清朝は康熙帝、雍正帝、乾隆帝の治世中に最盛期を迎え、最も繁栄した時代とみなされています。一部の学者は、この時代が中国文明の新たな頂点を象徴していると考えています。また、一部の学者は、康熙・乾隆時代には人口と穀物生産が急速な増加傾向を示したものの、同時期のヨーロッパの国イギリスと水平的に比較すると、蓄積量と成長率の両方に大きな差があったと考えている。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 肯定的なレビュー 西側 18世紀、中国に来た宣教師たちが当時の中国の姿を西洋人に紹介すると、ヨーロッパ全土で中国に対する強い憧れが一気に高まりました。その結果、17世紀末から18世紀末までの100年間、ヨーロッパでは「中国熱」が長く続いた。 1世紀以上にわたる「中国熱」の間、ヨーロッパは物質、文化、政治体制の面で中国を非常に賞賛してきた。 当時のヨーロッパ社会では、中国風の熱狂的な追求が流行していた。このファッションは、日用品、家の装飾、庭園建築など、ヨーロッパの生活のあらゆる側面に浸透しています。 フランス人宣教師ジョージ・アンソンは著書『イエズス会の世界一周の旅』の中でこう述べている。「中国は世界で最も豊かな資源と最も繁栄した経済を持つ国である。中国皇帝の威厳と官僚の福祉は世界のどの国よりも優れている。中国に到着したばかりのヨーロッパ人は、中国の絹、磁器、家庭用品の豊富さにすぐにため息をつくだろう。これらの品々はヨーロッパで買える同様の品々より高価ではないが、世界で最も豪華で精巧に作られた品々である。」 ロシアの宣教師ジョン・ビルは著書『サンクトペテルブルクからアジアへの旅』の中で次のように述べている。「生活必需品に加えて、中国人は果物やその他さまざまな品物を中心に大きな余剰品を持っている。ここでは詳細には触れない。中国には金、銀、銅、鉛、鉄の鉱山もたくさんある。中国人はヨーロッパ人よりも銀を高く評価している。銀は金と同等とみなされているため、金は輸出に有利である。」 有名なフランスの思想家ヴォルテールは孔子の教えを非常に尊敬していたため、イエスの像を孔子の像に置き換え、朝晩孔子を崇拝し、乾隆帝を大いに称賛しました。 東アジア 18世紀、朝鮮通信使は延興への旅を通じて中国北部の市場の繁栄を目の当たりにし、帰国後「北方の中国に学ぶ」運動を起こした。朝鮮の使節金昌業はかつて康熙帝の治世についてこう評した。「50年間の平和を享受し、それはふさわしいことだった!」蔡継公は「両皇帝とも60年間の平和を享受したが、乾隆帝の治世は康熙帝の治世よりもさらに繁栄していた。即位した時、乾隆帝はすでに25歳で、即位したのは50代だった。後継者に王位を譲ったという記録はない」と考えた。 中華民国の歴史家、肖一山は著書『清朝通史』の中で、康熙・乾隆の繁栄した治世について次のように述べている。「康熙帝の治世61年、彼の文武両道の業績は目覚ましいものがあった。彼は飽くなき学問の精神を持ち、寛大で民衆を愛する統治を行い、農作物の栽培には慎重で時間を節約するやり方をとった。それが清朝の基盤をしっかりと築いた。晩年は若干怠ける傾向があったが、大混乱の後は休息と療養が急務であり、それは現状維持を志向する君主がたどるべき道でもあった。」 世宗は毅然とした洞察力を持った真の政治家でした。誠実に法律を執行し、政治を清廉に保ち、豊富な国庫を持ち、国に平和をもたらしました。もしこの一年が永遠に続くことができれば、我が国の政治に前向きな変化をもたらし、何百年にもわたる無知と無為のネガティブな思考を一掃し、社会は停滞することなく進歩することができるでしょう。残念なことに、彼は昼夜を問わず懸命に働き、治療法を求めることに熱心だったため、社会が彼を理解することが難しく、突然倒れたという噂が広まりました。高宗は歴代王朝の功績を利用して平和を装い、野心家で古代史を研究し文学を重視した。国は繁栄したが、同時に衰退の種もまいた。 ” |
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