古代の王朝では、王子の配偶者が側室をめとることができないという明確な法律はありましたか?

傅馬は古代中国の皇帝の婿の称号です。皇帝の婿、領主の婿、国の婿としても知られる魏晋の時代以降、皇帝の婿には慣習的に「伏魔度衛」の称号が与えられ、略して「伏魔」と呼ばれたが、これは正式な称号ではなかった。私の国の古代王朝では、王子の配偶者が側室をめとることができないという明確な法律はありませんでした。では、なぜ私たち現代人は、古代の高官が3人の妻と4人の側室を持つことが普通だったことを知っているのに、太子妃が3人の妻と4人の側室を持つという例をほとんど聞かないのでしょうか。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

皇女は皇帝の妹であったが、皇女と結婚するということは皇室に入り、金銀や宝石を所有することを意味したが、結局のところ、血縁関係においては皇妃は依然として部外者であった。古代では、王妃の婿の地位は非常に低く、政治的野心を持つ多くの人々は、王妃の婿になることを検討しませんでした。たとえば、明朝全体のトップクラスの学者の中には、王妃の婿になることを選んだ人は一人もいませんでした。

他の人と夫を共有することを望む女性はいなかったが、これは古代でも同様だった。太子妃の地位は皇女が担い、皇女の後ろには皇帝がいる。王室を軽視することは、皇権を軽視し、皇帝を軽視することに等しい。古代では、皇帝を軽視することは重大な犯罪であった。皇子妃が王女と一緒にいるときは、「夫は妻のリーダー」という通常のルールに従わず、妻は夫に従うのではなく、王女に仕えることしかできません。

明代の『明代史・記第31・礼9』には、「太子妃は夜明けに宮門の外の月台で4回お辞儀をする。3か月後、広間、門、衝立の壁に向かい、前と同じ礼儀を行う。その後、王女の前で食事を給仕する。王女はテーブルで飲食し、太子妃は王女の横に立つ。」と記されている。食事の時も給仕を受けなければならない。これは夫ではなく、召使いのようなものだ。

清朝時代、太子妃の地位は明朝よりもさらに高く、当時、太子妃は公主の邸宅の隣の小さな家にしか住むことができず、彼らの再会は氏家の乳母によって制限されていました。時々、王女が王子様の配偶者を望む場合、それを得るために乳母に申請しなければなりませんでした。ある日、王女が亡くなった場合、彼女の財産のほとんどが没収され、王妃は王女の屋敷から追い出される可能性があります。

太子妃が強い王女に出会うと、困ったことになる。例えば、唐代の高陽公主は、有名な大臣である方玄霊の息子である方義愛と結婚しました。方義愛は文官の末裔であったが、粗野な性格で、文学よりも軍事を重視し、知識が全くなく、恋愛が何であるかを知らなかった。高陽公主は李世民に深く愛され、幼い頃から甘やかされて育った。政略結婚に直面して、彼女はよく方義愛を困らせた。方義愛は非常に怒っていたが、結局は皇帝の娘なので、何も言う勇気はなかった。

かつて、高陽公主は若くてハンサムな僧侶の卞済に出会いました。彼女は一目見て彼にすっかり魅了されました。お互いをよく知った後、二人は付き合い始めました。かわいそうな方一愛は、このような状況でも怒りを飲み込むしかなく、頭に大きな緑色の帽子をかぶって街中を歩き回った。卞済和尚と高陽公主が情事に及んだとき、方一愛は彼らの不倫が他人に知られないように見張りをしていたと伝えられている。威厳ある皇子妃がこのような結末を迎えるとは、本当に言葉も出ません。

太子妃が側室をめとってはいけないという明確な規定はないが、古代において太子妃はやはり上流階級の人々であった。中には愛妾を囲む者もいたが、公然とそうすることはなかった。彼らは愚かではなかった。もし王室を怒らせたら、首を切られることになる。王女がいつか死んだとしても、側室を迎えることはできる。結局のところ、これは古代ではごく普通のことであり、王族でさえ理解できたことだ。例えば、明代の劉徽は、王女の死後、長年の弾圧の後にようやく解放され、数年のうちに数百人の側室を迎えました。

一般的に言えば、その特別な身分のため、側室をめとってはいけないという明確な規定はなかったものの、古代の皇帝の婿はやはり富裕で権力があり、愛妾を囲むことが多かった。しかし、皇女との関係を維持する傾向が強かった。感情的な要因に加えて、皇帝の威厳ある権力に対する敬意からであった。