東漢から唐代初期にかけて、人々はなぜ結婚式場を「清楼」と呼んだのでしょうか？

古代では、結婚式の部屋は「新婦の部屋」ではなく「清楼」と呼ばれていました。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

『新説天下物語』には、曹操と袁紹が若い頃、とても仲が良く、よく「騎士道旅行」に出かけたが、必然的にいたずらをしたり、時には物を盗んだりしたという短編小説がある。ある日、二人は結婚式を挙げるカップルを見かけ、庭に忍び込みました。花嫁の美しさに気づいた二人は、悪い考えを思いつきました。突然彼は「泥棒を捕まえろ」と叫び、皆を「清路」から連れ出し、混乱の中で花嫁を誘拐した。

この話の真偽については今は議論しませんが、古代の人々が結婚式のために建てられた仮設テントを「清楼」と呼んでいたのは間違いなく事実です。

東漢から唐代初期まで、古代の人々は青い布で作ったテントで結婚式を挙げました。「清楼」は通常、家の南西隅の「吉祥の場所」に設置され、花嫁は輿から降りて、特別に用意されたフェルトマットの上を歩き、最後に清楼に入ります。 『玉台心勇・焦仲清妻の古詩』：「その日、牛馬のいななきが聞こえ、花嫁は清楼に入った。」唐代の段承世の『邑陽雑祖・儀礼の相違』：「北朝時代の結婚式は青い布のカーテンで行われ、ドアの内側と外側に張られ、清楼と呼ばれ、そこで新郎新婦は挨拶を交わした。」清代の浦松齢の『女神』：「若者は別れを告げて立ち去り、こう言った。『明日の夜は七月九日、新月が引かれ、天孫が若い娘を嫁がせる。縁起の良い日なので、清楼を用意しておけ』」

「清路」は新婚夫婦の結婚式の部屋として使われていたほか、古代人は結婚を「清路」と呼ぶこともありました。これは現在私たちが結婚を指すときに使う「東方花棠」と同じ意味です。現代でも、結婚を指すのに「清禄」を使う人がいます。例えば、郭沫若の『卓文君』の第二場には、「卓翁よ、司馬長慶は天下に名声を博しているが、まだ清禄に入っていないことを知っているはずだ。もし彼が若い女性を妻に迎えることができれば、それは天が結びつけた縁ではないだろうか」とあります。唐代以前に「婚室」という言葉は何を意味していましたか？

唐代以前、「新婚室」は新婚夫婦の寝室ではなく、宮殿内の豪華で隔離された部屋を指していました。 『楚辞：趙渾』：「彼女は優美な容貌をしており、嫁室にいる。」 司馬相如の『長門賦』：「明るい月を吊るして自分を照らし、晴れた夜を嫁室で過ごす。」 北周時代の于鑫の『三和永武』では「嫁室」と「花燭」が組み合わされているが、「嫁室の花燭は明るく、残ったツバメは軽やかに舞う。」しかし、ここでの「新婚の部屋」は、まだ新婚初夜を表しているわけではありません。

唐代の作家や詩人は、男女が愛し合う場所を指すのに「婚室」という言葉をよく使っていたため、時が経つにつれて、人々は「婚室」という言葉を特に新婚夫婦の寝室を指すのに使うようになりました。

Liu Yuxiの「Bitter Rainの歌」では、「ブライダルチャンバーに明るいろうそくがあり、踊りがあります。天と地球、そして彼らの義理の父と義理の母に挨拶の後、彼らは結婚式の宴会のためにブライダルチャンバーに送り返されました。成功した候補者のリストにあなたの名前を取得する時間。」など。ここの「ブライダルチャンバー」は、新婚夫婦の新しい家を指します。