「石に刻まれた三戒」とは何ですか?なぜ宋代は文化の頂点を極めたのでしょうか?

「石に刻まれた三戒」とは何ですか?なぜ宋代は文化の頂点を極めたのでしょうか?

「石に刻まれた三戒」とは何か?なぜ宋代は文化の最盛期を築くことができたのか?皆様のお役に立てれば幸いです。

宋王朝が中国文明の頂点を築くことができた理由は、当時世界で最も啓蒙的なマグナ・カルタを実施したという事実に関係しています。宋代の役人は厳しい規則や規制に従う必要がありました。最も有名な規則の 1 つは、学者や役人を殺してはならないというものでした。この規則は石に刻まれた三戒から来ています。宋代は独裁国家であったにもかかわらず、太祖が打ち出した啓蒙政策を歴代の皇帝が継承できたおかげで、あらゆる面で環境は以前よりずっと良くなったとしか言えない。以下では、宋代の役人が従う必要があった特別な要件と、石に刻まれた三戒の内容について簡単に説明します。

宋王朝は中国史上、五代十国を経て元の王朝に続く王朝で、北宋と南宋の2期に分かれ、計18人の皇帝が在位し、319年間続いた。宋代は中国の官僚制度が徐々に改善された封建王朝でもあったと言え、これは当時の宋代の官僚に対して一定の抑制力を形成しただけでなく、宋代の皇帝の皇帝権力の増大を効果的に制限した。

ここでは、宋代に制定された特別な規則や規制についてお話ししましょう。

まず最初の点についてお話ししましょう。当時の役人は、私的なレストランに飲食に行くことは許されていませんでした。ここには、当時の宋代の興味深い生活を反映したメモ小説「帰郷記」があり、次のような興味深いことが記録されています。宋代の真宗皇帝の治世中に王子の教師であった呂宗道は正直な官吏でしたが、彼の家は比較的貧しかったため、酒器を用意することさえできませんでした。

しかし、たまたま彼の家の近くには都中で有名なレストランがあり、彼の家に客が来ると、彼は自らそのレストランに連れて行き、飲食をしていた。しかし、当時の役人は路上で飲酒することが許されておらず、王子の教師である彼はこの規則を知っていたので、普段着に着替えました。

ある日、皇帝は彼を召喚したいと思い、皇帝が捜索に派遣した人々はその酒場で彼を見つけました。彼は訪問者にこう言った。「私は規則に違反しましたが、皇帝に隠さず、私的なレストランで飲酒したことについて真実を話してください。」 宋の真宗皇帝はこれを知り、「なぜ故意に法律を破ったのですか?」と尋ねました。

陸宗道は「我が家にはお金がなく、客をもてなす道具もないので、私が行ったのです」と説明した。宋真宗は彼の正直で清廉な態度を見て、心の中では彼を許したが、それでも無力感に襲われて「ああ、あなたは規則に違反したので、すぐに検閲官に弾劾されるでしょう」と言った。

さて、2 番目のルールについて話しましょう。王族のメンバーは誰であっても、一般の人々においしい食べ物や地元の名物料理を求めることはできません。これは当時の宋王朝の王室における最も厳しい規則でした。では、それはどれほど厳しかったのでしょうか。当時の記録である『邵見聞録』によると、宋の仁宗皇帝が病気になったとき、皇后は江淮地方で採れる体に非常に栄養のある魚を思いつき、皇帝はこの魚を食べることで病気が治ることを願ったそうです。

しかし、当時はこの種の魚は首都の市場では売られていませんでした。その時、呂毅堅大臣の妻が訪ねてきました。呂毅堅の故郷は江淮地方にあったため、王妃は呂夫人に言いました。「江淮地方でとれる栄養価の高い魚がありますが、都では売られていません。江淮地方からそれを手に入れようとしても、人々に知られれば、民に食べ物を求めていると言われ、王室の規則に違反していると疑われます。呂公の故郷はその地方ですから、どうか方法を考えてください。」

