嘉靖4年5月5日、荊州江陵県湖広の張家に男の子が誕生し、喜びにあふれた。偶然にも、張家の老人はつい最近、白い亀(幸運の兆し)が水面に浮かぶ夢を見た。そこで、家族の希望で一家に栄誉をもたらすこの男の子は、「張百桂」と名付けられた。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 蕭白貴はまさに皆の期待に応えた人物で、幼少期から聡明で頭の回転が速く、18歳になると荊州一帯で名声を博す天才児となった。後の『明史』では、この時期の蕭白貴を「幼少にして並外れて聡明で頭の回転が速い」と評価している。 嘉靖15年、同試に合格して学者となった蕭白貴は、人生で初めての貴族、荊州督の李小と出会った。 李世澗は肖白貴の「並外れた知性」をとても気に入り、肖白貴の将来は明るいと考えていた。しかし、張白貴という名前は少し野暮ったいので、張白貴の名前を張居正に変更した。 数十年後、「張居正」という3つの言葉は世界中で有名になりました。 嘉靖16年、13歳の張居正は湖広省の試験を受けるために武昌に行き、そこで生涯で二番目の貴族である湖広知事の顧林に出会った。 しかし、張居正に生涯で最初の打撃を与えたのは、この高貴な男、顧林でした。 省級試験の後、試験の採点を担当していた陳書は張居正を最高得点者に指名する準備をしていた。しかし、顧林の妨害により、張居正は試験に不合格となった。 家に帰る前に、顧林は張居正を探し出して、試験に失敗した本当の理由を話し、餞別を残していった。「山ごとに砥石があり、良い壁もより澄み渡るようになる」 張居正に人生初の打撃を与えた顧林は、張居正の人生で最も「貴重な」恩人であると言っても過言ではありません。なぜなら、顧林は張居正に、生涯を通じて利益となる真理を理解させたからです。人生は「並外れた知性」があるだけでは順風満帆ではないのです。常に困難を経験し、それを乗り越えることによってのみ、粗野な玉が美しい玉になることができます。「並外れた知性」は財産であり、重荷でもあります。謙虚で、節度があり、用心深く、正直で、傲慢でなく、何事にも真剣に取り組むことによってのみ、明るい未来を手に入れることができます。 この原則を現代の言葉で表現すると、「人生では控えめに、仕事では積極的に」という意味になります。 その後の数年間、張居正は「生活では控えめに、仕事では積極的に」という原則から多くの恩恵を受けた。 嘉靖19年、16歳の張居正は湖広省の試験に合格し、侍人となった。 今度は顧林は再び邪魔をしなかっただけでなく、自分の犀の帯を外して張居正に渡し、張居正に対して極めて正確な評価を下した。「この少年には将軍か宰相になれる才能がある」 顧林と張居正の物語から私たちはインスピレーションを得ることができます。仕事で一時的な抑圧に遭遇しても、自分自身を諦めないでください。これは昇進への足がかりになるかもしれません。 嘉靖26年、23歳の張居正は科挙に合格し、二級九番目の進士となり、秀吉に抜擢された。 舒允士は進士の中から厳選されたエリートで、通常は重要な閣僚から直接指導を受けました。明代中期から後期にかけては、舒允士だけが内閣に入ることができたため、舒允士は「潜在的な宰相」とも呼ばれていました。 明朝の慣例によれば、舒麟師は翰林書院に入学して勉学に励むことになっていたが、夏厳と厳松の丞相の座をめぐる争いは最終決戦を迎えており、当時の朝廷では誰もが明るい未来を画策しているような雰囲気であった。張居正だけが真剣に職務をこなし、舒麟師の教育責任者である徐潔に絶えず「国故事」(明朝の法律や諸規則のこと)を尋ね、研究し続けた。 このおかげで、張居正は生涯で三番目の高貴な人、徐潔と出会うことができました。 張居正は徐潔の保護の下、その後の燕松と徐潔の争いには関わらずに済んだ。徐潔の言葉と行いによって、張居正は「残酷なことをして、残酷な言葉を言わない」ことを学んだ。徐潔の助けで、張居正は禹王の邸宅に入り、当時の禹王で明朝の後の皇帝穆宗の講師となり、その後の入閣への道を開いた。 嘉靖45年12月14日、明の世宗朱后昭帝が崩御し、王子于朱在后が即位して明の穆宗皇帝となった。 明朝の穆宗皇帝が即位した後、張居正は禹王宮の古参官吏としての地位から人事部左副大臣、東閣大書記に昇進し、内閣に入り、朝廷の「事務」に参加した。同年4月、張居正は礼部大臣、武英宮太書に昇進し、内閣第一位の高公に次ぐ内閣副司令官となった。 高公は、禹王の邸宅にいた頃から、朱在厚の絶対的な腹心であり、常に朱在厚と苦楽を共にしてきた。禹王が即位した後、誰も高公の内閣の宰相としての地位を揺るがすことはできなかった。 