西漢時代を通じて長安城の建設はどのような変化を遂げたのでしょうか?

長安は多くの王朝の首都となり、西周の時代に都市として形成されました。しかし、長安城の将来の建設の基礎が築かれ、長安城の地位が確立されたのは漢の時代でした。漢の長安城の建設は西漢全土にわたって続き、その間に建設の規模と形態は変化しました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

漢城建設の第一期は、蕭何によって長楽宮、未陽宮、武器庫、太倉などの建設が指揮されたときに始まりました。 『三府皇図』には「青龍、白虎、朱雀、黒亀は天上の四つの精霊であり、四方を正す。王はこれらを基準に宮殿や殿堂を建てる」とある。同書には『妙記』の「未阳宮には黒亀亭と青龍亭の二つの亭と朱雀殿がある」という言葉も引用されている。黒亀亭は宮殿の北にあり、北亭と呼ばれ、青龍亭は宮殿の東にあり、東亭と呼ばれている。崔葭の『古今注』第一巻には、玄武鉾には玄武が描かれ、蒼龍鉾には蒼龍が描かれていると書かれている。 『史記評』：「顔世孤は言った。『未阮宮は南を向いていたが、追悼文や朝廷への参拝をする者は皆北門に行き、官車や司馬も北にいた。これは北門が正門であり、東門と東門もあったことを意味する。南西と南西側には門も門もなかった。蕭何は未阮宮を初めて建てたとき、祓いの術を使った。これは理にかなっているだろうか』」これは漢城の建設と陰陽五行の関係を明らかにした。

漢城の北斗七星と南斗七星に関する説は、『三府皇図』第1巻に次のように記されている。「城の南は北斗七星の形をしており、北は北斗七星の形をしている。今日に至るまで、人々は漢の首都を北斗七星城と呼んでいる。」

北斗七星が中央政府の重要な地位、政治的安定、永続的な平和を象徴する意味は、漢代初期に権力を握っていた劉邦、呂太后、恵帝などの政治集団の願いと一致しています。この点は、長安城、長楽宮、未陽宮の命名や、南城壁に安門、西安門、福門が設けられたことからも十分に明らかです。

第二期には、漢王朝が長安城で秦の体制を継承した。一年は建海月（夏暦の10番目の月）から始まります。劉邦が咸陽に入ったのは10月でした。このとき、北斗七星の柄は北西を指していました。これは、『謝管子』にある「北斗七星の柄が北を指しているとき、全世界は冬です。北斗七星の柄が上に動けば、下に物事が定着します」という言葉と一致しています。そのため、ソウルの北城壁は北斗七星の形で建設されましたが、これは占星術と「威厳を示す唯一の方法は壮大さである」という都市建設の指導理念と一致していました。第三に、恵帝が「長安城を初めて築いた」のは、元年の一月でもあり、上記の条件と一致しています。しかし、『史記呂太后実録』の『漢宮曲書』索引によると、北壁の築造年は「4年に東側を建て、5年に北側を建てた」となっている。蕭が統治し、曹が従う。後に宰相となった曹申は、蕭何の「法律や規則、祖先の寺院、祭壇、宮殿、郡の設立」に非常に厳格だった。彼は「何も変えず、蕭何の規則に従った」。

北斗の「斗」は秦漢の時代以前には酒をすくう道具として使われていた。例えば『詩経・小野・大同』には「北に斗はあるが、酒をすくうのには使えない」とある。秦漢の時代以降、一方では、越、和、盛、斗、虎といった容量の単位として使われ、他方では、秦以前の時代の用法も継承された。ワインをすくう目的が水をすくうことに移されたとしたら、ソウルの北壁にある北斗七星の形の意味はさらに考えさせられるものとなるだろう。

漢の長安城の北壁と南壁は「北斗七星」と「南斗七星」の形をしており、これは地形や宮殿の壁を合わせるなどの客観的な理由と、陰陽天文学や数秘術などの主観的な条件によるものでした。班固の『西都頌』には、「漢代の西都は永州にあり、実際は長安と呼ばれていた。その宮殿や建物は天地のような形をしており、陰陽でつながっていた。崑陵の正しい位置に基づき、太子の円形と四角形を模倣していた」とある。

漢の武帝の時代に、漢の高祖の勅令「秦の古い庭園と公園を民に与える」が変更され、上林園の規模は拡大され、「南東は藍田、宜春、定湖、幽蘇、昆武に及び、西は南山に沿って長陽、五柵に至り、北は黄山を囲み、東は渭水河に沿って、周囲は300マイル」の大庭園となった。