林黛玉は中国の古典小説『紅楼夢』のヒロインです。以下の記事はInteresting Historyの編集者がお届けします。ご興味がありましたら、ぜひお読みください。 林黛玉の結末を推測するのはそれほど難しくありません。『紅楼夢』は第80話で突然終わりを迎えますが、それまでに必要な伏線はすべて説明されていました。この記事では、最初から最後まで簡単に説明します。 『紅楼夢』の冒頭では、三生石の横にある仙紅珠草の灌漑が、水の神である仙女の降臨のきっかけとなった。実のところ、彼は紅珠の妖精に対する感情を避けていた。これにより、林黛玉は生涯泣き続けるという設定となった。涙による死は、リン・ダイユの最後となる運命だった。 涙で死ぬとはどういうことか。それは仙紅珠草のように枯れて死ぬことだろう。蜜を与えなければ、だんだんと生命力を失って枯れて死んでしまう。この点については、林黛玉の判決文の「玉帯が掛かっている枯れ木が4本」という図に答えが示されています。これは、林黛玉が泣き続けることでやがて衰弱して死んでしまうことを予感させます。それは自殺行為ではあり得ない。青文の死は、黛玉の結末を証明するものでもある。 第 5 章では、判決の写真が最も直感的にわかりやすく表現されています。 「4本の枯れ木」は森の枯れを表し、それは林家の終焉と黛玉が涙で死ぬことを意味します。 「玉帯を木に掛ける」とは、明代の衣装や京劇の役者が着用する玉帯のように、枝に掛けるのではなく、枯れた4本の木の幹に巻き付けることである。吊るすという意味ではありません。 「悠大」は大悠の同音異義語であるだけでなく、皇帝の意味も持っています。枯れ木を囲む翡翠の帯は、包囲と強制を暗示しています。 『紅楼夢』では、玉帯を締めているのは北京王だけです。林黛玉の死が北京王と関係があることを証明してください。実際、賈家の財産没収も北京王と関係があったので、言うことはありません。 もちろん、ここでの玉帯は北京王を指すものではなく、林黛玉は彼女と直接の関係はありません。しかし、それは彼女の結婚を示唆しています。 第三章では、林黛玉の侍女・雪燕が重要な手がかりとなる。ガチョウは渡り鳥と忠実な愛を表します。これはバオとダイの結婚を表しているようです。しかし、第62章で林黛玉が賈宝玉のために作った「足の折れたガチョウ」の飲みゲームと合わせて見てみると、これは、青文が追い出されたように、林黛玉も最終的には賈家を去り、その結果死ぬことを暗示しています。 第18章では、賈元春が両親を訪ねて帰省した夜、賈宝玉が書いた連句を2か所だけ修正しました。 「遼亭花居」は「花居」に変更された。削除された「遼亭」は唐代の詩人羅業の詩「雁」に由来し、野生のガチョウが生息し繁殖する砂州を意味する。 賈元春が李婷を排除したことは、賈家に林黛玉の居場所がないことを示しており、清文が追放されたのと同様に、林黛玉も「追放」された。 「Hongxiang Luyu」を「Yihong Kuailü」に変更し、「Luyu」と「Xiangyu」を削除すると、Daiyuになります。薛宝才は「緑玉」は好きではないと言ったが、賈宝玉は緑玉が好きだったため、賈元春は宝玉と黛玉の結婚を破棄したことになる。 皇帝の権力の介入により、賈宝玉は現実を受け入れることを余儀なくされ、それが結局、戴が亡くなり、柴が再婚することになった理由でもある。 林黛玉は賈家を離れますが、原文もこれを予告しています。 第27章「花を葬る歌」では、彼女はこう言っています。「私の脇の下に翼が生えて、花とともに空の果てまで飛んで行けたらいいのに。でも、空の果てにある香り高い丘はどこにあるのでしょう。あなたの美しい骨を錦袋に集めたり、あなたのロマンチックな愛を一握りの清らかな土で覆ったりしたほうがいいでしょう。」それは彼女が最終的に外国で亡くなったことを暗示しています。 第40話で、黛玉は李尚胤の詩の中で「枯れた蓮の葉を残して雨の音を聞く」という一行だけが好きだと言いました。この詩は、李尚胤が叔父の家を出て、不確かな未来を抱えて一人で未知の人生の旅に出たときに書いたものです。雨の夜、彼は2人のいとこを恋しく思い、羅亭に滞在しました。これは基本的に、リン・デイユがジア家を去るという伏線と一致しています。 第4章では、薛潘が馮元を殺し、香霊を連れ去り、強力な勢力の介入により宝玉と黛玉が最終的に引き離されることを予感させた。それは賈元春の「赤い香りと緑の玉」の改変を反映しています。 薛班は龍になる意志を持っており、「戴八王」とも呼ばれていました。