張居正はこれを見て、「生活は控えめ、仕事は盛ん」を貫き、高公と補い合い、明の穆宗皇帝と高公に評価され、人脈と名声を積み重ねていった。 龍清6年、穆宗皇帝朱在厚が崩御した。高公と張居正は皇帝の遺言に従って政務を補佐するよう命じられた。朱義君はわずか10歳で帝位を継承し、明の神宗皇帝となった。 この時、大きな出来事が起こった。明代の穆宗朱在厚皇帝の遺言では、高公と張居正に行政を補佐するよう命じただけだったが、東倉の知事で内務省を担当する宦官の馮豹が遺言に自分の名前を加えたのである。 馮宝の行為は、権力欲が強く、権力を握っている宦官たちに極度の不満を抱いていた高公を激怒させた。そこで、高公は張居正と力を合わせて全官を動員し、馮宝を追放し、「礼部の権力を放棄して内閣に返還するよう請願する」ことを決意した。 高公の本来の意図は、宦官の乱れた政治の根幹を断つことだったのかもしれないし、あるいは自らの権力を強化することだったのかもしれない。しかし、いずれにせよ、「礼部の権力を廃止して内閣に返す」ことは、張居正にとって自己破壊に等しいものだった。 『国代逸話』を深く研究していた張居正は、「思理の力」に触れてはならないことをよく知っていた。 明代の太祖朱元璋が宰相を廃し、官房を廃止した後、明代の皇帝は総統と宰相に等しくなった。明代初期、すべてが崩壊していたとき、皇帝は残業することでまだ対処できた。しかし、社会の復興と発展に伴い、皇帝の限られた個人的エネルギーは、遅かれ早かれ、軍事と政治の増大する事柄に対処できなくなる。こうなると、地方分権化は避けられなくなった。 武将や貴族の権力を利用し、また警戒するためには、権力分散の対象は文官集団と宦官集団のみとなり、内閣と宮内省が誕生した。 ここで明朝の玄宗皇帝について触れておかなければなりません。内務省に印璽の承認と保管の権限を委譲するという彼の行動は、実に見事で政治的に賢明でした。なぜなら、このやり方は、宦官グループに明朝の最高権力舞台でのゲームに参加するための十分な資金を与えただけでなく、宦官グループを皇帝の手中の操り人形にしたからです。宦官グループに官吏グループを牽制させ、バランスを取らせようとも、皇帝の権力を危険にさらす勢力を宦官グループに引き裂かせようとも、皇帝は何でもやりたい放題でした。 したがって、高公の「礼部の権力放棄要求」の本質は、皇帝の権力に挑戦することだった。 高公は皇帝の権力を利用しようとしており、張居正は彼に従って状況を利用しようとはしなかった。しかし、張居正は明確に反対することはできなかった。 当時、高公は権力の絶頂期にあり、宮廷内外には信奉者や弟子がいた。張居正が高公の「祭祀権の放棄」に明確に反対すれば、高公は必ず信奉者や弟子を動員してまず張居正を追放するだろう。 危機的状況に陥った時、徐潔から学んだ「厳しいことをやり、厳しい言葉を言わない」というアドバイスが張居正を助けた。張居正は公には高公を支持したが、高公が馮宝を追放しようとしていることを馮宝に密かに漏らした。その結果、高公は辞職して帰国を余儀なくされ、張居正は内閣の大臣となった。 明代の張居政時代が始まった。 万暦元年11月、人事評価制度が実施され、張居正が長年計画していた改革が徐々に展開し始めた。嘉靖15年に李小が張居正に改名してから37年後、張居正はついに世界中に名を馳せた。 張居政の改革は、古代中国史上、あらゆる困難を乗り越えて王朝の寿命を延ばすことができた唯一の改革であると言っても過言ではありません。 高成法、清張天目法、一条扁法の3つの処方は、明代末期の実情に基づいて策定されたもので、3年で精神をリフレッシュし、10年で体を強くし、15年で王朝の崩壊を招いた「血気滞、肥満、腫れ、インポテンス、しびれ」の5つの病を治すことができます。 張居政は、明朝内の各勢力が三党の利用に協力し、支持できるようにするため、まずは人事評価制度を利用して官僚集団の権力拡大の要求を満たし、次に土地調査制度を利用して明朝末期の既得権益集団を棍棒で叩き、最後に一本鞭制度を利用して明朝末期の既得権益集団に甘いごちそうを与えた。 しかし、張居政は明代末期の既得権益集団の貪欲さと利益を過小評価していた。彼らは張居政が与えた甘いデートに手を伸ばすよりも、金銀財宝にしがみついて国が滅び、家族が破滅するのを待つことを選んだ。 万暦10年、改革に生涯を捧げ、劉泰事件や既得権益集団による盗み愛事件で苦しめられた張居正が病死。明朝は奈落の底へと転落していった。 結論:王朝末期の張居政の出現は幸運だった。運命を変えるために張居政に頼るのはあまりにも過大なことである。 |
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