新皇帝の即位に際し皇太后を任命するにはどうすればいいでしょうか？実の母親が女王でなければ、聖人として列聖されることはできないのでしょうか？

今日は、Interesting Historyの編集者が古代の皇后の称号の授与方法についての記事をお届けします。ぜひお読みください～

異なる王朝におけるこの問題の扱いは、まったく同じではありませんでしたが、1つ確かなことは、「古い王妃」は当然皇太后であるということです。前の皇帝の王妃であるため、新しい皇帝が正妻から生まれたか側室から生まれたかに関係なく、彼女は当然皇太后です。彼女は前の皇帝の正妻であり、新しい皇帝の正母または継母であるためです（清朝の道光帝と牛古孝和睿皇后など）。実際の違いは、側室から生まれた皇帝の実母の地位です。

二つの宮殿

これは明・清の時代に最もよく見られたパターンである。私生児である皇帝は継母を皇太后として敬うと同時に、実母を皇太后として敬うという「両宮を敬う」という習慣があった。例えば、明代の神宗皇帝朱懿君の嫡母である仁勝皇太后と、その実母である慈勝皇太后李、清代の慈安皇太后である牛蒡盧皇太后と西太后などです...

2つの宮殿は同じように尊敬されていますが、実際には違いがあります。家父長的地位において、継母である皇太后は実母である皇太后よりも高い地位を持っています。西太后と慈安太后が一緒に先祖に供物を捧げていたというちょっとした話を思い出します。西太后の機嫌を取るために、担当の宦官がひざまずくための敷物を二枚並べて置きました。西太后は、宦官たちが故意に西太后に取り入ろうとしていることを一目で知り、二番目の席にひざまずいて、先帝（清朝の咸豊帝）には最初の妻である孝徳仙皇后サクダがいたため、後継者として、自分の権限を越えて正座する勇気はない、と言った。この言葉は実は西太后に対する間接的な批判で、「あなたも私も今は西太后ですが、私は妻であなたはいつまでも側室です！ どうか正しい立場に身を置いてください」と言っているようなものだった。結局、西太后は怒りに歯を食いしばり、従順に隣の床のタイルの上にひざまずくしかなかった。しかし、彼らの言う通り、西太后は怒りましたが、どうすることもできませんでした...

これは小さな話で、本当の話ではないかもしれませんが、1つのことを示しています。「両宮は平等に尊重されている」と言われていますが、実際には嫡母である皇太后の地位は、実母である皇太后の地位よりも高いのです。少なくとも表面上はそうなっているはずです。明朝はそれをさらに徹底しました。彼らは皆皇太后でしたが、皇帝の元の皇后だけが皇帝の死後に皇帝の名を冠し、寺院に埋葬される資格がありました。後継の皇后でさえそうすることは許されませんでした。もともと側室だった皇太后はさらに資格が低かったのです。明代の神宗皇帝の治世中の二人の皇太后を例に挙げると、陳太后と李太后は死後、二人とも皇后に諡されたが、二人とも穆宗皇帝朱在桂の「荘」という諡号を受け継いでいなかった。穆宗皇帝の元妃である李孝義皇后だけが「荘」という諡号を受け、その位牌は寺に祀られているが、陳太后と李太后の位牌は他の場所にしか祀られていなかった！もちろん、後継妃である陳太后の地位は、側室である李太后の地位よりわずかに高かった。

母親は尊敬されている

明朝と清朝では皇帝の継母と実母はともに皇太后として尊崇されたが、明朝以前のいくつかの王朝ではそうではなかった。宋代の宋哲宗趙旭を例に挙げましょう。宋哲宗が即位した後、皇太后として尊ばれたのは、宋哲宗の実母である襄皇后、つまり宋神宗趙旭の妻だけだったのです。そして宋哲宗の実母である朱は、側室の地位にしか降格できませんでした。宋の哲宗皇帝の治世中、朱は皇太后ではなく、常に側室として扱われていました。宋の徽宗皇帝が即位するまで、朱は死後に秦成皇后と名付けられることはありませんでした。

