古代の有名な4人の暗殺者は誰ですか? 4つの「暗殺」物語とはどのようなものですか?

古代の有名な 4 人の暗殺者は誰でしょうか? よくわからない読者は、Interesting History の編集者と一緒に読み進めてください。

「彼らの義が成就したかどうかはともかく、彼らの志は明らかで、彼らは志を貫き、彼らの名前は後世に伝わる。どうしてこれが偽りであろうか？」司馬遷は『史記刺史』の中で、曹墨、荘周、于容、聶徴、荊軻など「義」のために命を落とした英雄的行為を高く評価している。司馬遷は、この5人の騎士道的行為には成功したものもあれば失敗したものもあったが、彼らの志と意図は明確で、良心に反するものではなかったと信じていた。後世の人々は、5人のうち最後の4人に「四大暗殺者」という美しい称号を与え、友のために命を犠牲にした彼らの英雄的な偉業を称賛しました。しかし、一瞬の「正義」のために死ぬことは本当に価値があるのでしょうか?

1. 彗星が月に衝突、魚の内臓が遼寧省を貫く

記録によると、伍子胥が楚から呉へ亡命する途中、偶然、荘子が他の者と戦っているのを目にした。荘子の「怒りは万人の怒りのように激しく、全く止められない」のを見て、彼は危険に立ち向かう勇敢な戦士だと知り、彼と友達になった。伍子胥が呉王に楚を攻める利益について説得しようとしたとき、呉王光は「呉淵の父と兄はともに楚で亡くなりました。呉淵が楚を攻めると言っているのは、呉の利益のためではなく、個人的な恨みを晴らしたいからです」と助言しました。そこで呉王は楚を攻める考えを断念しました。伍子胥はこれを知った後、この事件を理由に後に呉の有名な和禄王となる光王と敵対することはなく、むしろ光王が王位を奪おうとしていることを知り、自ら進んで荘子を光王に推薦した。光王は権力を掌握するために、密かに多くの才能ある人材を集め、また、貧しい出自の荘周に惜しみない贈り物を与えて、多くの忠実な臣下を獲得した。

周の景王4年（紀元前516年）、楚の平王が亡くなりました。呉王は伍子胥が述べた楚を攻める利点を思い出し、2人の弟である蓋宇公と叔容公に軍を率いて楚の陳城を包囲させ、楚の新しい王が立てられたらその城を占領して斉を占領するつもりでした。これはまた、広公に呉王を暗殺する機会を与えました。呉軍の楚への入城は順調ではなかった。楚は兵を派遣し、蓋宇公と叔容公の退路を断った。軍が戻る見込みがなく、朝廷に忠臣もいないのを見て、光公は呉王を殺害することを決意した。そこで、呉王のために宴会を催す口実を使い、密かに武士を地下室に送り込み、待ち伏せさせた。呉の遼王は凡人ではなかった。近年の光王の準備について知っていた。自分の安全を確保するために、王宮から光王の家にまで護衛を派遣した。門と階段には呉の遼王の側近が並んでいた。通路の両側に立っていた護衛は皆槍を持っていた。光王は密かに呉の遼王を暗殺する計画を立てており、呉王も同時にこの従兄弟を排除したいと考えていた。

客たちが飲んでいる間に、公子光は体調不良のため席を離れ、地下室へ行き、周朱にメカジキの内臓を焼き魚の腹に入れるように頼み、周朱は焼き魚を出した。 「王の前に到着すると、荘朱は魚を切り分け、短剣で遼王を刺した。遼王は即死した。」荘朱は攻撃に成功したが、死を免れず、呉の護衛の遼王に殺された。伝承によると、荘周が呉の遼王を暗殺しようとしていたとき、彗星の尾が月を横切った。呉の遼王を暗殺した後、荘周の命は彗星の尾とともに消えた。

2. 衣服を切り取って三回飛び降り、死をもって恩返しをする

「男は親友のために命を捨て、女は自分を喜ばせてくれる人のために着飾る」という格言は、四大暗殺者の一人である于朗の言葉です。于容はもともと晋の六大貴族の一人である樊氏の家臣であり、後に中航氏の家臣となった。しかし、彼は知名度が低く、志伯の家臣となってからは重宝された。また、志伯は彼に丁重に接し、主従の関係も非常に親密であったため、于容は心から志伯に従った。しかし、良い時代は長くは続かなかった。芝伯が趙襄子を攻撃しようとしたとき、彼は趙襄子と韓家、魏家に滅ぼされた。3つの家は彼の領土を分割した。趙襄子は以前芝伯に恨みを持っていたため、酒器に彼の頭蓋骨を描いた。

