沙陀族はどこから来たのですか？沙陀族はどのようにして唐王朝の一部になったのでしょうか?

沙沐族はどこから来たのか？沙沐族はどのようにして唐朝に組み込まれたのか？興味深い歴史の編集者と一緒に理解してみましょう。

1. 沙托族の起源

沙托族はもともと「楚月」と呼ばれていました。唐代の貞観年間、彼らは新疆の金托山（現在の新疆の博達山、日金山という説もある）の南、普楽海（現在の新疆北東部の巴克湖）の東の「沙托」と呼ばれる広大な砂漠地帯で遊牧生活を送っていました。彼らは「沙托トルコ人」とも呼ばれる、異種のトルコ人でした。

唐代の文献では、「Chu Yue」は「Zhu Xie」と翻訳されています。

この称号は次第に沙陀族の支配者の姓となっていった。

唐王朝が天山山脈の北麓のさらに奥深くまで勢力を広げるにつれ、沙托族は一時唐王朝の同盟国となった。

654年（唐の永徽5年）、唐軍は西突厥の阿斯那莒崛の反乱に対する遠征中に、沙沱族が住んでいた地域に行政機関を設置し始め、金滿と沙沱という2つの属国を樹立しました。

702年（武周長安2年）、沙托族の首長朱野金山は、唐軍に従って鉄楽を征服した功績により、金満州の太守に任命された。

安史の乱が勃発すると、沙托族も東に召集され、反乱鎮圧に参加した。

彼らのリーダーである朱野古多之は、その功績により特別昇進と近衛将軍の称号を授与された。彼の息子も唐に仕え、軍功を積んだため、金武衛将軍、酒泉県公に昇進した。

唐の粛宗皇帝の治世中、吐蕃は唐軍の東征を利用して和竜を徘徊し、「沙托族は6,000以上のテントを構え、北亭に依存していた」。

この時、沙陀は依然として唐軍とともに吐蕃と戦っていたが、吐蕃が強く唐が弱いという状況に直面し、沙陀の人々は次第に国を裏切り始めた。

764年（唐代宗皇帝の治世の光徳2年）、涼州が吐蕃に征服された後、河西結度師の楊直烈は贛州に撤退したが、途中で沙托人に殺害された。

河西は国内の他の地域から切り離されていたため、北亭（ジムサル）と溪州（トルファン）からの知らせは届かず、唐の使節は恵河路を通って北に向かうことしかできなかった。しかし、ウイグル族は人々をひどく苦しめ、略奪し、沙托族もその略奪によって大きな苦しみを味わいました。

徳宗の真元6年（790年）、吐蕃の扇動により、汀州周辺の沙陀族が反乱を起こし、北亭太守の楊希固を追放し、7,000のテントとともに吐蕃に降伏した。

『旧唐書チベット伝』には、「北亭の人々はウイグル族に苦しめられたため、その年、全市をチベットに明け渡し、沙托族も降伏した」と記されている。

その後、北亭の支配権をめぐって、一方では唐軍とウイグル族、他方では吐蕃、カルルク、沙托の間で血みどろの戦いが繰り広げられた。

唐回族連合軍は次々と悲惨な敗北を喫し、北亭結党主席の楊希姑もウイグル族に殺害された。

沙托族は「胡族の中で最も勇敢」であったため、吐蕃は沙托族を北亭から甘州（現在の甘粛省張掖市）に移し、朱野金忠を総司令官に任命した。「吐蕃が国境を侵略したとき、彼らはしばしば沙托族を先鋒として使った。」

それ以来、沙陀族は北のウイグル族と東の唐王朝に対する防衛において吐蕃の重要な同盟者となった。

2. 友情の船はいつでも転覆する可能性がある

797年（徳宗皇帝の鎮元治世13年）、河西の戦況は逆転した。

懐新ハーンの統治下で、ウイグル・ハン国（788年に回和国はウイグル国に改名された）の勢力は劇的に回復した。彼らは天山山脈の東西で吐蕃の同盟者であるカルルク族と契丹族を打ち破った。

