有名な哲学書『荘子』雑集：外物（３）原文と方言訳

『荘子』は『南華経』とも呼ばれ、戦国時代後期に荘子とその弟子たちが著した道教の教義をまとめた書物です。道教の古典であり、『老子』『周易』とともに「三奥義」として知られています。 『荘子』は荘子の批判哲学、芸術、美学、審美観を主に反映しており、その内容は哲学、生活、政治、社会、芸術、宇宙論など多くの側面を包含し、豊かで奥深いものである。 『荘子』は有名な哲学作品であるだけでなく、文学と美学における寓話的傑作のモデルでもあります。次回のInteresting History編集長が詳しく紹介しますので、ぜひ読み進めてください。

「外物」は荘子が書いた雑話である『荘子雑帖』から来ています。 「Waiwu」は記事の最初の2つの単語であり、タイトルとして使用されています。本文全体の内容は依然として非常に複雑ですが、大部分は健康維持と世界への対処法について論じており、従順を主張し、気取りに反対し、操作に反対して、自分を空にして言葉を忘れる状態を達成することを主張しています。

荘子·雑章·外事（３）

宋の元王は夜中に、誰かが阿門を覗いて「私は霹魯の淵から来た。清江の河神だ。漁師の玉が私を捕まえるだろう」と言った夢を見た。元王は目を覚まし、占うように頼んだ。「これは神亀だ」。王は「漁師の玉はいるか」と言った。周りの人々は「はい」と言った。王は「朝廷に行かせてください」と言った。翌日、私は朝廷に来た。王様は「釣りで何が釣れた？」と尋ねました。漁師は「網に白い亀が掛かりました。籠の直径は5フィートありました。」と答えました。王様は「その亀を差し上げましょう。」と言いました。亀がやって来ると、王様はそれを2度殺そうと考え、その後は生かしておこうと考えました。 疑わしい場合は占いに相談しましょう。彼は「幸運を占うために亀を殺せ」と言いました。そこで彼は亀を切り開き、生きた骨を残さずに72箇所切り込みを入れました。 仲尼は言った。「神亀は袁君の夢を見ることができたが、于啓の網を避けることができなかった。智は72回穴を開けても穴が開かなかったが、腸を切られる危険を避けることができなかった。このようにして、智は閉じ込められ、精神は制限される。たとえ最高の智を持っていても、万人が彼に反対する陰謀を企てる。魚は網を恐れるのではなく、ペリカンを恐れる。小さな智を捨てて大きな智になり、善を捨てて自分で善になる。赤ん坊が生まれると、偉大な師がいなくても話すことができる。話すことができる人々と一緒に住んでいるからだ。」

慧子は荘子に言った。「あなたは無用なことを言っている。」荘子は言った。「無用だとわかってこそ、有用性を語れる。土地は狭く広いのではなく、足が通るくらいしかない。だから、それをトイレとして使い、足に敷いて冥界に落ちたら、何の役に立つだろうか。」慧子は言った。「それは無用だ。」荘子は言った。「それなら、無用が有用であることは明らかだ。」

方言翻訳

宋の袁氏は夜中に夢を見て、髪の毛が垂れた人が横の戸口からこちらを覗き、「私は宰路という深淵から来ました。清江の使者として河伯の邸宅に遣わされたのですが、漁師の玉奇が私を捕まえました」と言いました。宋の袁氏は目を覚まし、人を遣わして占わせたところ、「これは神亀です」と告げられました。宋の袁氏は「玉奇という漁師はいますか」と尋ねました。左右の廷臣たちは「はい」と答えました。宋の袁氏は「玉奇に会いに来るように言いなさい」と言いました。翌日、玉奇は袁氏に会いに来ました。宋の袁氏は「何を捕まえたのか？」と尋ねました。于其は「網に、周囲五尺の白亀が掛かりました。」と答えました。宋の袁氏は「捕まえた白亀を私に渡せ。」と言いました。白亀が届けられたとき、宋の元王はそれを殺したいと思い、またそれを飼っておきたかった。彼は困惑して占いを求めた。王は「白亀を殺して占いをすると縁起が良いだろう」と言った。そこで彼は白亀を切り開いて中身をくり抜き、亀の甲羅で何十回も占いをしたが、間違いはなかった。孔子はこれを知った後、こう言った。「亀神は宋の元公の夢を告げることができたが、于啓の漁網を避けることはできなかった。賢者は何十回も占って間違いはなかったが、腹を切られて腸を抜かれる災難からは逃れられなかった。このように、知恵も困ることがあり、神も物事を考慮できないことがある。最も優れた知恵でさえ、何千人の計略にはかなわない。魚は漁網を恐れなくても、ペリカンには恐れるだろう。小さな知恵を捨ててこそ、人は偉大な知恵を示すことができ、気取った善行を捨ててこそ、人は真に自然の善に戻ることができる。赤ん坊は偉大な教師の指導がなくても、話せるようになる。それは、話せる人と自然に仲良くなるからだ。」

慧子は荘子に言った。「あなたの話は無駄だ。」 荘子は言った。「無駄を理解して初めて、役に立つことを語ることができる。大地は広大だが、人が使うのは踏める小さな部分だけだ。踏める小さな部分だけを残して、残りを地下世界まで掘り返したら、大地は人々の役に立つだろうか。」 慧子は言った。「もちろん無駄だ。」 荘子は言った。「それでは、無駄なものの用途は明らかだ。」