オロチョンの焚き火祭りに参加して、焚き火祭りの起源と習慣を発見しましょう

焚き火祭りは中国東北部のオロチョン族の伝統的な風習であり、彼らが最も重視する行事の一つでもあります。焚き火祭りの日、オロチョン族は火を崇拝し、火への敬意を表します。それから彼らはキャンプファイヤーの周りに座って、おしゃべりしたりお酒を飲んだりしました。次に、かがり火祭りについて詳しく紹介します。

オロチョン族は、何世代にもわたって広大な森林に住み、狩猟で生計を立てながら増殖し、火と切っても切れない絆を持っています。火は暖かさ、照明、調理などを提供しますが、人々に災いをもたらすこともあります。オロチョン族は「トゥオボルカン」（火の神）が偉大な自然の精霊であると信じています。毎年旧暦の1月1日の朝、人々はまず火の穴にひざまずいて頭を下げ、次に家族の年長者に頭を下げて新年の幸せを祈らなければなりません。新年の幸せを祈るために他人の家を訪問するときも、家に入る前に火の穴にひざまずいて頭を下げなければなりません。毎日食事をするときに、肉や米、その他の食べ物を供物として火の穴に投げ込みます。火の神を怒らせないように、火に水をかけたり、ナイフやフォークで火に触れたり、火花が出る木を燃やしたりすることを禁じているのも、神への畏敬の念を表しています。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

オロチョン族には祭りがほとんどありません。定住する前、唯一重要な祭りは春節でした。オロチョン族にとって春節は、古いものに別れを告げ、新しいものを迎え、狩猟の収穫を祝う日です。大晦日には、すべての家庭が玄関の前で焚き火を焚き、ひざまずいて礼拝し、火の神に人々と動物の安全を守り、より多くの獲物を授けてくれるよう祈ります。

春節に加えて、オロチョン族は良い狩りから戻るたびに、部族の人たちと焚き火を焚き、その周りに座り、狩りの帰りを祝って歌ったり踊ったりします。つまり、オロチョン族は火を崇拝し、火の神と呼んでおり、火はどこにでも欠かせないものなのです。

解放後、伝統的な慣習も定住経済から生産経済へ、また狩猟から農業や畜産への移行によって影響を受けました。国の伝統文化を促進し、国の慣習や習慣を尊重するために、1991年に旗委員会と政府はオロチョンの伝統と人々の願いに基づいて、毎年6月8日を焚き火祭りに指定しました。 6月8日の火災予防外出禁止期間中に屋外で火を使うのは危険であることを考慮し、旗委員会常任委員会は焚き火祭りを毎年6月18日に変更することを決定しました。 1996年、内モンゴル自治区第8期人民代表大会常務委員会第20回会議は「オロチョン自治旗自治条例」を承認し、その第8章付録第57条に、毎年6月7日は自治旗の設立記念日、6月18日はオロチョン民族の伝統的な祭りであるかがり火祭りと規定した。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

焚き火祭りの起源

毎年6月18日はオロチョン族の伝統的な祭りである焚き火祭りです。この日、オロチョンの人々は焚き火を焚き、歌い、踊り、国民の祭りを祝います。

オロチョン族は火の神を崇拝してきた長い歴史を持っています。彼らは、火には悪霊を追い払い、汚れを落とす力があると信じており、調理器具や衣服を火の上に置いて乾かすと清潔になると信じていました。旧暦の12月23日に火の神を天に送る風習もあります。春節の朝、人々は火の神に供物を捧げ、かがり火にひれ伏して祝福を祈ります。春節の期間中、新年の挨拶に訪れる客人は、まず火の神を拝まなければなりません。

オロチョン族には火に関する一連の厳しいタブーがあり、火の神を怒らせたり傷つけたりしないように、水を注いだり、汚いものを投げたり、唾を吐いたり、ナイフや棒などの鋭利なもので火を突いたりすることは許されません。焚き火を焚くときは、枝や棒を平らに置き、乱雑に置くことは厳禁です。また、燃える物を使うときは、火の神の目を傷つけないよう、火花が出る薪は使わないように注意します。人々が移動する際には、火を消すために水を使うことは許されず、火をある場所から別の場所へ運ばなければなりませんでした。

オロチョン族の祖先は火と切っても切れない絆を持っていました。彼らは一年中深い山や森で狩りをしていました。自然との闘いの中で、彼らが何世代にもわたって生き残り、繁殖できたのは火のおかげでした。そのため、私は火に対して特別な思い入れがあり、焚き火に対して非常に親近感を抱いています。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

焚き火祭りのアクティビティ

毎年恒例の焚き火祭りは、オロチョン族の唯一の伝統的な民族祭りとなっています。 この日、オロチョン族の人々は、性別、年齢、身分に関係なく、皆、祭りの衣装を着て、慎重に着飾って、山と水辺に囲まれた焚き火広場に集まります。