芝伯の領土が分割されたとき、于容は山に逃げました。芝伯の優しさを思い出し、「芝伯の仇討ちのために死んで、私の魂が恥じないようにしなければならない」と誓いました。そこで于容は名前を変え、罰を受けた人物に変装し、趙湘子の宮殿に入り、便所を修理しました。彼は短剣を持ち、趙湘子を暗殺する機会を待ちました。趙湘子は普通の男ではなかった。彼は怖くなり、トイレを修理していた男に質問した。彼はそれが于艾であり、彼の服の中に鋭いナイフが隠されていたことを知った。于朗は自分の意図を隠さず、率直に言った。「私は芝伯の仇を討ちたいのです！」 趙湘子の部下たちは将来の災難を避けるために于朗を殺そうとしたが、趙湘子は于朗の義侠心に心を動かされ、「それに芝伯には跡継ぎがいなかったのに、臣下が仇を討とうとしている。彼は世の賢者だ」と思った。そこで趙湘子は于朗を解放した。

計画は失敗し、取り乱した于朗は別の計画を思いついた。漆を体に塗って皮膚を潰し、炭を飲み込んで声を枯らし、変装して姿が分からないようにし、路上で食べ物を乞うた。妻でさえ彼に気づかなかった。玉葎は自分が絶対的な存在だと思っていたが、それでも友人の一人に見抜かれていた。半人半鬼の容姿を見た友人は涙を浮かべて言った。「お前の才能があれば、忠誠を誓って襄子に仕えることができる。襄子はきっとお前を寵愛するだろう」。しかし玉葎は拒否した。「私はすでに忠誠を誓って誰かに仕えているのに、今その人を殺そうとしているということは、君主に二つの心で仕えているということだ」。彼はかつての恩人である芝伯を裏切りたくなかったし、自分の行動が、将来君主に下心を持って仕える大臣たちに恥をかかせることを願っていた。

趙相子の強大な力のため、于朗は退却しなかった。趙相子が出てくる時間とルートを把握した後、事前に橋の下で待ち伏せした。趙湘子が橋を渡っているとき、突然馬が驚いた。趙湘子は誰かが自分を暗殺しようとしていると推測し、それはおそらく于蓉であると考え、部下を派遣して至る所を捜索し、于蓉を見つけた。趙相子は怒り、于朗を問い詰めて、于朗はかつて樊氏と中行氏の家臣であったが、芝伯が彼らを皆滅ぼしたと言った。于朗は彼らの仇討ちをしなかったばかりか、芝伯の家臣となった。志伯が私によって滅ぼされたとき、彼はなぜ私への復讐を求め続けたのですか?

于朗は答えた。「私は樊氏と中航氏に仕えました。彼らの人々は私をよくしてくれたので、私は彼らの助けで恩返ししました。一方、芝伯は偉大な人物であり、私をよくしてくれたので、私は彼の助けで恩返ししました。」趙相子は大いに感動したが、于朗の願いを叶えることはできなかった。また、于朗を逃がすわけにはいかないと感じた。さもないと、また暗殺されるだろう。そこで、兵士たちに彼を取り囲むように命じた。于朗は願いを叶えられないことを知っていたので、象徴的に彼を暗殺できるように、趙相子に衣服を一着渡すように頼んだ。趙相子は同意した。于容は刀を抜いて飛び上がり、趙湘子の服を何度も刺し、「私は下に行って芝伯の仇討ちをできる！」と叫んだ。そして刀の上に倒れて自殺した。于容の功績は趙国の数え切れない野心家たちを感動させ、彼らは彼の死を嘆き悲しんだ。

