明朝の封建制度の欠点は何ですか?清朝時代にはどのような改善が行われましたか?

明朝の封建制度の欠点は何でしょうか？清朝はそれを継承した後、どのような改善を行ったのでしょうか？ご興味のある方はぜひご覧ください！

『文県通考』によれば、古代の封建制度は「貴族の間で土地を分割する」こととして説明されていた。領地を与えられたのは、主に王族や皇族、また王族の縁戚を含む異姓の人々や、皇族の天下征伐に尽力し功績のあった者を中心とした功労者であった。

清朝が中原に侵入した後、中原王朝、主に明朝の制度を継承し、封建制度の一部の要素も継承しました。また、満州族は独自の制度を持ち、封建制度を形成しました。清政府はまた、以前の封建制度の欠点を解消するための改革を実施し、それは清朝の政治に大きな影響を与えました。

封建制度について語るには、まず清朝の皇室について大まかに理解しておかなければなりません。

清朝以前は、王室と皇族は基本的に同じ概念でした。清朝では状況が異なり、王室は大きく2つに分かれ、皇帝との関係の近さに応じて2種類の人々が区別されていました。血縁が近い者は一族と呼ばれ、血縁が遠い者は嫡老と呼ばれていました。王族と趙老氏族の区分範囲は「第六祖」夷昌安を基準とし、夷昌安の子孫はすべて王族と呼ばれる。

また、ジュチャンアンには5人の息子がいました。4番目の息子はタクシと呼ばれました。タクシにはヌルハチ、シュルハチ、ムルハチ、ヤルハチ、バヤラの5人の息子がいました。タクシの子孫だけが王族に分類され、他の者はすべてジュロでした。

清朝の王族と趙老一族はそれぞれ独自のシンボルを持っており、それは腰に巻く色とりどりのベルトでした。王子であろうと一般の王族であろうと、王族全員が黄色い帯を着用します。覚羅一族は赤い帯を締め、政治的、経済的待遇も異なっていた。普段は怠け者の一族でも、一族科挙を通じて官僚になることができた。定員が定められており、合格率は非常に高かった。しかし、一般の旗人と同様に、杞洛族にはこの特権はなく、彼らの生活手当は王族よりも低かった。

罪を犯した覚羅は一族から追放され、その後一族に復帰し、覚羅と区別するために紫色の帯を締めた。王族のメンバーは一族から追放されたが、後に復帰し、赤いベルトを着用することを許可された。 『清朝史』には「南京条約」の調印に参加した伊里布という人物がいる。彼の伝記には、彼は趙娥ではなく「赤帯」だったと記されている。清朝には、ドルゴン、アジゲ、マングルタイ、デルゲレイ、フェイヤングなど、赤い帯を締めた王族が数多くいました。彼らは犯罪により一族から追放されたが、子孫は復活し「赤帯」と呼ばれた。

王室制度

清朝の封建制度は王族のみに適用され、趙魯氏は含まれていなかった。王族に与えられた爵位は、第一位が和朔王、第二位が多歲王、第三位が多歲北楽、第四位が孤山北子、以下が8点の鄭国公、8点の扶国公、最も低いのは8点に満たない鄭国公、8点に満たない扶国公、鄭国将軍、扶国将軍、奉恩将軍であった。

清朝の貴族の称号には「五大位」と「五小位」という別の呼び方があり、10の位に分かれています（2種類の公爵は1つの位として数えられます）。いわゆる「五大等級」とは、8点以上の5等級を指し、8点以下の5等級を「五小等級」と呼びます。五大等級と五小等級には大きな違いがあります。

清朝の封建制度には特別な制度もあり、封建制の王族の王子や貴族は八旗の下五旗の主人となり、隊長の指揮下にある下旗の民衆は奴隷となった。五位以下の将と副将は皆主人である。八位以下の公爵以下の者は同じ旗主に従属する。主人の地位はない。それ以下の者は奴隷である。

清朝では、王族の王子や貴族はそれぞれに部下を持ち、この特別な封建制度は実際には領主のための封建制度でした。左陵に割り当てられた臣民は、封建制下の西周の属国君主の臣民と全く同じであったが、封建領主に領土が割り当てられず、属国も設立されなかった。この封建制度の改革は「定なしの封建」と呼ばれ、清朝の初代皇帝ヌルハチが息子たちに封建制を与えるために八旗を建てたことに始まった。

ヌルハチは息子や甥に八旗を与えたが、領土を与えたり属国を作ったりはしなかった。八旗の君主たちは首都に一緒に住んでいた。これは彼らが独立した属国になって分裂するのを防ぐためであり、第二に後金政権はいつでも八旗のいずれかを動員し、併合戦争を行うために力を集中させることができた。これは、後金が散在するモンゴル族や辺境の部族を征服し、成長を続け、最終的に明王朝を倒すことができた主な理由でもありました。

清朝が関に入った後、一部の満州族貴族も封建制の実施を提唱したが、彼らの考えは却下された。これは、関に入る前に確立されていない古い経験的な封建制を維持し、中央政府を持つ漢王朝の封建制度の教訓を学んだことに関係している。そのため、関に入った後も清朝の王族の王子たちは地方に領地を与えられず、みな都に住んでいた。明王朝とは異なり、陝西省の秦王や山西省の晋王のように、王の称号には地名が伴わなかった。清朝の王族の称号は単なる尊称でした。例えば、ドルゴンは睿王と名付けられましたが、睿は賢明で利発な意味です。鄭王はジルガランと名付けられましたが、睿は厳粛で威厳のある意味です。

