王陽明はなぜ呂蒙哲学の達人として有名なのでしょうか？

王守仁（1472年10月31日 - 1529年1月9日）、号は博安、浙江省紹興府余姚県（現在の寧波市余姚市）の出身。彼は会稽山の陽明洞に家を建て、陽明子と名乗ったため、学者たちは彼を陽明氏、または王陽明と呼んだ。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

明代の有名な思想家、作家、哲学者、軍事戦略家。王守仁は、陸王学派の師として、儒教、仏教、道教に精通しており、孔子、孟子、朱熹とともに孔、孟、朱、王と呼ばれていました。

王陽明が現在これほど有名になった理由は、主に、あるいは第一に、彼の心の哲学や学問上の業績によるものではありません。彼が有名なのは以下の理由からです。

まず、彼は著名な家系の出身です。王陽明は官僚の家系の出身で、父の王華は科挙の首席学者でした。このような素晴らしい家庭環境は、王さんの教育と成長に間違いなく非常に役立っています。これは王守仁が大きな成功を収めるための非常に重要な基盤となりました。もちろん、王守仁にとって、一般的な意味で裕福な子供に育たないことは容易なことではありませんでした。

2番目は、学業成績が良いことです。王守仁は28歳で科挙に合格し、全国で10位となった。明朝では官吏に対する教育要件が非常に厳しかった。科挙に合格しなければ官吏になることは難しく、高い地位に就くことはできなかった。王陽明の好成績は、間違いなく彼の官職生活にとって非常に良いスタートとなった。

彼は国内で10番目に位が高く、宰相志と呼ばれる宰相予備クラスに入る機会があったが、何らかの理由で入らなかった。そうでなければ、歴史上の王陽明は内閣の宰相になっていたかもしれない。

科挙に合格したことは彼の名声を保証するものではありませんでしたが、それは間違いなく重要な節目でした。科挙に合格しなければ、王陽明が有名になることはなかったでしょう。

3. 龍昌での悟り。王陽明の生涯と哲学において、龍昌での悟りは非常に重要なものでした。龍昌での悟りによって、王陽明は「この心は完全であり、外に求める必要はない」と悟りました。つまり、私が望むものは外ではなく、私の中に見つけなければならないということです。その後、これを基にして、「心と自然の理論」、「知識と行動の統一」、「良心の涵養」が開発されました。

実際、多くの人が人生の中で「悟り」の瞬間を経験し、突然人生の多くの真実を理解します。時には、これらの真実が人生に多くの変化をもたらし、人生の方向を変えることさえあります。例えば、学生時代には一生懸命勉強すればすべてうまくいくと気づき、卒業して社会に出ると、お金があればすべてを手に入れることができると気づくことがあります。意味が伝われば、示された例は正確でなくても構いません。

4. 寧王の反乱を鎮圧した。王陽明は悟りを開いた後、江西省の官吏を務めていました。たまたま寧朱晨昊王が反乱を起こしました。江西南部の太守として、王陽明は領土を守る責任がありました。王守人は朝廷の命令を待たずに、反乱を断固として鎮圧し、朝廷に大きな貢献をしました。嘉靖が即位すると、王陽明に新建伯爵の称号を与えた。

王陽明は寧王の乱を鎮圧したことで、生前も死後も大きな栄誉を得ました。平時には軍事上の功績がなければ伯爵の位を授かることは不可能だったからです。この点で、王陽明は当時のほとんどの官僚を凌駕していました。王陽明は南京で陸軍大臣を務め、世襲の新建伯爵（清の曽国藩も伯爵であった）であった。このような立派な爵位を持っていたため、王陽明は故郷に帰って講義をし、学生の心配もなかったので、多くの弟子を受け入れた。

もし王陽明がこれほど高い官位と名誉を持っていなければ、これほど多くの人が彼を師として崇め、これほど多くの弟子を持つことができたでしょうか。残念ながらそうではないでしょう。もし王陽明がただの一般市民であったなら、「心学」を創始するどころか、「相対性理論」を創始したとしても、彼の言うことに耳を傾ける人はほとんどおらず、ましてやそれを後世に伝える人はほとんどいないでしょう。

5番目は、日本で有名になることです。王陽明の心の哲学は彼の死後数十年間にわたって依然として人気があったが、その後政府によって抑圧され、王陽明の心の哲学の流行はすぐに衰退した。実際、たとえ政府がそれを抑圧しなかったとしても、学者の第一の目標は試験に合格して官吏になることだったため、心学派が勝利することは困難であった。心学派は朝廷による学者の思想の統制には役立たず、歓迎されることもなかった。心の学が儒教の試験教科書に含まれない限り、それは必然的に衰退するでしょう。

その後、王陽明の心の哲学は徐々に海外、特に日本に広まっていきました。日本には明確な身分制度があり、科挙もなかったため、古代の日本の識字率は中国よりも高く、個人指導も盛んであった。陽明の心の哲学は、特に明治維新の時代に日本に広く普及しました。

日本がますます強大になるにつれ、日本に留学した中国人は、その強大な日本が実は王陽明を尊敬していることを知り、たちまち王陽明を10倍も尊敬するようになった。何しろ彼らは外国で「同胞」に出会ったのであり、外国人もこれほど尊敬する「同胞」に出会ったのである。そのため、中国に帰国後、このグループの人々は、蒋介石を代表として、国を強くする王陽明の役割を積極的に推進した。王陽明を崇拝していた蒋介石はそれでも敗北し、台湾に到着すると台湾の小さな山を陽明山と名付けました。