指当てという古代のゲームはどのようにして生まれたのでしょうか? 1から9はどういう意味ですか?

古代の指当てゲームの意味をご存知ですか? 次に、Interesting History の編集者が説明してみます。

中国文化は奥深く広大で、受け継がれてきたワイン文化だけでも大変興味深いものです。酒を飲み詩を詠みながら伝承された蘭亭序文や李白の名作「酒歌」はもちろん、指さしゲームの言葉だけでもとても個性的です！

歴史の記録によると、我が国には2000年以上前の春秋戦国時代にはすでに「即興で歌う」や「宴会で詩を歌う」という飲酒習慣があり、実はこれが最も古い飲酒ゲームの形態でした。その後、飲酒ゲームの人気が高まるにつれ、徐々に人々の間で広まっていきました。今でも、路上の居酒屋でじゃんけんをしたりお酒を飲んだりする人たちをよく見かけます。

指当てゲームは、指当て駒、指当てボクシング、親指戦争などとも呼ばれ、お酒を飲みながら楽しむゲームで、漢王朝に起源があります。西晋・東晋の時代にはすでに流行しており、「飲酒刑」に関する歴史記録も現れ始めています。最も有名なのは、石充の金谷園です。

西晋の時代、石充は洛陽に「金谷園」を建てた。潘安、左思、陸季など西晋の文豪24人は金谷園で酒を飲み詩を書いたことから「金谷二十四友」と呼ばれた。

かつて、石充は宴会の客が書いた詩や随筆を集めて「金谷詩序文」という序文を書いた。その中の一文には「そして、客はそれぞれ自分の気持ちを表す詩を書いた。それができなかった者には酒三杯の罰金が科せられた」とあった。

これが、現代の宴会でよく言われる「罰としてワイン三杯」という言葉の由来です。

晋の時代、ほとんどの文人は優雅で自由な精神を持っていました。史充の『金姑詩序』に加え、有名な王羲之の『蘭亭詩序』は、実は一群の文人が酒を飲んだり、推理ゲームをしたり、詩を作ったりして編纂した詩集の序文です。

東晋の穆帝永和9年（353年）3月3日、王羲之、謝安、孫璜など41人の高官と政治官僚が山陰（現在の浙江省紹興市）の蘭亭閣で「修熙」の儀式を行った。この儀式では全員が詩を書き、王羲之は彼らの詩に自筆の序文を書いた。

『蘭亭序』は蘭亭周辺の山河の美しさや集いの喜びを記録しているだけでなく、その書も精巧で「天下第一の行書」として知られています。王羲之が酒に酔った状態で書いたものです。王羲之は酔いが覚めた後、『蘭亭詩集』の序文を何度も書き写したが、酔っていたときのような自由闊達な心境では書けなかったという。

唐代の人々は指当てゲームを「親指合戦」「手振り合戦」「戦闘合戦」などと呼んでいました。『神韻評』には次のように記録されています。

「皇甫宋は手振りを使って酒遊びをしていました。5本の指と手のひらの関節には名前があります。5本の指は5つの峰と呼ばれ、これは霍泉の遊びが長い歴史を持っていることを示しています。」

『五代新史』史洪昭伝には次のように記されている。

「将来、酒を飲んで指さしで指示を出し、酔っ払ったあとに指さしで指示を出すようになる」。酒を飲みながら指さしをするゲームは、最も古い時代から数えると、千年以上の歴史がある。

一般的に言えば、「指当て」という飲み遊びは、「指言葉」と「身振り言葉」の2つの部分で構成されています。「指言葉」と「身振り言葉」のルールについては、地域によって習慣が少しずつ異なりますが、「指言葉」はすべて慣習的であり、自由に作ることができず、ほとんどが縁起の良い言葉や祝福の言葉であるという点は同じです。

例えば、ボクシングの格言は、ある場所では「一龍二兄弟三馬四福五覇六六…」、ある場所では「一心和平二郎山三輪三、四季の花五覇五花六花…」、またある場所では「一心敬愛二友三盟兄弟四大喜利五覇六大福…」などです。

しかし、著者の意見では、最もよく使われるのは、「一心敬愛、二人の良き兄弟、三つの星が輝く、四季の富、五大指導者、六順風満帆、七賢さ、八頭、九長、十完」であるべきだ。そして、「二人の良き兄弟」、「五大指導者」、「八頭」は、多くの場所で基本的に同じ言葉である。

では、何千年もの文化の真髄であるこれらの「ボクシングの言葉」の意味は何でしょうか? 一つずつ解釈してみましょう!

「心から敬意を表す」は、武道の試合の始まりのように、お互いを尊重する気持ちを意味し、乾杯する人が誠実であることも示します。

「兄弟仲良し」とは、その名の通り、二人の関係が良好であることを意味します。 「三星照」の3つの星は、幸運、富、長寿の3つの星を意味し、非常に縁起の良い祝福でもあります。 「四季福」も分かりやすいですね。四季を通じて皆に幸運が訪れることを祈るという意味です。

「Wu Kuishu」の意味は非常に複雑で、「Wu Jing Kuishu」の略語です。古代中国では、隋・唐の時代から官僚を選抜する科挙制度が実施されていました。明・清の時代は、儒教の五大古典である『詩経』『史記』『礼記』『易経』『春秋』に基づいて官僚が選抜されました。各古典の1位は『経魁』と呼ばれていました。省級試験では、各科目の上位5人は必ずいずれかの古典の「クラスチャンピオン」になる必要があるため、「五経チャンピオン」または「五経チャンピオン」とも呼ばれ、一般に「五人のチャンピオン」または「五人のチャンピオン」と呼ばれています。

また、「夷」は古代中国の星座崇拝と深い関係があり、天空の二十八星座の一つでもあります。 「奎星は文運の神」であるため、学者から非常に崇拝されています。古代、学者は奎星神をよく崇拝し、当時、多くの場所に「奎星塔」が建てられました。お酒を飲みながら「五一」と言うのは、実は科挙に合格して明るい未来が訪れることを願うという意味で、とても美しい祝福です。

「6 つの 6 はスムーズ」は、すべてがスムーズに進むことを意味します。 「七橋」とは、私の国のバレンタインデー、七橋節、つまり中国のバレンタインデーを指します。牛飼いと織女の話を借りて、みんなが幸せと幸運に恵まれることを祈ります。

「八頭馬」とは、古代神話に登場する八頭の神馬、八頭駿馬を指します。周の穆王の馬車を最初に引いた8頭の馬はそれぞれ独自の技を持っており、後に世界の魔法の馬の代名詞となりました。中国の画家、徐悲鴻は、この8頭の馬である「八頭馬図」の絵を描くのが最も得意でした。

「九長有」は人々が長い間集まり、果てしなく酒を飲むことを意味します。 「十全达」は人生が完璧であることを意味します。

中国文化は奥深く、広大です。「指さし遊び」の一句一句に深い祝福が込められており、私たちが誠実に受け継ぐ価値があると言えます。