歴史上、ひどい時代とはどのような時代でしょうか?繁栄している時代でも、誰もが不安を感じる時があります。

今日は、Interesting History の編集者が歴史上の恐ろしい時代をいくつか紹介します。皆さんのお役に立てれば幸いです。

歴史を紐解くと、北宋の時代から商王朝の文物が次々と発掘されているのに、甲骨文は清末まで発見されなかったことが分かります。そのため、商王朝の文化はますます注目されるようになりました。なぜ、これらの優雅で精巧な青銅器や、奥深くて理解しにくい甲骨文があるにもかかわらず、人々は依然として商王朝が「天に問わず神や鬼に問う」恐ろしく残酷な時代だったという印象を持っているのでしょうか。次に、中国の歴史における恐ろしい時代を振り返ってみましょう。

困難な時代は当然最も恐ろしいものであることを誰もが知っているべきです。困難な時代に人間でいるより、繁栄した時代に犬でいるほうがましです。五代十国時代、南北朝時代、三国時代はいずれも有名な動乱の時代でした。しかし、繁栄した時代であっても、誰もが危険にさらされた恐ろしい時代が何度かありました。

1. 商王朝

商王朝は実際には非常に発展しており、中国文明の形成において重要な時代でした。商文明は、文明を国全体に広げるために、何度も首都を移しました。しかし、商王朝も非常に恐ろしい時代でした。なぜでしょうか？商王朝は幽霊を信じていたからです。商王朝は生きた人間を犠牲として捧げました。商王朝は奴隷制社会であり、奴隷の生死は非常に恣意的な問題でした。商の周王と周の幽王を例に挙げましょう。二人とも暴君でしたが、小説に描かれている残酷さには違いがあります。二人とも女の子を口説くのが好きだったという事実とは別に、商の周王は非常に残酷で、人を殺すことを楽しんでいました。妊婦が男の子か女の子かを推測するために、人の腹を切り裂くことさえしました。つまり、奴隷の生死は単なる娯楽の問題なのです。周の時代、周の幽王も残酷であったが、山に灯台を灯す以外は何もしなかった。

これは商と周の文明の違いによるものです。商王朝は幽霊を崇拝し、奴隷制度を持ち、生きている人間を犠牲にすることを好みました。人身御供を重視。周王朝は礼儀を重視し、文明を進歩させました。もちろん、商王朝でも人身御供はありました。それは明代にもまだ存在していました。明王朝は実際には元王朝によって統治されており、これは中国文明にとって大きな挫折でした。しかし、周王朝は結局は少数民族であり、商王朝ほど大規模ではありませんでした。したがって、商王朝は中国の歴史において非常に残酷な時代でした。

2. 唐の武周時代

唐の時代は非常に繁栄しており、武則天はその繁栄に大きく貢献しました。しかし、武則天は治世中に非常に恐ろしいスパイ統治も採用し、周星、頼俊塵、徐元礼などの残酷な役人を任命しました。彼らは何のためにいたのでしょうか？彼らは特に他人の過ちに関する情報を収集し、報告するために使用されました。彼らはまた、「罪状捏造術」という特別な教科書を編集し、街から何百人もの悪党を募集して、尋問の方法、罪状の捏造の方法、逮捕の方法を教えた。多くの役人の事件が武則天に報告され、武則天はそれをこれらの残酷な役人に引き渡して処罰した。残酷な役人たちは、拷問器具一式を備えた特別な拷問室を持っていました。裁判の前に、彼らは囚人たちを監房や拷問器具の見学に招待しました。多くの人々はそれを見て恐怖を感じました。多くの大臣が罠にかかり、名探偵の狄仁傑でさえも逃れることはできなかった。

呉州の残酷な役人に関する最も有名な話は、もちろん「人を罠にかける」ことです。残虐な官吏の周興は反乱の疑いがあったため、別の残虐な官吏の頼俊塵が調査に派遣されました。頼俊塵は周星に尋ねた。「いつも告白しない人がいたらどうすればいいですか？」周星は言った。「これはとても簡単です！大きな壺を用意し、その周りに炭を燃やし、囚人を中に入れましょう。何を告白しないでしょうか？」 頼俊塵は非常に喜びました。彼は大きな壺を用意し、炭を燃やし、立ち上がって周星に言いました。「誰かがあなたを通報しています。この壺に入ってください。」周星はすぐに自白した。武州時代の秘密警察統治がいかに恐ろしかったかが分かります。

3. 明代の金義衛

明王朝は中国史上、300年にわたって統治した繁栄の時代でもありましたが、同時に非常に恐ろしい王朝でもありました。明朝が秘密警察制度を施行したからです。例えば、朱元璋の時代には、皇帝の監獄を備えた金義衛がありました。さらに、朱元璋は反腐敗活動において極めて冷酷で、人々の皮膚を剥ぐことさえした。彼はまた、刺繍制服警備員を利用して情報収集を行い、役人の生活を苦しめ、墓場に行くかのように仕事に励んだ。後期、朱元璋は金義衛を閉鎖し、わざわざ金義衛の牢獄から拷問器具を持ち出して役人の前で焼き払った。国の安定を確保したいのであれば、このような方法はもう使わないでしょう。

しかし予想外に、新しい波が古い波に取って代わり、金義衛が復活しただけでなく、東工場、西工場、内工場という宦官組織も設立されました。彼らのやり方は金義衛よりもさらに過激で、彼らの手下やスパイは全国に広がっています。例えば、明代に徐献春という人がいました。彼は軍学者で、魏忠賢に仕えていました。彼は徳が高く兄弟がいなかった五勇士の一人でした。彼は拷問を特に厳しく行っていた。例えば、魏忠賢を弾劾するために自殺すると脅した楊廉に対しては、まず彼を土嚢で押さえつけ、次に鉄釘を彼の耳に、そして額に打ち込んだ。楊廉の骨と肉は獄中で腐り[3つの木の足かせで拘束され、肉と血が四方八方に飛び散り、肉にウジがわくまで5回の拷問を受けた]、腐った肉を削ぎ落とすのに磁器の破片を使わなければならなかった。

4. 清朝における文学審問

これも非常に無邪気なものです。学者に向けたものです。もしあなたが清風が無学だと書いたら、人々はあなたが清朝を無教養だと嘲笑していると言うでしょう。人間は敏感です。何かが欠けているほど、それを表現できなくなります。したがって、文学の異端審問は清朝時代に最も盛んに行われた。清朝の刑務所で行われた拷問も非常に残酷で、「清朝十大残酷拷問」を題材にした映画も作られました。

要約:

正直に言うと、これらの王朝は基本的には繁栄した時代とみなすことができますが、それでもこれらの 4 つのものを見ると、人々はぞっとしたり、恐怖を感じたりします。繁栄は文明と同一視できないことがわかります。繁栄だけがあっても文明がなければ、庶民は安心できないでしょう。