あなたは本当に絵聖武道子の物語を知っていますか?今日、興味深い歴史の編集者はあなたにまったく新しい解釈をお届けします〜 古代にも多くの芸術家がいました。文学における偉大な業績のほか、絵画もその一つです。絵画界で「画聖」と呼ばれたのは、唐の玄宗皇帝の治世中の呉道子です。呉道子は非常に有名であるにもかかわらず、彼の真作が一つも伝わっていないのは残念です。さらに不可解なのは、彼の真作が伝わっていないのに、なぜ彼が絵画の聖人と見なされているのかということです。 1. 呉道子(紀元680年頃-759年)は道宣とも呼ばれ、東景楊堤(現在の河南省豫州)の出身で、唐の玄宗皇帝が建国した繁栄した唐の時代に生きていました。唐代、さらには我が国の古代史においても傑出した業績を残した偉大な画家で、歴代の王朝から「画聖」として崇敬されていました。 不思議なのは、呉道子の真作の絵画が伝承されていないのに、どうして彼が「絵画聖人」として讃えられるのかということだ。 呉道子は幼い頃から孤独で貧しく、放浪生活を送っていました。当時、唐代は最盛期で、文化と経済は高度に発達しており、詩、音楽、舞踊、書道などのさまざまな芸術が互いに補完し合い、影響を与え合い、発展していました。当時は宗教芸術も非常に発達していたため、呉道子はいくつかの寺院に多くの壁画を残しました。 2. 長安や洛陽周辺の寺院に呉道子が描いた人物は形も大きさも様々で、同じものは二つとありません。彼は、自分が描く人物が外見だけでなく精神面でも現実の人物に似ていることを要求した。 呉道子は、唐代初期の有名な画家である張小石に師事し、後に南朝梁時代の偉大な画家である張僧有に敬意を表した。有名な草書家である何志章と張旭は彼の書道の師であり、剣豪である裴敏は彼の良き友人であった。当時、張旭の書、裴敏の剣術、呉道子の絵画は「三奇」と呼ばれ、公孫大娘の剣舞に匹敵するほどの美しさでした。 呉道子の絵画はますます有名になり、唐の玄宗皇帝はそれを知り、彼を宮廷に召し上げ、「内学博士」の称号を与えました。それ以来、呉道子は宮廷画家となりました。このように、武道子は皇宮に関する多くの物語を伝えました。 伝説によると、かつて呉道子は皇宮に五匹の龍の絵を描いた。空が暗く雨が降りそうなときはいつでも、壁画の龍は生き返ったように見え、牙や爪をむき出しにし、鱗や鎧をまとい、雲や海をかき乱しているようだった。 3. かつて唐の玄宗皇帝は嘉陵江の水を見たいと思い、呉道子にそれを描写するよう命じました。呉道子は嘉陵江沿いに旅をしましたが、絵を描かずに長安に戻り、その後、たった一日で嘉陵江300里沿いの山河をすべて描きました。 後世の水墨山水画は呉道子の画法を採用した。唐代のもう一人の画家、李思順(651-716)は、嘉陵江を緻密な筆遣いで描き、その詳細な描写に数か月を費やしました。 またある時、唐の玄宗皇帝はマラリアにかかっていて眠気が襲ってきたとき、小悪魔が宮殿にやって来て楊貴妃の紫の袋と玉の笛を盗み、宮殿の周りを逃げ回ろうとしているのを目撃しました。突然、奇妙な大きな幽霊が小さな幽霊を追いかけ、捕まえて食べているのが見えました。唐の玄宗皇帝が彼に何者かと尋ねると、幽霊はこう答えた。「私は落第生の学者、鍾馗です。この世の悪霊を退治することを専門としています。」 唐の玄宗皇帝はこれを聞くとすぐに目が覚め、病気が治ったと感じ、武道子を呼び出し、夢で見た巨鬼の姿を告げ、鍾馗を描くように命じた。呉道子はすぐに絵を完成させました。それを見た唐の玄宗皇帝は驚いて「夢で見たのと全く同じだ!」と言いました。これは、古代に悪霊を追い払うために各家庭に掛けられていた鍾馗の像です。 寺の中で呉道子が描いた人物の帯が風になびき、人々はこれを「呉大当風」と称賛した。唐の玄宗皇帝が建てた玄元帝廟には、実在の人物をモデルにした数千人の官僚が描かれており、荘厳で印象深いものであった。詩人杜甫は寺の絵画を見て、「冬に洛陽北の宣元帝の寺を訪ねる」という五字詩を書き、その中で「画家は先人を仰ぎ見るが、呉聖元は優れている。一万の聖人が龍の衣をまとい、数千人の官吏がガチョウのように整列している。冠や房飾りはどれも豪華で、旗や旗印はみなたなびいている」と賞賛した。 残念ながら、呉道子の真作は世界に確認されていない。呉道子の絵画は、千年以上経った現在はもちろん、北宋時代にもすでに比較的珍しいものだったと言われている。現在伝わる呉道子の絵画は、すべて後世の人が模写したものです。 それでも、呉道子は独自の画風で新たな画流を創り上げました。彼の画風は「呉風」と呼ばれ、彼の彩色法は「呉風」と呼ばれました。人々は彼を「画聖」とみなし、後世の画家、彫刻家、漆塗り家は皆彼を祖先として崇拝しました。数千年の間、彼の名声に匹敵するものはほとんどありませんでした。 |
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