もちろん、朱の身分は皇后太后に過ぎないが、彼女は皇帝の実母であり、他の皇后太后とは階級が異なっていた。元幽の時代、宋哲宗の祖母である高太后は朱妃を尊ぶ勅令を出し、朱妃の後宮における地位と待遇を自分と義理の娘である襄皇后に次ぐものに引き上げた。邵勝年間、襄皇太后は朱の待遇をさらに改善するよう命じ、朱のために「聖端宮」という宮殿を建て、輿の代わりに馬車に乗ることを許可した。朱は宣徳東門から宮殿に出入りすることが規定され、すべての役人は紹介状で朱を「殿下」と呼ばなければならなかった。同時に、朱の三人の父親（実父、継父、養父）は死後、太師と太守の称号を授けられた。基本的に、皇太后の称号を除けば、朱子は受けるべき待遇をほぼすべて享受していた。しかし、朱子は死ぬまで皇太后の称号を得ることはなかった。なぜかって？妻の翔はまだここにいるから、彼女はいつまでも側室なんだから！

特別な2つの宮殿

上記の状況はすべて、新しい皇帝が前の皇帝の息子であるという共通の前提を持っています。そうでない場合はどうなるでしょうか? 状況は異なります。明神宗朱厚崇を例に挙げると、彼は明武宗朱厚昭の息子ではなく、明孝宗朱有堂の息子でもなく、明孝宗の甥であり、明武宗の従兄弟であった。当初、明の武宗皇帝の生母である張太后は、明の神宗皇帝を明の孝宗皇帝の養子として後継者に迎え、「太子」として王位を継承することを望んでいた。しかし、興王朱後崇が初めて北京に到着したとき、彼はこれを拒否し、自分が皇位継承者であり、後継者ではないと主張しました。明武宗の即位の勅令はすでに世間に発表されていたため、張太后、楊廷和らは妥協せざるを得ず、明世宗が明孝宗の後継者ではなく、臣下の王として皇位を継承することに同意しました。

明代の神宗皇帝は即位後、すぐに「大礼論」を開始しました。その中心的な考えは、実父である朱有朗の皇帝の称号を争うことでした。大臣たちとの綱引きの後、明代の神宗皇帝は願いを叶え、父親を興憲王から興憲帝、そして睿宗献帝に昇格させました。同時に、明世宗の実母である江の地位も向上し、最初は興憲皇后、次に興国皇太后、張勝皇太后、張勝皇太后と称えられました。こうして奇妙な光景が現れました。二人の義理の姉妹は、実は同時に明朝の皇太后になったのです...特別な「二宮同時表彰」でしたが、前の祭りのせいで、明世宗は叔母の張皇太后を決して好きではありませんでした。張皇太后の生活は江皇太后よりもはるかに不便でした。張皇太后の死後、すべての葬儀の扱いは、明世宗によってほぼ皇后と皇太后の最低水準にまで引き下げられました...

皇太后になれなかった元女王

ここで主に議論されているのは、「兄から弟への継承」モデルであり、新しい天皇は前天皇の兄弟または従兄弟などである。この場合、前天皇の皇后は新天皇の義妹、義兄等に過ぎず、皇太后として尊崇されることは明らかに規則違反である。例えば、宋の太宗皇帝趙匡義が即位した後、宋の太祖皇帝趙匡胤が宋家の後を継ぎました。宋太宗の実母である昭仙都太后は、建隆年間に宋太祖によって皇太后に叙せられ、宋太宗が即位した後も皇帝の母であった。すでに亡くなっていたにもかかわらず、杜太后の義理の娘である宋が皇太后として尊ばれたら、杜太后はどうなるのでしょうか。そのため、宋の太宗皇帝は宋に「開宝王妃」という称号のみを与えました。それはどういう意味ですか？私はあなたを兄の王妃としてしか認めていません。あなたは依然として王妃としての待遇を受けていますが、あなたは「前王朝の王妃」に過ぎず、この王朝とは関係がありません！明の世宗朱后昭が即位した後、明の武宗の夏妃もほぼ同じ待遇を受けました。彼女は明の世宗の王妃と区別するために「荘粛皇后」という称号を与えられましたが、彼女は皇太后ではなく、王妃と呼ばれただけです。

まとめると、新皇帝が即位した後は、「弟が兄の後を継ぐ」場合を除いて、理論上は「旧女王」が当然皇太后となるはずだ。しかし、庶子の皇帝の実母については状況によって異なります。一部の王朝では、庶子の皇帝の実母は皇太后として敬われますが、一部の王朝では敬われません。いわゆる「両宮が平等に尊ばれる」状況が生じたとしても、継母である皇太后の家父長的地位は実母である皇太后のそれよりも依然として高かった。そのため、西太后は貞潔皇太后より2歳年上であったが、生涯貞潔皇太后を「姉」としか呼ぶことができなかった。西太后は妻であり、慈安太后は側室だったからです。明代神宗皇帝の治世中の張太后と江太后に関しては、特別な時代の特別な産物であり、普遍的な現象とはみなせません。