呂家はたまたまこの種の魚を持っていたので、すぐに宮殿に送り、女王に贈りました。当時の国家の母でさえ、そのような規則を避けなければならなかったことがわかります。

最後のものは歴史上有名ですが、学者や役人は殺すことができません。太祖の誓いの碑「石に刻まれた三戒」については、情報源が異なる2つの歴史的記録が存在します。王夫之は言った。「太祖は石に刻み、宮殿に閉じ込めた。後継の皇帝が即位したときにひざまずいて読むためだ。」警告は3つある。1つ目はチャイ家の子孫を守ること、2つ目は学者や役人を殺さないこと、3つ目は農地への税金を上げないことだ。ああ、この三つが偉大な美徳とみなされないのであれば、それは言えません。

宋陸有の『夏休み雑記』には、宋太祖が建隆三年に密かに石碑を刻み、太廟の寝室の脇の部屋に置いたと記されている。この石碑は誓いの石碑と呼ばれていた。通常は金色のカーテンで覆われており、扉はしっかりと施錠されています。太祖は関係部署に、太廟の四季の祭祀と新皇帝の即位の時のみ封印を解くよう命じた。寺院の儀式の後、彼は誓文を丁重に読み上げるよう要請した。

宋代には中国の科挙制度が以前の王朝に比べて大幅に改善され、より多くの学者が官僚階級に入ることが可能になったと言えます。北宋の時代、宋の太宗皇帝が権力を握って以来、国は武官より文官を重視する思想を追求しており、それはつまり、宮廷の役人のほとんどが文人であったことを意味していた。その結果、宋代の官僚集団は前例のないほど強力になった。

この力はどれほど強力でしょうか。宋代には皇帝の権力を効果的に制限することができました。

文官が有罪と判断された場合、皇帝はその官吏を降格させたり、処罰したり、逮捕したりすることはできたが、直接死刑を宣告することはできなかった。したがって、この規則は文人の命を救うことができ、また宋代の学者たちに節気を豊富にさせました。文官たちは国の最高権力者と敢えて議論し、それによって両宋代の官僚集団は常に活力に満ちていた。

この規則は宋の太祖帝の時代に制定されたと言われています。この件については今でも多くの歴史的論争がありますが、その後の多くの歴史資料がこの規則の威力をよく証明しています。 『宋代逸話集』によると、宋の神宗皇帝の時代に戦争が失敗に終わった。実は、その主な責任は穀物輸送を担当していた役人にあったため、神宗皇帝は激怒し、その役人を処刑しようとした。

しかし、宰相の蔡邵は拒否した。彼は「祖先以来、宋朝では皇帝が学者や官僚を殺害した例はありません。陛下が最初の人となることは望みません」と言った。彼の言葉を聞いた宋神宗は、官僚を投獄し、辺境に追放するしかなかった。この統治により、当時の天皇と役人の間に良好な政治的生態学的バランスが達成されたと言える。

宋代のこれらの独特な規則は、当時の役人が誠実で献身的であること、アドバイスを大胆に受け入れること、そして自らの修行を向上させることに積極的な役割を果たしました。皇帝にとって、それは彼の権力を効果的に抑制しただけでなく、宋代の思想と文化に活力を与え、国内に啓蒙的な雰囲気を形成しました。

ただし、いくつかのマイナスの影響もあります。

まず、皇帝の権力が縮小したため、官僚集団内で意見の不一致が頻繁に発生し、その結果、宋代には派閥争いが頻繁に発生し、深刻な内部摩擦を引き起こしました。

第二に、学者に重点が置かれすぎ、軍の将軍が抑圧されたため、外国の敵との戦争において国が不利な状況に陥りました。

結局、これらの規制は国に多くの才能を引き付けることに成功したものの、平凡な官僚や怠惰な統治を排除するのに十分な対策を講じることができず、最終的には宋代後期の官僚機構の肥大化につながった。

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