王子や貴族は地方に領地を与えられず、皇帝の厳しい管理の下、首都に集中していた。これが清朝で王子の反乱が起こらなかった重要な理由であり、満州族の皇帝による漢明朝の封建制度のさらなる改革でもあった。しかし、清朝では、封建領主は自らの臣下を持つようになり、それは満州族の後進的な封建制度の名残であった。

まさに、公子や公爵が部下を持ち、主従関係にあり、五旗の出身者が多く官吏を務めていたからこそ、この主従関係は清朝にいくつかの悪影響をもたらした。例えば、公子や公爵が帝位を奪おうと企んだとき、従属する旗の官吏は彼らと徒党を組み、政治的混乱を悪化させた。さらに、王族の王子や貴族は、主人としての地位を利用して、旗本の役人から金銭をゆすり取ったり、金銭や穀物の横領を強要したりしたため、悪質な腐敗が進行しました。

清朝の王族は軍事や政治に関与していたが、その経済は明朝の王族とは異な​​っていた。

明代の君主は「爵位はあっても人民を統治せず、俸給はもらっても国政を掌握しない」とされ、つまり君主は軍や民間を直接管理せず、俸給はもらっても国政を掌握しなかったということである。清朝の王族や王子たちは軍事や国事に携わった。軍事面では将軍、将軍を務めた。三藩の乱を鎮圧する際、康潔叔王と安月楽王はともに将軍として軍を率いた。康熙帝の末期、皇帝の14番目の息子である殷真が扶遠将軍に任命され、ジュンガル族をチベットから追い出しました。その後、アヘン戦争の際には、王侯貴族の一部が将軍に任命され、軍隊を率いた。

政務に携わったもうひとつの人物は、摂政、参議、省庁の管理などを務める王族の王子たちです。皇帝が巡幸する時は、王子たちが北京に滞在して政務を担当しました。他にも八旗総司令官、歩兵司令官、前衛司令官、近衛司令官、軍事大臣などの重要な役職に就いた者もいた。王族の王子たちは貴族としての高貴な身分ゆえに政治に参加していたが、必ずしも行政の才能があったわけではなかった。また、官界においては、身分や地位の高い者が他の官僚を抑圧する傾向があり、これは特に清朝初期から後期にかけて顕著であった。

中原王朝の王室とその封建制度は王朝中期から後期にかけて発展・進化し、国政の主な側面は経済面と関係していた。明朝では、土地は主に王族や王子に割り当てられ、銀や米は爵位に応じて分配されました。清朝はこの制度を継承したが、明朝の教訓も学び、改革を実行した。

まず、明代と比べると、農地の割り当ては面積が小さく、一度だけ割り当てられるという特徴がありました。面積が狭いということは、明朝とは異なり、全国のすべての省に農地が与えられたわけではないことを意味する。清朝では、農地は直隷地域内の北京に近い県や郡、市にのみ与えられ、直隷省全体に与えられたわけではない。また、万里の長城の北側には荒れ地がいくつかあり、また、他の省には見られない、Kouwai の北東部 (山海関の外) には元々の農地が残っています。

一時割譲とは、清代の王侯貴族に割り当てられた万里の長城内の田畑のことで、清代の順治初期から康熙初期にかけての囲い地を指します。その後も王侯貴族は継続的に割譲されましたが、新たに王侯貴族になった人々には、一般から土地が割り振られることはありませんでした。したがって、明代に王子や貴族に継続的に農地が割り当てられたのに比べると、これは一回限りの割り当てであった。

では、清朝初期以降、王室は人口増加に対処するために何をしたのでしょうか。どのような対策を講じたのでしょうか。まず、峠の外側などの馬牧場や荒れ地を農地として開墾し、子孫に分配しました。もう一つは、首都と北東部の帝国農場の一部を王子たちに割り当てることであり、それ以上の土地は人々から割り当てられない。さらに、君主たちは封建制を与えられた後、いくらかの穀物と銀の店を与えられたが、その量は多くはなかった。

つまり、清朝は、さまざまな皇帝の王子がさまざまな州で絶えず領地を与えられ、さまざまな州で継続的に土地を割り当てられた明朝とは異なりました。その量は膨大で、数千ヘクタールから数万ヘクタールになることがよくありました。明末、農民軍は各地の王宮を厳しく取り締まった。これは、王宮が権力を利用して他人を威圧し、土地を併合していたことと大きく関係している。清末にはそのようなことは起こらなかった。

2つ目は、氏族の給与の問題です。長く続く王朝には氏族人口が多く、王朝末期には氏族の給与の問題が生じます。明代における氏族の給与は、嘉靖以後、国民の食糧税が400万石であったため、政府内で大きな問題となった。しかし、王族の王子から中尉までの氏族給与は800万市であり、全員に足りなかったため、氏族給与を削減する必要がありましたが、これでは問題は根本的に解決されませんでした。氏族制度は明朝後期の財政に大きな負担をもたらし、社会紛争を悪化させ、明朝の崩壊を早めた。

清朝は、明朝のような深刻な一族の給与問題を防ぐために、公卿や貴族の世襲制を実施しました。そのため、清朝には世襲の公卿や貴族はほとんどいませんでした。鉄帽公卿はほんの数人しかおらず、公卿の総数も少なかった。清朝の王室は世襲制を採用していたため、高位の官位を持つ者はほとんどいなかった。清朝中期以降、官位を持たない怠惰な王室メンバーが王室人口の98%以上を占めるようになった。怠惰な王室メンバー一人当たりの銀と米は八旗の兵士一人分の給料とほぼ同等であったため、清朝末期には王室の給料に問題はなかった。

清朝は一見、一族の利益を制限しているように見えたが、実際は一族の長期的な利益に基づいており、明朝の教訓から学んだものであった。こうした王族の叙位制度は、納税者の​​負担軽減の観点からも肯定されるべきである。