竇夷が不当に殺される前に立てた3つの誓いとは何ですか？なぜ一般の人々をこれに巻き込まなければならないのでしょうか?

竇鄂は、元代の劇作家、関寒卿が書いた元代の戯曲『竇鄂の悪事』の主人公である。夫が亡くなった後、彼女と義母の蔡さんはギャングの張陸児とその息子に脅迫され、罪を着せられた。彼らは不当に殺される前に3つの誓いを立てた。多くの読者が気になる問題です。一緒に学んで参考にしてみましょう。

竇鄂という名前は聞いたことがある人も多いと思いますが、この不当な事件の全容を知っている人は少ないと思いますので、まずは簡単に事件の全容をお話ししましょう。

竇郁の本名は端雲。母は幼い頃に他界。父の竇天璋は貧しい学者だった。科挙のために北京に行くお金がなかったため、7歳の竇郁を幼い花嫁として蔡おばあさんに売った。竇夷は17歳のとき、蔡の息子と結婚した。しかし、結婚から2年も経たないうちに夫は病気で亡くなり、竇夷と義母は互いに頼り合うことになった。

地元に張老児というギャングがいた。蔡家の姑と嫁には頼れる人がいないのを見て、張老児と父の張老児は蔡家に留まり、蔡家の姑を無理やり自分の父と結婚させた。気弱で臆病な蔡家の姑は、しぶしぶ同意するしかなかった。張露児は蔡おばあさんと交渉した後、竇靄に結婚を強要したが、竇靄は断固として拒否した。

数日後、蔡おばあさんは病気になり、竇夷に羊の胃袋のスープを作ってくれるよう頼みました。張露児は彼女に恨みを持っており、スープの中にこっそり毒を入れ、まず蔡おばあさんを殺し、次に竇夷を無理やり結婚させようとしました。しかし、竇姑が羊の胃袋スープを姑に届けたとき、蔡おばあさんはたまたま気分が悪くて吐きそうだったので、羊の胃袋スープを張老人に飲ませたところ、張老人は毒殺されてしまった。

これを見た張露児は獨益が父親を毒殺したと嘘の告発をして獨益を妥協させようとしたが、獨益は依然として屈服しなかった。張魯児はその後、父親殺害の罪で滁州政府に獨益を告発した。獨益は政府が容疑を晴らしてくれることを望んだが、滁州知事は善悪の区別がつかず、獨益を拷問して自白を強要した。しかし、拷問を受けても獨益は認めなかった。

拷問が無駄だと分かった知事は邪悪な考えを抱き始め、竇姑が義母にとても孝行していることを知ると、竇姑の目の前で蔡おばあさんを拷問するよう人々に命じた。蔡おばあさんが高齢にもかかわらず拷問を受けているのを見て、竇姑は自分よりも苦痛を感じ、涙を流しながら殺人の罪を告白するしかなかった。そのため、滁州知事は竇鄂に死刑を宣告し、再審なしで処刑場に連行して処刑するよう命じた。

処刑される前、竇鄂は不満でいっぱいだったが、文句を言う場所がなかった。自分の不当な行為のために殺されることを望まなかった彼女は、目に涙を浮かべて天に誓った。「私の不満を知っているのは天だけだ。私が無実であることを証明するために、処刑された後、まず刀を頭上に落とし、私の血を空の白い霧に飛び散らす。次に、6月に雪が降って私の体が覆われるようにする。そして、これから3年間、滁州にひどい干ばつを起こす！」

竇夷が不当に殺害された後、彼女の血は一滴も地面に落ちず、高く吊るされた白い布の上にすべて飛び散った。その直後、空と大地の色が変わり、風が激しく吹き、空から大雪が降り、竇郁の体をびっしりと覆った。その後、滁州は3年間にわたって深刻な干ばつに見舞われました。この時になって初めて、竇郁が本当に不当な扱いを受けたことが皆に理解された。

3年後、竇郁の父竇天章は科挙に合格し、梁淮の太守と巡査に任命された。彼が滁州に着くと、竇郁の霊が訴えにやって来て、不当な事件は解決した。殺人犯の張魯児は死刑を宣告され、悪徳知事も当然の罰を受けた。

東海の孝女から竇鄂の不当な事件まで、「三年干ばつ」の本当の原因

竇鄂の事件は、元代の関漢卿の戯曲『天地を揺るがす竇鄂の悪事』に由来するが、この話は完全に捏造されたものではなく、『女伝』の「東海の孝女」に由来しており、『漢書』にも同様の記録がある。しかし、『東海の孝女』の原作では、処刑前の主人公の誓いに「三年間の大干ばつ」は含まれていなかった。それで、「3年間の干ばつ」はどのようにして誤った有罪判決と関係しているのでしょうか?

