個人的な経験から言うと、于文之が隋の煬帝を殺害するために必要な条件は何だったのでしょうか？

本日は、Interesting Historyの編集者が、皆様のお役に立てればと願って、于文志の物語をお届けします。

隋は比較的短命な王朝でした。楊堅が国を平定し統一王朝を樹立した後、すぐに隋の楊広皇帝によって国全体が完全に腐敗し、楊広自身も殺害されました。楊広に致命傷を与えたのは、隋の裏切り者の大臣、于文之でした。彼は楊広を殺害しただけでなく、その王妃をも奪いました。彼は死ぬ前に、後世まで語り継がれる有名な格言を残しました。では、なぜ于文之は楊光の墓掘り人になったのでしょうか? 個人的な経験から判断すると、于文之は時と場所と人々、そして隋の煬帝を殺害する条件を備えていました。楊光を殺すために人々を導くのは、彼にとってごく自然なことでした。

于文之自身は残酷で陰険な人物であり、彼の父である于文殊は朝廷の将軍を務め、高い権力と地位を持っていました。そのため、于文之は成長するにつれて、父親の権力に頼って長安城で無謀な行動をとることが多くなりました。隋の法律によれば、于文之は逮捕され、厳重に処罰されるべきであったが、担当官や衙門の担当者は法律を使って彼を拘束する勇気がなく、見て見ぬふりをすることしかできなかった。街の人々は怒っていたが、声を上げることはできず、彼を「軽薄な若者」と嘲笑した。そうは言っても、人々からの悪い評価は、于文志の昇進を妨げることはなかった。

于文之は成長すると、他の官吏の子弟と同様に、年長者によって宮殿に送られ、官職に就きました。于文之は宮廷の衛兵として配属され、楊光と頻繁に会い、後宮に出入りしていた。二人は気が合い、とても仲が良かった。その後すぐに、于文之は東宮の高官になった。その後、于文之はさらに無謀になり、何度も賄賂を受け取るようになった。誰かが于文之を告発した後、朝廷は関連法律に従って彼を解任した。しかし、彼の立場は雑草のようなもので、春のそよ風の中で再び成長し、しばらくすると回復します。

そのため、朝廷による于文志の罷免は単なる表面的な手続きに過ぎず、実際に楊光皇太子の側近から追い出されたわけではないと考える人もいる。このようなことはどの王朝でも起こることです。最高意思決定者の評価と信頼を得ることができれば、たとえ間違いを犯しても、大きな罰を受けることはありません。例えば、清朝の有力官僚であった和申は、極めて貪欲な人物でした。在任中、彼はあらゆる手段を使って私腹を肥やし、王子や貴族を見下すことさえしました。乾隆帝はこれらのことを知っていたはずだったが、和神に時折警告を与えるだけで、殺害はしなかった。

楊広は皇帝になった後、長女の南陽公主を于文之の弟と婚約させた。そのため、于文之とその家族は真の王族となり、さらに傲慢で横暴になった。于文志は他の朝廷関係者と交流する際、しばしば失礼な話し方をし、他人に全く面目を与えなかった。寵愛を受けすぎたせいか、于文之はますます傲慢になり、後に楊光とともに楡林県を訪れたとき、密かにトルコ人と取引をした。この行為は隋の禁令に違反していたため、楊広はこれを知り激怒し、直ちに人を遣わして于文之を逮捕し、死刑を宣告した。

南陽公主の懇願により、楊広はかろうじて殺意を抑え、于文之の死刑を赦免し、彼を于文殊に奴隷として与えた。宇文叔は宇文華極の実の父親であり、決してわざと自分の息子に困難をもたらすようなことはしない。したがって、楊広に対する処罰は単なる象徴的な命令に過ぎなかった。そうは言っても、于文之は楊光を憎んでいた。表面上は気にしていないふりをしていたが、実際は悪意を持っていた。その後数年間、中国全土は混乱に陥り、全国各地で戦争が勃発した。西暦616年、于文之は一生に一度あるかないかのチャンスを待ちました。

その年、楊広は龍船に乗って江都を巡業していたが、羅口で瓦崗のリーダーである李密に捕らえられ、部下を率いて都に戻ることができなかった。楊広自身は戻る気はなく、丹陽を新たな首都とし、部下を率いて江東に定住し、享楽的な皇帝となって他の地域の戦争に関心を持たなくなるつもりだった。当時、楊光に従っていた人々は皆、西北の関中の出身で、長年故郷を離れていたため、故郷や親戚をとても懐かしがっていました。楊光の愚かさを見て、皆は皇帝に反抗して西へ戻ることを考え始めました。その後間もなく、于文之は人々を率いて楊光を殺害し、その王妃を奪った。

その後すぐに、于文之は隋の王族と親族のほとんどを排除し、楊光の甥である秦王浩を新皇帝として留任させ、自らを宰相と宣言した。当時の于文之のやり方は曹操と似ており、皇帝を利用して諸侯を支配しているようだった。彼は10万人以上の将兵を率いて関中に戻った。その結果、彼は立て続けに敗北を喫し、兵士たちは次々と逃亡し、残ったのはわずか2万人以下となった。于文之は死ぬ前に、代々語り継がれる有名な言葉を残しました。「人は死ぬ運命にあるのだから、一日皇帝になってみてはどうか」。彼は実際の状況を無視し、死ぬ前に皇帝になりたいという願望を満たすために徐国を建国したふりをしました。