沈括は『孟禧譚不比譚』の中で、かんざしの花に関するどのような話を記録していますか？

「花」蔡青以外にも、「水滸伝」に登場する他の男性たちも花を身につけるのが好きです。燕青は「腰に有名な扇子を斜めにかけ、こめかみに四季の花を飾ることが多い」、阮小武は「頭に破れたターバンを斜めにかけ、こめかみにザクロの花を飾る」、楊雄は「こめかみに緑の蓮を飾るのが好き」、周通は「こめかみに絹の枝を飾っていて、まるで生きている花のようだ」、そして手下たちでさえ「ターバンの端に野の花を飾る」。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

西門青は生まれつきプレイボーイで、女性を誘惑するのが大好きだったので、女性を誘惑するのは当然だった。しかし、他の男たちは、みんな性格が厳しく、肉付きの良い顔をしていて、頭に花を飾って、誘惑的で魅力的に見えた。彼らのことを考えるのは不釣り合いで、ばかばかしいことだった。

宋代の人々の花に対する愛情は、私たちの想像を遥かに超えています。

『鵲橋伝』の詩「上元」には、次のように記されている。「夕暮れ、皇帝は吉兆を迎えるために帰ってきて、宮廷の花が道に積み重なり、天津橋のそばで鞭が鳴り、宣徳塔の前に扇の影が広がり、舜の音楽が奏でられ、堯の杯が捧げられ、宣徳の車馬が天の道を行き交う。皇帝は民と喜びを分かち合い、四方八方から歓声が上がり、大地を揺るがす。」

元宵節には国中がお祝いし、皇帝と民衆が一緒に楽しむ。誰もが頭に花をかぶり、どこも色とりどりで、まるで花の海にいるかのよう。楊万里はこの華やかな光景をとても生き生きと描写した。「皇帝はなぜ春の到来を告げるのに太鼓の音が必要なのか？皇帝は元旦に春を呼び戻す。何千人もの役人の帽子には牡丹、牡丹、バラが咲いている。」蒋魁はまた、「万本の簪が皇居の街を埋め尽くし、聖人が先に霊場から戻ってきた。後ろにどれだけの花があるかは分からないが、赤い雲がゆっくりと近づいてくるのが見える」という詩を書いた。

宋徽宗は花をもっと愛していたに違いありません。旅行から宮殿に戻るたびに、「小さな帽子をかぶり、髪に花を挿し、馬に乗りました。」 宦官、宮廷の侍女、彼の周りの護衛兵には皆、花のかんざしが与えられました。宋徽宗はまた、各護衛兵に上着と緑の葉と金色の花の枝を与えることを規定した。宮殿の花模様の錦織りの上着を持っている人だけが宮殿に自由に出入りすることができます。その小さな花は、今日では中南海への峠のようなものです。

『水滸伝』では、「柴進は髪に花を挿して紫禁城に入る」とある。宋徽宗が元宵節に出かけたとき、当番の宮廷衛兵は「それぞれ服の脇に緑の葉の花を挿していた」。柴進はそのうちの一人を騙して瑞寺宮に入らせた。

当時、髪に花を飾ることは上流階級のアイデンティティと地位の象徴となっていました。皇帝や高官から褒美として花を受け取ることは、さらに地位と名誉を意味していました。人々の心をつかみ、政治的な成果を上げ、利益を得て、人間関係を築くために、あらゆる階層の人々が、必要な広報手段としてお互いに花を贈り合います。地位が高ければ高いほど、贈られる花も貴重になります。 「これは政府からの贈り物だから捨てるわけにはいかない」と宝石や翡翠のように大切にされている。上司が好きなものは、部下ももっと好きになります。花への愛着と花をかんざしにつけることは極限に達し、徐々に当時の社会の雰囲気とファッションのトレンドになりました。

王様たちから高く評価された花飾りのかんざしは最高の地位を獲得し、非常に重要な礼儀作法となりました。

『宋史礼』には、「終りの二分前、検閲所と東上閣は、官吏に花をつけ北を向いて立つよう命じた。宦官が列をなし、皇帝は済英殿に向かった。官吏は皇帝に花を感謝し、再び頭を下げた」と記録されている。皇帝が朝廷を召集する際、花をつけることはすべての官吏が行わなければならない手順だった。

結婚式、祭り、誕生日、犠牲祭などの大規模な行事の際には、皆が頭に様々な種類の花をかぶり、その光景は極めて壮大です。 『宋代史・車衣服記』には、「簪（かんざし）と飾り」について次のように記されている。「花を頭に挿すことを簪（かんざし）と称する。中興の明堂への郊外祭祀が終わり、皇帝が宮殿に戻ると、臣下や随行員は皆、髪に花を挿した。謝恩の日にも、同様に行われた。」

沈括の『孟禧鼻不鼻譚』にも簪の花に関する興味深い話が記録されている。

北宋の時代、韓起は揚州の知事を務めていました。彼は裏庭に牡丹を植えました。花が咲くと、花びらは赤く、真ん中に金色の雄しべが輪のように並んでいました。これは一般に「金腰」または「金帯」と呼ばれていました。

ある時、王桂と王安石が揚州に来た時、韓奇は二人を誘って一緒にこの花を鑑賞しました。その時、韓起はもう一人の役人を招いた。たまたまその役人の体調が悪かったので、通りかかった陳勝志を臨時に招いた。数人の仲良しの友人が酒を飲みながら花を愛でていた。その時、四つの花がちょうど咲いていた。これは四つの花の縁起のいい意味に一致していた。「宴会では四つの花が切られ、四人の客はそれぞれ髪に枝を挿していた。それは盛大な会だった。その後30年の間に、彼ら四人全員が首相になった。」

これは「花をつけた四人の大臣」という有名な話です。金色のベルトは幸運の花となり、この花が咲くと、持ち主は官僚として成功するという伝説があります。その後、この物語は多くの有名な文学者によって言及され、芸術家はしばしば「花をつけた四大臣」を創作のテーマとして用いました。「揚州八奇人」の一人である黄深は、かつてこのテーマに基づいて「花をつけた四大臣」の巻物画と扇面画「金帯」を描きました。

この物語では、「金帯」は単なる小道具であり、精神的な支えに過ぎません。その根源は、人々が富、栄光、贅沢な生活を追い求めていることです。その中でも、官僚制度に対する封建的な執着が人々の心を支配しています。

中国は歴史が長く、王朝も多く、王朝ごとに文化精神や美意識が異なり、物事に対する認識や理解もさまざまな態度を呈します。それぞれの時代の異なる政治、経済、社会などの環境により、多様で多彩で魅力的な文化様式が生まれてきました。