焚き火祭りの行事は、開会式、伝統的なスポーツ競技、焚き火エンターテインメントパーティーの 3 つの部分に分かれています。スポーツ競技は、競馬、射撃、レスリング、腕相撲、首縄競技、白樺の樹皮を使ったカヌー漕ぎ、ギャザリングなど、熾烈です。

焚き火祭りオープニングセレモニー

午前9時、「ムクンダ」（氏族の長）は屈強な狩人たちに囲まれながら、白樺の樹皮のボウルを持って祭壇に歩み寄り、天と地に犠牲を捧げるためにニガヨモギの枝でワインを振りかけ、犠牲の歌（オロチョン語）を歌った。何千人ものオロチョン族の男女、老若男女が敬虔な顔をして祭壇に向かい、左手に白樺の樹皮のボウル、右手に柳の枝を持ち、敬意をもって「ムクンダ」に従い、空に向かって酒を注ぎ、供儀の歌を歌った。その光景は非常に荘厳で威厳に満ちていた。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

犠牲のテキストの意味（オロチョン語）は次のとおりです。

尊敬すべき火の神よ、あなたはオロチョン族の最高の守護聖人です。私たちが生き残るために頼りにしている暖かさ、光、そして命を与えてくださるのはあなたです。本日は、私たちの各流域のすべての人々とその著名なゲストや友人たちが、心からの敬意をもって敬虔に皆様の周りに集まりました。月が昇ったら盛大な点火式を執り行いますので、少々お待ちください。

その後、「ムクンダ」は「聖なる太鼓」を打ち鳴らし、狩猟服を着た十数人の若者が鹿笛を吹いた。皆がワインを注いで火に犠牲を捧げました。

次に、オロチョン川のさまざまな流域の部族の人々が「不滅の柱」を順番に立て、整然と座り、ストーブを設置し、火をつけて肉を調理します。

伝統的なスポーツゲーム

次に、各流域では歌や踊りが上手で、強い精神力を持つ部族の人々を選抜し、焚き火祭りの歌唱コンテスト、物語の語り合い、スポーツ競技に参加させます。すべてのゲームの雰囲気は非常に活気があり、とても楽しかったです。大会中、オロチョン自治旗のウランムチ劇団も民族的特徴のある文化芸術プログラムを披露した。

焚き火祭りの会場では、さまざまな河川流域のオロチョン族の女性たちも、まるで市場に行くかのように、精巧なノロジカの皮や白樺の樹皮の手工芸品を持ち出し、客や部族民にその精巧な職人技を披露します。行事全体は厳粛かつ平和で、夕方まで続きました。

焚き火のエンターテイメント

火の儀式

ちょうど暗くなった頃（8時頃）、盛大な点火式が始まりました。このとき、シャーマンのスポークスマンは松明に火を灯し、民族の礼儀作法（オロチョン語）に従って祝福の言葉を唱えました。祝福の一般的な意味は次のとおりです。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

ああ、私たちは、天上の慈悲深い神々が、地球上のあらゆる場所からの貴賓のように、私たちオロチョン族の焚き火祭りに参加するために来られたことを知っています。この幸福な日、そして最も厳粛な瞬間に、私は神の意志に従い、幸福と縁起を象徴するこの火を、非常に尊敬され、最も尊敬され、最も愛され、最も裕福で力のある人々の手に渡し、火の神とすべての全能の神々に祈りを捧げます。世界中の人々が緑の山々のように強く、流れる水のように繁栄しますように。ああ、縁起の良い日がやってきました。さあ、燃え盛る焚き火を早く起こしましょう！翼を広げた金色の鳳凰のように、神聖な焚き火が踊り歌います。

その後、シャーマンの代弁者は手に持った松明を使って、貴賓や尊敬される長老たちの手に持った松明に火を灯しました。最後に、手に持っていた松明が族長に渡され、松明を持った人々が3つの大きなかがり火に火を灯しました。

オロチョン族の最初の焚き火祭り

焚き火が徐々に燃え上がると、オロチョン族の人々は家族やグループで斧を吊るして祈ったり、占いのために骨を焼いたり、パイプに灰を詰めたりして、火に犠牲を捧げました。

焚き火はすぐにますます勢いよく燃え上がりました。（約20分後）部族のリーダーが叫びました。「歌って踊れ！」長い間拘束されていたオロチョン族の少年少女たちはすぐに手をつなぎ、焚き火の周りで踊りました。彼らは踊りながら歌いました。ゲストダンサーが加わり、ダンサーの輪はどんどん大きくなり、時には2つの輪を形成することさえありました。歌は夜明けまで次々と続いた。

オロチョン自治旗において、かがり火祭りは国家の団結を強め、オロチョン民族の結束を高め、新時代のオロチョン人の風格を披露する盛大な行事となっている。