばせるのが上手だった。東方朔は、皇帝の寵愛を受ける前に後宮の女性たちが他の女性と情事を持つことを防ぐために、ヒキガエル砂を使う方法を提案した。

ヤモリ砂の理論は、晋の張華が書いた『伯武志』に初めて登場しました。記録によると、ヤモリが辰砂を食べると、全身が赤くなります。ヤモリが辰砂7斤を食べ、それを砕いて処女の手足に塗ると、彼女が性交するまで色は消えず、その後、跡は自然に消えます。

辰砂は晋の時代に発明されたものではない。『伯武志』によると、武帝時代の東方碩は漢の武帝に手紙を書いてその製法を説明した。不老不死の修行で有名な淮南王劉安も『淮南子』に「ヤモリを使って女性の腕に模様を飾った」と似たような記録を残している。脱皮したばかりの陰陽のヤモリを一匹ずつ取って瓶に隠し、日陰で100日間乾燥させてから、女性の腕に飾ると、模様が現れる。しかし、男性の陰陽と結合すると、模様は消えてしまう。

この由来により、梁代の名医である陶洪景や明代の李時珍など、後世の多くの医学者や薬局方にも同様の記述がなされています。

古代の人々は守公舎を非常に信仰しており、李時珍の『本草綱目』には「守公舎」に関する注釈が記されています。

現代の観点から見ると、これは動物の死体から作られた染料にすぎません。長期間使用しても色褪せず、女性の体調を自動的に判別できるのはなぜでしょうか。守公舎は明らかに、科学的根拠がまったくない古代の迷信の産物です。

また、守公社には何らかの科学的原理が含まれていると信じる人もいます。上記の製造方法によると、赤いカメレオン砂を作るには、まず繁殖期の「赤い宮殿」を見つけなければなりません。繁殖期の女性ホルモンは非常に強く、男性ホルモンに遭遇すると中和され、赤いカメレオン砂が消えてしまいます。しかし、この発言は少々無理があり、ヒキガエル砂の背後に何らかの科学的原理があることを証明するものではありません。

実際、守公社の薬理効果は副次的なものであり、主な効果は女性を心理的に抑制することです。守公舎の人気は程朱の朱子学の台頭と同時期に高まり、女性がますます抑圧される時代であったため、守公舎の意義は女性の貞操をよりよく抑制することにありました。守公社の有効性にかかわらず、この識別方法が世界中で合意され、広く使用されるようになると、閨房の女性たちは守公社の力によって行動を抑制し、職務を守り、一線を越えないように強いられるでしょう。男性は多くの妻や妾を持つことができるが、女性は結婚したまま家に留まらなければならない。さもなければ、焼死するか豚の檻の中で溺死させられる。結局のところ、守公社は封建社会が女性を搾取し抑圧するための手段にすぎないのです。

宗衡は、後世の人たちが古代人の意味を誤解したのかもしれないと考えている。古代において、守公社の目的は処女を識別することではなかった。私たちの祖先は賢明だった。この方法が有用かどうかは、実践すればすぐに結果がわかるだろう。大胆に推測すると、昔の女性は愛する人が遠くへ行ったとき、忠誠を誓い、他人からプロポーズされないようにするために、化粧をするように毎日朱色のほくろを体に塗っていたのかもしれない。新婚初夜に恋人が帰ってくると、女性たちはそのほくろを洗い流した。