唐代末期の軍閥による分離主義的な統治時代に、なぜ河朔の 3 つの町がそれほど重要視されたのでしょうか。

唐代末期の軍閥による分離主義的な統治時代に、なぜ河朔の 3 つの町がそれほど重要視されたのでしょうか。

河北三鎮とも呼ばれる河朔三鎮は、唐代末期の分離独立期に河朔地域にあった3つの家臣勢力を指し、樊陽、承徳、渭州の3つの街道師の総称である。樊陽(渭州、洛龍とも呼ばれ、現在の河北省北部、北京市、保定市、万里の長城付近)、承徳(渭州の南、山西省に接する地域、現在の河北省中部)、渭州(後に天雄と改名、渤海湾から黄河の北、現在の河北省南部、山東省北部)。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう!

唐代の河北はすでに高度に発展していた。「河北の貢税は九県の半分を占めていた」。さらに「河北の風俗は堅固で、戦争や農業に長けている」「冀州は強い馬を産出し、最も優れた馬は一日に二百里以上走ることができるので、軍は常に国を統制している」。安史の乱の後、唐の徳宗皇帝は安史に降伏した李懐先ら将軍を幽州など三鎮の街道使に任命した。田成思は渭州(現在の河北省南部と河南省北部)を占領し、張仲志(後に李宝塵と改名)は承徳(河北省中部)を占領した。その後、河北省の三鎮は次第に中央政府にとって制御困難な地方分離派勢力となり、「軍政の乱」の始まりとなった。代宗皇帝の大理3年(768年)、李懐賢は部下の朱熹才、朱慈、朱涛らによって殺害され、彼らは次々と軍知事を務めた。大理14年に田承嗣が亡くなり、甥の田月が跡を継いだ。徳宗皇帝の建中2年(781年)1月、李保塵が亡くなり、息子の李衛月が後を継ごうとした。徳宗はこの要求を拒否したため、李衛月は田月、淄博・青州督の李政基、山南東路督の梁崇義らと力を合わせて命令に従わなかった。唐は淮西結德氏李希烈らを派遣して反乱鎮圧に当たらせたが、李希烈は河北属国の朱涛・田越らと結託して徐州(現在の河南省許昌市)を占領し、反乱はさらに激化した。興元元年(784年)1月、徳宗皇帝は罪を悔い改める旨の勅を出し、河北三鎮の反乱は徐々に鎮まった。その後、河北三鎮はそれぞれに軍知事を任命することが慣例となった。河北三鎮には合計57人の軍知事がいたが、そのうち朝廷から任命されたのはわずか4人だった。


陳銀科の『唐代政治史草稿』は、安史の乱後、唐代は「一国と称しながらも、実際は二つの国になった」とし、「李王家を擁する地域、すなわち東南の富と漢文化で長安を中心地として維持した集団のほかに、独立した河北属国集団も存在した。その政治、軍事、財政などは、実際には長安の中央政府に従属しておらず、その民生も漢文化の影響を深く受けていなかった。つまり、長安や洛陽の周や儒教、科挙を自らの生存の行き先とみなしていなかった。したがって、唐代の河北属国問題を論じる際には、民族と文化の両方に注意を払って真実に迫らなければならない」と指摘している。

河北省の軍事的分離主義は唐代の文学に反映されている。馬岱と賈島はともに河北省出身で、唐代に祖国に帰るには渤海と東シナ海を経由しなければならなかった。河東(現在の山西省)や河南(現在の河南省)からは入国できなかった。馬岱の詩「賈島へ」には、「私たちは海から来たのではないが、二人とも関中に長く住んでいた」とある。

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