その後すぐに、ウイグル族の騎兵隊が押し寄せ、吐蕃と契丹の連合軍を打ち破った。吐蕃が24年間占領していた涼州（現在の甘粛省武威市）を奪還しただけでなく、丘慈（安西保護国の所在地）を包囲していた吐蕃軍をほぼ壊滅させた。

吐蕃の解度使（吐蕃は唐の解度使制度を採用し始めていた）は、大敗を喫した後、沙陀の人々が戦場で十分な努力をしなかったために戦う機会を逃したと考え、沙陀の人々に対して怒りをぶつけた。

この頃、降伏主義者の不幸な特徴が徐々に現れ始めた。

吐蕃解度師は沙托族が凶暴な獣であることを心配し、彼らが再び異常な行動に出れば、贛州付近の状況にさらに深刻な影響を与えるだろうと考え、沙托族を河外（現在の青海省玉樹地区）に移住させることを計画した。

沙托族も愚かではない。彼らが現在住んでいる贛州地区（張掖）は、河西回廊全体で最も水と草が豊富な場所である。雪山からの大量の雪解け水が張掖周辺を肥沃な土地のように養い、「黄金の張掖」という名前が付けられている。

河外（青海省玉樹市）の平均標高は4,500メートルにも達し、高原の中でも極寒の地であり、牧草地として利用できるのは不毛の高山ツンドラのみである。

これほど大きなギャップに誰も同意できないだろう。

さらに、吐蕃に降伏してから数年の間、沙陀は常にあらゆる大きな戦争の先鋒となっていた。

長引く戦争により、沙陀族は若くて強い男たちを多数失ったが、彼らはそれに見合う報酬を受け取らなかった。戦争後の利益のほとんどは吐蕃と爾魯によって分割され、沙陀の人々に残ったのは残り物だけだった。

国家間の同盟は、企業間の同盟と非常によく似ていることがあります。高齢従業員が退職する主な理由は、収入の減少と疲労の 2 つです。

彼らはすでに不当な扱いを受けていると感じていたのに、今度は寒くて厳しい場所に移って苦しむことを余儀なくされたのです。

その知らせを聞くと、沙陀は大騒ぎになった。

沙陀の指導者である朱野金忠は、息子の朱野智義にこう言った。「私たちは代々唐の官吏を務めてきましたが、残念ながら腐敗してしまいました。もし私が小関に逃げて帰国したら、それは滅亡よりも悪いことではないでしょうか？」

つまり、私の一族は代々唐の大臣を務めてきましたが、唐朝を裏切るしか選択肢がありませんでした。今、吐蕃は私たちを玉樹に追いやろうとしています。東の小関に行き、再び唐に降伏したらどうでしょうか。玉樹に行って絶滅するよりはましではないでしょうか。

沙陀族が南の玉樹への移住に抵抗したことは、一族の絶滅に等しいものであったことがわかる。

3. 唐王朝への血の道

808年（唐の献宗皇帝の元和3年）、沙陀の人々は苦しみに耐えきれず、東へ戻り唐に降伏した。

一族全体が東へ移動したことは、近隣の住民全員に確実に知られることになるだろう。その上、老若男女を問わず一族全員が一緒に道を進むと、動きが遅くなるだろう。

吐蕃解度使は知らせを聞くと、すぐに騎兵を派遣して追撃した。老若男女の親族の東方へのスムーズな移動を確保するため、沙陀の後衛部隊は、孤独で無力であるにもかかわらず、驚異的な戦闘力を発揮しました。

吐蕃軍の重装部隊の追撃を受け、彼らは必死に戦いました。馬が死ぬと、馬から降りて徒歩で戦いました。武器が破損すると、拳と歯で戦いました。

激しい阻止戦は沙陀の衛兵全員の殺害で終わり、両軍の兵士の血が流れ、黒河の水を赤く染めた。

悲劇と決意に満ちたこの戦いは、沙陀族の「血河の戦い」とも言えるでしょう。

その後、樊軍と沙軍は河西回廊に沿って進軍し、約1,000マイルの距離を戦い、400回以上の戦闘を行った。

毎日のように、阻止、突破、阻止、襲撃の光景が繰り広げられ、沙陀の人々は血と火の中で戦いながら、東へとよろめきながら進んでいった。

吐蕃軍を止めるために残るたびに、それは命を懸けた任務だった。沙陀の戦士たちは皆、泣いている妻を抱きしめ、子供たちの柔らかい顔に触れ、最後の優しい家族の愛情を込めて、決然と向きを変え、押し寄せる吐蕃軍に向かって突進した。

