袁梅はなぜ山河の楽しみに浸ったのでしょうか？元美と済雲の違いは何ですか？

袁邵は「乾隆三大君」の一人であり、「南元北冀」の南元にあたる。袁梅は銭塘（杭州）出身で、清朝の乾隆・嘉慶年間を代表する詩人、随筆家、文芸評論家、美食家であった。 23歳で科挙に合格し、33歳で官職を退いた後、南京に定住。人生の大半を揚子江流域で過ごしたともいえる。彼は自由奔放な生活を送っていました。勤勉な官吏で名声も高かったのですが、仕事は順風満帆ではなく、官給を求めるつもりもありませんでした。それよりも、旅行や有名な山や川を訪れるのが好きでした。彼と済雲は、一方は「政府の高官」であり、他方は「世界を放浪」していたが、文学的才能においてはそれぞれ独自の強みを持っていた。袁梅は文学において「霊性」派を主張し、詩作に優れ、「五十年来の詩界のリーダー」として知られた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

袁梅は若い頃、山林の楽しみを追求するのが好きだったが、「親が生きている間は遠くへ行かない」という信条を守っていたため、67歳で喪が明けるまで山河を巡る旅を始めることはなかった。今年は天台山、雁蕩山、黄龍山などの有名な山々を旅しました。袁梅は68歳の時、黄山へ旅をしました。 69歳の時、彼はさらに遠くまで走り、旧暦の1月に出発し、旧暦の12月末に家に帰りました。彼は江西省の廬山から広東省の羅浮山と丹霞山を経て、広西省の桂林までずっと旅をしました。そして、永州を経由して戻り、途中で衡山を訪れました。彼は71歳で武夷山に行き、73歳で江蘇省の樹陽を訪れ、77歳で2度目の天台山を訪れ、79歳で3度目の天台山を訪れ、80歳で呉と越を旅しました。81歳でも呉江を旅しました。その時、ある人は彼を「80歳の精神は若​​者よりも優れており、足は山を登り、雲霧を踏むほど強い」と賞賛しました。

代々語り継がれる代表作『子不易』の題名は、『論語・書二』の「子不易」の一節に由来している。ノートのようなスケッチ、あるいは小説とも言えるもので、全24巻あります。『中国工房奇談』と同様に、主に輪廻転生、不当な扱いを受けた幽霊が命を奪う、悪霊がそこら中に出没するといった奇妙な話が語られています。都市神、土地神、不当な扱いを受けた幽霊、召使いなど、さまざまな神や幽霊の姿が随所に見られます。この作品の文言は正確で、生き生きとしており、物事の描写方法も非常に優れており、まるで自分がその場にいるかのような気分にさせてくれる。そのため、多くの読者が『子不易』を読んだ後、夜眠れず、恐怖を感じたと主張している。しかし、それでも『子不易』は読者に愛されています。袁梅は神や幽霊のイメージや奇怪な物語も利用して、読者に完全な裏社会を見せています。

袁梅は実は人生の遊びを非常に重視する人でした。彼は南京の優雅な雰囲気を愛していました。彼が江寧県の県令だったとき、彼は江寧の小滄山の麓にある綏園を300金で購入しました。当時、その園は長い間放置されていましたが、彼は惜しみなく費用をかけて買い戻しました。隋園が建てられた後、袁眉は壁を取り壊して人々が訪れることを許可し、門に「鶴を放って山鳥を探し、人々に四季の花を見せる」という連句を掲げた。園の四方に壁がなかったため、天気の良い日は観光客で混雑した。袁眉は観光客が自由に出入りすることを許可したが、これは孟子の「他人と楽しむのは一人で楽しむよりつらい」という言葉とよく似ている。

やがて、綏遠は南京の有名な観光地となった。乾隆帝が二度目に長江の南方に行ったとき、特に綏遠に住むことを希望したが、袁岱に拒否されたと言われている。その理由は、公費を使って修理するのは不安だったが、自分たちで修理するにはお金が足りなかったし、対応が悪くてトラブルを起こすのも嫌だったからだ。乾隆帝はそれを気にせず、皇室庭園を修復する際の参考にするために綏遠を描く者まで派遣した。それ以来、袁梅は綏遠に住み、憧れの生活を送った。