唐の太宗皇帝は、貞観時代にどのような人材政策を実施し、多くの優秀な人材を輩出しましたか?

唐の太宗皇帝は、貞観時代にどのような人材政策を実施し、多くの優秀な人材を輩出しましたか?

李世民は唐の二代皇帝である。隴西涛道(現在の甘粛省臨涛県)の出身で、李淵の次男であり、唐代の優れた政治家、軍事戦略家、詩人であった。幼少のころから勇敢で聡明、乗馬や弓術に優れていた。隋末期、隋の煬帝は暴政と不正を働いた。父に従って晋陽で挙兵し、自ら軍を率いて長安を占領した。秦公、趙公と称された。唐王朝の成立後、劉武周や竇建徳などの武装分離勢力を次々と平定し、秦王に叙せられた。 626年、李建成と李元基の兄弟が残忍に殺害されたことに直面し、李世民は先制攻撃を決意し、「玄武門の変」を起こして兄弟を射殺した。3年後、李淵は李世民を皇太子に任命した。治世中、彼は世界各地から人材を集め、偏見なく意見を受け入れ、政治、経済、軍事、文化などの面で改革を進め、国は平和で民衆は安全でした。この時代は歴史上「貞観統治」として知られています。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

李世民は適切な人材を任命する方法を知っていた

李世民は唐代最初の繁栄期「貞観政治」を築き上げました。国を治める中で、彼は人材の重要性を深く理解していました。そのため、即位後は、個人的な恨みを顧みず、型破りな方法で世界中から人材を集めました。人々に才能と徳がある限り、彼は大胆に彼らを活用しました。歴史上の他の賢明な皇帝と同様に、唐の太宗皇帝は人材の審査と任命において、道徳心と才能の両方を非常に重視しました。官吏を選ぶ際、「正しい人を雇い、善を行う人を奨励し、悪い人を雇い、善を行わない人を奨励して昇進を競わせてはならない」と彼は主張しました。彼は、人を雇う前に道徳心と才能の両方を審査しなければならないと主張しました。これは、道徳心が唐の太宗皇帝の心の中でいかに重要であったかを示しています。

どれほど才能のある人でも、欠点はあります。そのため、唐の太宗皇帝は、人を雇うときは、その人の長所を生かし、短所を避け、その人の長所だけでなく、個人の自発性と創造性も十分に発揮させるように努めるべきであると提唱しました。太宗は即位するとすぐに人材を求める命令を出し、尚書以下の各部署に人材を推薦するよう命じた。しかし、長い間推薦される者はいなかった。太宗皇帝はこれを不思議に思い、そのことについて尋ねた。関係部署は「並外れた人材は見たことがない」と答えた。太宗は「人は行儀と能力の両方を持つことはできない。私は常に短所を捨て、長所を取る」と繰り返した。

唐の太宗皇帝は人材政策を実施し、その結果、貞観の時代に多くの才能ある人材が誕生しました。

1. 学校教育システムを改善し、一連の新たな対策を実施する

人材育成は基本的に2つの方法に依存しています。1つは家庭教育、もう1つは学校教育です。そのうち、学校教育は人材のゆりかごを育成する主な場所です。これを踏まえて、唐の太宗皇帝は、中央、州、市のレベルから上から下まで統合された教育システムを確立し、完全な学校教育システムを構築することを決意しました。帝国学院は国内最高学府として位置づけられ、その傘下に国子学院、太学院、思門学院など6つの学校があり、学生数は合計2,210人であった。

唐の太宗皇帝が実施した新しい教育政策には4つの点があった。1つ目は、全国から教師を募集して教員を充実させること、2つ目は『五経』を統一した国民学の教科書として編纂すること、3つ目は、庶民の子弟の入学要件を満たすために学校の入学者数を増やすこと、4つ目は、外国人留学生を受け入れることである。

2. 科挙制度を継承・改善し、才能に基づいて官僚を選抜する

隋は科挙制度を創設し、貴族による教育と官僚の独占を打ち破った。科挙制度の出現により、家柄ではなく才能に基づいて官吏になることが可能となり、官吏や人事の選抜が朝廷に集中し、中央集権体制が強化され、封建統治体制の基盤がさらに強固なものとなった。唐の太宗皇帝は科挙制度を改良し、封建領主や賤民出身の者にも官吏になる機会を与えました。能力に基づいて人材を選抜するこの制度は歴史的に進歩的であり、その後の王朝の官吏選抜の青写真となりました。

結論は

唐の太宗皇帝は教育と人材の選抜・登用を非常に重視したため、貞観年間には多くの優秀な人材が輩出されました。彼の一連の教育改革と革新は、国家の繁栄の前提を提供し、教育の普及と貴族による教育の独占を打破するための政策的保証も提供しました。

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