終わりのない戦いは終わりがないように見えましたが、愛する人たちがもう一歩踏み出すのを助けるために、沙陀の戦士は誰一人降伏しませんでした。吐蕃の兵士たちは最後の沙陀の戦士を倒してのみ前進することができました。

ついに沙陀族は唐代の霊州（霊武）の国境に近づいた。

今回は吐蕃軍の包囲だけでなく、天然の障壁として知られる大河・黄河にも直面することになる。

朱野晋忠は、王旗を掲げるよう命じた。この王旗は沙沱族の千里遠征に随伴していたが、吐蕃軍の攻撃を恐れて長い間掲揚されていなかった。

酋長が再び王旗を掲げる行動は部族全体に衝撃を与え、様々な部族のリーダーたちが王旗の下に集まりました。

部族の長たちが集まっているのを見て、朱謝金忠は息子の朱謝智義に静かに言った。「黄河は目の前だ。黄河を渡り東へ進むと、唐の霊州の国境は遠くない。明日、私は兵を率いて渡し場を襲撃し、お前は部族の老若男女を率いて川を渡る。明日からお前は沙托族の長となる。もしお前の手で沙托族が滅んだら、お前がその責任を負うことになる。分かったか！」

朱謝智懿は、父親が自分を囮にして吐蕃軍を渡し船からおびき出し、部族の他の人々に逃げるチャンスを作ろうとしていることを知っていた。彼は地面に倒れて泣きながら、この任務を引き受けるよう要求した。

朱野金忠は怒って叫んだ。「王の旗は私のものだ。吐蕃は餌に食らうだろう。今回の東への旅は我々の血と汗の旅だった。今や沙陀の老若男女は皆お前の親戚だ。そのうちの一人を捨てることは親を捨てることと同じだ。これからお前の肩には大きな重荷がのしかかる。どうして子供のような振る舞いができるのだ！」

翌朝、朱謝志義は部下たちを再編し、川を渡る準備をした。負傷者の陣地に到着すると、川を渡る準備が全く整っていないことに気づき、怒りを覚えずにはいられなかった。

その時、重傷を負った兵士が彼にこう言った。「我々はもう歩くことはできないが、チベット人とともに死ぬことはできる。」

朱謝智怡は、血に染まった鎧を着て死ぬ覚悟をしている兵士たちを見て、思わず涙を流した。

彼は負傷した兵士に陣営旗を手渡し、こう言った。「心配するな。この先に剣の山と火の海があっても、沙陀族は必ず生き残れる。」

黄河の渡河点前では、沙托族と吐蕃族が決戦を繰り広げ、朱野金忠率いる突撃部隊と負傷した大隊は全滅し、ついに渡河部隊に好機が訪れた。

沙陀族は荷物をすべて捨てて、唐の領土によろめきながら入ってきた。朱野志怡は、援軍に来た唐軍の兵士たちと対面すると、どんなに強い男でも思わず涙を流した。

彼は、国民がついに安全になり、もはや大量虐殺の危険がなくなったことを知った。

東への帰路を振り返ると、沙托族の数は当初の3万人以上から現在では1万人以下にまで減少している。部族民の3分の2がこの血なまぐさい道中で命を落とした。

沙陀族の戦士たちの血で舗装されたこの道は、頑固な沙陀族に再生の希望をもたらします。

唐代は沙沐族を兗州に定住させ、沙沐族は再び唐軍の先鋒となった。

4. 兗州門の血の怒り

810年（元和5年）、唐の献宗皇帝は初めて朱野智顗を都に召して参拝させ、「金貨数万枚、衣服、馬を与え、金武衛特進将軍の称号を与えた」。

その後、兗州太守の范熙超が河東太守に転任したため、沙托族も彼とともに河東に移住した。范希超は沙托の戦士たちを選抜して「沙托軍」を編成し、残りの軍隊は定郷川に定住した。