3. 白い虹が太陽を貫き、義なる父母と親族は共に守られる

「聶政が韓逵を暗殺したとき、白い虹が太陽を貫いた。」 聶政は人を殺して復讐を逃れるために、母と妹を連れて斉国に来た。 身分を隠して平凡な人間でいられると思っていたが、思いがけず事件に巻き込まれる。事件の発端は、かつて韓愛厚の下で大臣を務めていた漢人の顔仲子という人物でした。顔仲子は漢の宰相夏雷に恨みを持っていたため、夏雷に殺されるのではないかと恐れ、逃亡して諸国を旅し、夏雷の仇討ちを手伝ってくれる人を探していました。斉に到着すると、顔仲子は聶政が勇敢な人物だという話を聞き、わざわざ聶政を訪ね、酒と食べ物を用意して聶政の母に直接届けただけでなく、金100両を取り出して聶政の母に孝行として贈った。聶政は慌てて断った。顔仲子は皆の行く手を阻み、目的を述べた。「このお金で粗末な食べ物を買ってあげる。そうすれば、あなたの親切に報いることができる。どうして見返りを求めることができるだろうか？」また、聶政が復讐を手伝ってくれることを期待した。聶正は年老いた母と未婚の妹のことを思って、顔仲子の要求には応じなかったが、顔仲子は聶正の家を出る前に主客の礼儀を守った。

時が経ち、聶正の姉は結婚し、年老いた母は亡くなりました。彼はかつて志を捨てて市場で肉屋として働き、「甘い毛皮を手に入れて、両親を昼夜養う」ことだけを考えていました。その時、彼は再び顔仲子のことを思い出し、自分は「市場で包丁を叩いて肉を切る男。顔仲子は属国の大臣で、彼と親しくなるために何千里も旅してきた」と思いました。以前は、家に年老いた母がいたので、顔仲子の頼みに応じる勇気がありませんでした。今、心配事がなくなった聶正は、顔仲子を見つけ、復讐を手伝う用意がありました。顔仲子は大喜びしましたが、暗殺の対象は漢の宰相であり、王の親戚でもありました。彼は聶徴にさらに補佐官を与えようとしましたが、聶徴は拒否しました。聶正之は一刀で夏雷を殺し、数十人の部下と戦ったが、それでも逃げることができなかった。顔仲子と既婚の妹を巻き込まないように、聶正は夏雷の顔の皮を剥ぎ、両目をくり抜き、内臓を取り出し、自殺した。

河北省の劇「最後の歌」の静止画、劉鳳玲が荊軻を演じる

4. 沂水での別れ、本当の目的が明らかに

秦の騎兵隊が沂水河に猛烈な勢いで迫ったとき、燕国に逃げ帰った丹公は、自分の時間が迫っていることを悟ったが、軍隊の訓練や、秦と戦うために残った国々との団結に時間を費やすことはせず、代わりに型破りな手段、つまり暗殺を考えた。彼はまず「義勇」田光を訪ね、助けてもらいたいと思ったが、田光は老齢と虚弱を理由に断った。しかし、丹王が諦めるつもりがないと分かったようで、荊軻を彼に推薦し、さらにはナイフで自殺して荊軻を励ました。これがきっかけで、荊軻は秦に入り、秦の王嬴政を暗殺する決心を固めた。荊軻は丹王によって大臣に任命され、「彼の望みを叶えるために、最上の供物、珍しい品物、馬車、馬、美しい女性」が与えられた。しかし、荊軻は待っても待っても、何の行動も起こさなかった。

しかし、秦の将軍王翦が趙国を征服し、軍を燕国に向けると、丹公は不安になり、すぐに荊軻を探し出して暗殺計画を実行するよう依頼した。秦王の暗殺は大事件だった。范玉奇の首、杜康の地図、徐夫人の短剣、そして13歳の時に人を殺した助手を持っていたにもかかわらず、荊軻は真に認める助手を待ち続けていたが、得たのは丹王の疑いだけだった。 「風は吹き、沂河は冷たい。戦士は一度出発したら二度と戻ってこない。」十分な準備もせずに、荊軻は出発しなければならなかった。丹王の「自分の卑劣な性格で他人を判断する」という行為は荊軻を非常に怒らせたが、この不注意が最終的に彼の命を奪ったのだった。

これら 4 件の暗殺には成功と失敗があったが、多かれ少なかれ 4 人の暗殺者には共通点があった。まず、彼らは貧しい家庭の出身だった。これが、彼らが正義の行いをするための根本的な動機です。彼らから見れば、彼らは「下品な人々」ですが、高官から評価され、腹心になることさえあります。これは最高の名誉であり、彼らには命を捧げる以外に報いる方法がありません。これは、彼らが「君子は腹心のために命を捨てる」という言葉を非常に重視する理由も説明できます。第二に、彼らは友情と正義を重んじます。この4人は、友情と正義を重んじる生身の人間です。彼らはこの恩を忘れず、自らの死をもって報いることが、「正義」の重要な現れなのです。成功も失敗もあったが、「正義のために命を捧げる」という彼らの精神は、後世の称賛に値する。