『東海孝婦』の主人公は周青であり、物語全体は竇鄂に比べると比較的単純である。周青の夫が亡くなり、子供も生まれなかった後、彼女は孤独で無力であったにもかかわらず、義母にとても孝行した。彼女の悲惨な状況を見て、義母は再婚を勧めたが、周青は拒否した。周青の足を引っ張らないために、義母は自殺した。

義母が亡くなった後、娘は周青が義母を殺したと政府に通報した。政府は周青を逮捕した後、何の質問もせずに拷問した。周青は拷問に耐えられず、涙ながらに罪を告白せざるを得なかった。当時、看守の于公は州知事と口論していたが、州知事は依然として周青を殺すよう命じた。

周青が殺される前に、彼は「もし周青が有罪ならば、私は彼を殺して彼の血を下に流すだろう。もし周青が不当に死んだら、彼の血を上に流すだろう」と誓った。周青が殺されたのは、ただ自分の不正が清算できなかったからであり、血を流して名誉を回復したかっただけであり、官僚や庶民を巻き込むことはなかった。3年間の干ばつがなかっただけでなく、6月には雪さえ降らなかった。

しかし、周青は「三年間の大干ばつ」を呪わなかったものの、実際に地元では干ばつが発生した。『婦人伝』には「それ以来、郡は干ばつに見舞われ、三年間雨が降らなかった」と記録されている。『漢書』にも「州知事は孝行な女性を殺すことを議論し、郡は三年間干ばつに見舞われた」と記録されている。

その後、新しい知事が着任したとき、于公は、この地域の3年間の干ばつは「孝行な女性が死ぬに値しないのに、前の知事によって不当に殺された」ためだと語った。新しい知事はそれを聞いて、自ら周青の墓を訪れて追悼し、墓の前に石を彫って周青の徳を称えた。その結果、「雨が多く降り、良い年になりました。」

現代人にとって、周青の不当な事件は干ばつと直接関係がないかもしれない。しかし、比較的迷信深く、人間と自然の一体性を信じていた古代人にとって、この2つを結び付けずにはいられなかった。その結果、周青の不当な事件は「三年間の干ばつ」と結び付けられ、最終的には関寒青によってドラマ化され、竇鄂の最後の誓いとなった。

関寒卿も『竇鄂不義』原文でこの点を解説し、「汝は神は予測できず、人の心は哀れであると言っているが、神は人々の願いをかなえてくれることを知らない。なぜ3年間雨が降らないのか？東海の孝女が不当な扱いを受けたからだ。今度は汝の山陽県の番だ」と書いている。この「3年間の干ばつ」は周青が殺害された後、この地域で3年間続いた干ばつに由来していることがわかる。

この誓いが書かれた理由は、社会環境に関係しているのかもしれません。

古人の認識では、竇夷の不義事件の前身である周青の不義事件は「三年大干ばつ」と関連していたが、管寒卿が竇夷の不義事件の物語に「三年大干ばつ」を含めた理由は、物語自体と当時の社会環境に直接関係しているはずだと私は思う。

1. 地元の人々は竇夷の不当な死に対する責任から逃れることはできなかった。 「雪崩が起きたら、雪片一つ残らず」ということわざがある。竇夷の不当な事件の発生は、地元の人々の態度と関係があると言える。 『東海孝婦』では、周青も不当に殺されたが、少なくとも彼の弁護をする于公という看守がいた。 「獨益不当事件」では、獨益と義母が不良たちにいじめられたとき、誰も二人を擁護しなかった。獨益が不当に投獄されたとき、誰も彼女のために証言しなかった。獨益が斬首刑に処されたとき、誰も彼女の不当を是正しなかった。獨益が不当に殺されたとき、誰も彼女のために声を上げなかった。したがって、竇夷の視点からすれば、彼女が地元の人々を憎むのは当然の理由があった。

2. 元代に漢民族は差別を受けており、これを利用して人々の心を覚醒させようとした。元朝時代、モンゴル貴族の贅沢な生活と軍事的必要を満たすために、一部のモンゴル大臣は地方の役人と結託し、汚職や権力の濫用を行い、あらゆる手段を講じた。当時差別を受けていた漢族や南方の人々の暮らしは悲惨を極めており、不当なことも数え切れないほどあったが、人々はただ黙って耐えることしかできなかった。したがって、関寒卿はこの物語を利用して、漢民族の共通の敵に対する憎しみを呼び起こそうとしたのかもしれない。というのは、一度不当な事件が起きると、さまざまな災害が起きるということです。不当な事件自体は他人には影響しないかもしれませんが、その災害は地域にいるすべての人に影響を及ぼします。ですから、不当な事件が起きたら、みんなで積極的に立ち上がってほしいと思います。

3. 不当な事件は当局に通報されにくいが、深刻な干ばつは注目を集める可能性がある。白い絹に飛び散った血と六月に舞う雪は、事件自体に不正があることを証明し、被害者に対する皆の同情を呼び起こすことしかできないが、皇帝の耳に届くには十分ではなく、不正を晴らし、真犯人を捕まえ、腐敗した役人を裁判にかけることはできない。しかし、その不正が地元に三年間の干ばつを引き起こすことができれば、朝廷の注目を集めることができる。 『天地を揺るがす竇鄂の不義』の原文では、滁州での3年間の干ばつが竇鄂の父である竇天璋の注目を集め、彼は滁州に留まり干ばつの本当の原因を調査し、竇鄂の恨みを晴らすことを決意したとされている。

上記の3つの理由のうち、最初の理由はあまり妥当ではないのではないかと私は個人的に考えています。竇郁の性格を考えると、たとえ地元の人々が有罪であったとしても、腐敗した役人や実際の殺人者ほどの罰を受けるに値しません。したがって、竇郁はそのような有害な誓いを立てて、人々を自分と一緒に苦しめる必要はありません。後者の 2 つの可能性の方が高いですが、これはあくまでも私の推測です。Guan Hanqing の本来の意図が何であったかについては、残念ながら彼自身にしかわかりません。