それ以来、朱野志義は神武川（山西省山陰県の北東）の黄花堆を拠点とし、彼の軍隊は「陰山北沙沱」と改名され、岱北と河東地区に居住した。延北に住む沙沱族は依然として勇敢な民族風格を保っていた。

842年（唐の武宗皇帝の徽昌2年）、200年以上栄華を誇った吐蕃王朝は滅亡した。

和龍地域のチベット軍閥ルン・コンレとシャン・ビビは、直ちに24年にわたる内戦を開始した。

何度か尚毘弼を攻撃しようとして失敗した後、倫孔勒は周囲を見回し、唐朝は簡単にいじめられる軟弱な柿であると突然感じました。

この目的のために、彼は当郷族やウイグル族を含むいくつかの部族と接触し、会昌6年（846年）に唐代の重要な都市である兗州（現在の陝西省定辺）への遠征を開始しました。

当時の河東太守であった王載も、倫孔楽が兗州を攻撃していると聞いて激怒した。

あなたと尚毘比は龍渓で死闘を繰り広げていると思っていたが、私はあなたの古巣である洛門川を攻撃すらしなかった。

だから、あなたは尚毘弼に勝てないから、私の兗州を攻撃しに来た。私はいじめやすい人間だと思っているのか？

たまたま私の部下の一団がトゥボに対して古くからの恨みを抱いているので、彼らにあなたと死ぬまで戦わせてあげよう。

彼は沙陀族のリーダーである朱謝智欣を召喚し、ゆったりとした口調で言った。「50年前、あなたの沙陀族は西からやって来て、唐に降伏しました。もし唐があなたを受け入れることを拒否していたら、あなたの沙陀族は滅ぼされていたでしょう。今、あなたの敵は兗州城の外であなたに挑戦しています。私はあなたに復讐の機会を与え、過去の憎しみを血で洗い流します。あなたは行く勇気がありますか？」

沙陀族は率直な男たちばかりなのに、どうしてそんな煽動に耐えられるのだろうか？

それに、血の確執は今も私の心に刻まれているんです！

王在の言葉を聞いて、朱謝其鑫は怒りで胸が燃え、瞳孔から血が溢れるほどだった。彼は硬い声で「はい、先生」と言い、歯を食いしばって走って戻った。

沙陀族が部族の元に戻ったとき、彼らは族長が過去の血の復讐をしようとしていると聞きました。誰も遅れを取るつもりはなく、車の車輪よりも背の高い男たちは全員戦いに出ました。

朱謝赤馨は血走った目で睨みつけ、兗州城に急いだ。ちょうどその時、軍を組織して城を攻撃しようとしていた倫孔勒と出会った。

孔勒にとって不運だったのは、当郷兵とウイグル兵のほとんどが包囲戦に参加するために下車し、沙托騎兵の攻撃に不意を突かれたことだった。

長年にわたり、唐と吐蕃の戦いのパターンは、唐軍が死力を尽くして城の防衛を守り、吐蕃が野戦では無敵であるというものでした。

ルン・コンレは野戦を予想しておらず、騎兵予備隊も準備していなかった。

沙陀の騎兵は敵を見ると激しく嫉妬し、陣形を気にせず狂ったように敵に向かって突進した。

城下のチベット歩兵は沙陀族に直接撃ち抜かれ、たちまち混乱に陥った。

これを見た唐軍は城門を開けて突撃し、吐蕃を両側から攻撃した。吐蕃は大敗し、至る所に死体が転がっていた。

唐の咸通帝懿宗の治世10年（869年）、朱野致信は龐洛を討伐した功績により、禅于守護総督、真武軍結度使、徐州監察使の称号を与えられ、李国昌という名を与えられた。彼の息子もまた、優れた軍事的功績により李克用という名前を与えられ、雲中の将軍に任命されました。