敦尭の卦「逃げることは良いことであり、君子にとっては縁起が良いが、悪人にとっては不利である」は何を表しているのでしょうか？

敦瓜の「逃げるのが上手、君子に幸運、悪人に不運」は何を表しているのでしょうか？ これは多くの読者が特に知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者が詳しく紹介します。一緒に見てみましょう。

ドゥン・グア・ナインフォー。逃げるのが得意。君子にとっては縁起が良いが、悪人にとっては不運である。 「翔」は言う。君子は逃げるのが好きだが、悪人はそうではない。

意味は「Dun Gua Jiu Si」です。適切な譲歩は君子に幸運をもたらし、悪人に障害をもたらす。 「湘」では、君子は適切な譲歩ができるが、悪人はそれができずにトラブルに巻き込まれるとしている。

渾は退却の傾向を表します。このとき、九紫は下卦から上卦の乾に入り、退却の意図を実現できることを意味します。しかし、九思と楚柳が直接反応しているので、彼はまだ選択をする必要があります。

卦で言えば、62、93、94は相互卦を形成します。卦は前進と後退、失敗を意味します。これは選択の難しさ、つまりジレンマを反映しています。どのような選択をしたらよいか分かりません。

九思はどのような選択をしなければならないのか？それは屈服するかどうかの問題だ。

「紳士は逃げるのが好きだ」問題としても知られるこの問題は、紳士と悪人がこの問題に直面したときにまったく異なるアプローチをとっています。九思が楚流に直接応答する場合、君子は適切な譲歩を選択するでしょう。しかし、悪人は権力と名声に貪欲なので、屈服する気はなく、そうすることができません。そのため、彼は最初の6つに反応し、最初の6がある下卦のゲンに落ち、ゲンで止まります。

九四は、坎の最初の行であり、坎の上の卦です。坎は決断力と堅固さを表します。九紫が権力を欲せず、適切な時期に正しい道に戻れば、祝福されるだろう。逆に、権力や名声に貪欲であれば、撤退する絶好の機会を失うだけでなく、困難に陥ることになる。これは「逃げるのが上手い」というケースであり、「君子には幸運、悪役には不運」という異なる結果につながります。

この卦が教えてくれる教訓は、退くべきときには退き、機会を捉え、勇敢に退き、正しい道に戻るべきだということです。たとえ心の中では気が進まなかったとしても、退くべき時が来たら、状況に適応して退くべきです。もし気が進まないで退けば、それは自分自身に問題をもたらすだけです。

いつ退却し、いつ前進すべきかを知ることはそれ自体が科学です。それをよく理解していないと、危険に陥る可能性があります。これは古代の英雄と同じです。成功を収めた後、彼らは退却するタイミングを選択する必要があります。さもないと、彼らの偉大な業績で主人を驚かせてしまいます。