それは、リン・デイユが皇帝によって「連れ去られた」ことを意味します。 第 48 章では、平児は、扇子に関わる「不正」により石大子が殺害され、先祖代々の扇子が何本も奪われた経緯を語ります。これは、馮元が薛潘に殴り殺される結末とは対照的です。 石大子の扇子の種類は「項飛、米露、宗主、玉露」です。項飛は小湘妃の林大玉、米露はバナナの木の下の客である賈丹春です。 「石大子」と「風元」が賈宝玉を暗示していることは間違いありません。この物語は、賈宝玉が不当に殺害され、賈丹春と林黛玉を失ったことを暗示しています。 第28章では、蒋玉漢の名前は賈宝玉の同音異義語である蒋玉漢のように発音されます。彼は北京王と仲順王によって争われ、賈家が二つの朝廷勢力間の争いに巻き込まれることを予兆した。 第33話では、仲順王の邸宅が江玉漢の帰還を要求しに来たため、賈宝玉が殴打されましたが、これは彼の「不当な」殺害の前兆でもありました。結局、林黛玉は賈宝玉の権力者によって服従を強いられ、その話は『英華の歌』に書かれているはずです。 第18話では、元春が実家に帰省して最初に注文した演劇が「宴会」であり、志延寨の「一握りの雪」に対するコメントが賈家の没落を予感させた。 「一握りの雪」は、不当な告発を受けて財宝を盗まれた男の物語です。賈宝玉が殴られたときの手がかりと石大子の扇子とを比べてみましょう。 第37話では、林黛玉は賈旦春によって「小湘妃」という名前を与えられたが、これは「鄴皇と女英、二人の娘が同じ男に嫁いだ」という物語に由来しており、二人とも王女であった。 賈丹春は最終的に外国の王女と結婚し、それは石岱子の失われた扇子「香妃、米露」を完全に反映していました。これは、賈宝玉が林黛玉と賈丹春の両方を同時に失ったことを暗示しています。これは、後に賈宝玉と賈丹春が共作した『柳柳の歌』と関係がある。 第23章で、賈宝玉は、林黛玉は将来、勅命を受けた一級夫人ではなく「一級夫人」になるだろうと語った。 「一位夫人」とは皇帝の妻の位である。賈元春の貞淑な妾は一級の女性であった。北京公主は属国の公主ではありません。 第63話では、林黛玉が「東風を責めるな、自分を責めろ」という蓮の花くじを引いたが、これは王昭君が王女として匈奴に嫁がされた物語から来ている。これは、賈丹春が外国の王女と結婚したという手がかりと重なります。 林黛玉は第64章で「五美人頌」を著したが、その中で5人の女性は皆側室であり、皆一つの国(勢力)から別の国(勢力)へと移り住んでいた。 第70章では、林黛玉が「桃花歌」と「柳尾花歌」を書きました。どちらも別れの詩です。これは、リン・ダイユとジャ・タンチュンがジャ・バオユに別れを告げようとしていることを暗示しています。 その後、小湘亭で凧揚げが行われました。林黛玉の美凧は飛び去り、賈宝玉の美凧は追いつけず、林黛玉が賈家を去ったことを意味しました。 賈丹春は鳳凰凧を揚げたが、それはまた別の鳳凰を引き寄せ、それは鳳凰の到来を告げるものであった。二羽の鳳凰の凧は二重の幸福を象徴する凧にさらわれ、二人の娘が姫として結婚することになるというものでした。飛んでいる「鳳凰」は、林黛玉が遠く離れた地で結婚せざるを得なかったことを示している。 第71話では、賈夫人の誕生日で、南安の太后が娘たちに会いたがっています。これは、これまでの「桃花の歌」、「柳の尾花の歌」、凧揚げとは対照的です。このため、賈丹春と林黛玉は退社した。 第77話では、王夫人が青文を追い払い、青文が病死したが、これは林黛玉が賈家を去った後、涙で死んだことを改めて証明した。 第77章では、賈宝玉が「蓮華娘の挽歌」を書いたが、これは表面上は青文への追悼であったが、実際は林黛玉への追悼であった。 林黛玉が外国の王女と結婚したことについての最も明確な手がかりは、第 23 章にあります。 「お姉ちゃん、今回は許してね。私が悪かったの。もしもあなたをいじめようと思ったら、明日池に落ちて亀に飲み込まれてしまうわ。私は大きな亀に変身するわ。あなたが一流の淑女になって老衰で亡くなったら、私は一生あなたの墓石を背負ってあげるわ。」 林黛玉が外国の王女と結婚した後、賈家の財産は没収されました。賈宝玉が落胆して死にそうになったとき(甄世銀の体験)、禿げ頭の僧侶が現れ、僧侶になるよう啓示しました。結局、宝玉は一等夫人(皇帝の妻)の林黛玉の墓を見つけ、生涯彼女の墓を守り続けた。これが賈宝玉と林黛玉の結末です。 |
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