周王朝の井田制度は、君主や官僚の給与の単位としてだけでなく、庶民を支配するための計算の単位としても機能しました。そのため、朝廷は、井田制の土地は売買できず、嫡子と庶子の家父長制に従って同姓の者のみが相続できると定めた。また、井田制を耕作した農民は、土地とともに封建階級に属することとなり、生涯その土地を離れることはおろか、転職も許されなかった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! いわゆる「井戸畑」とは、一定の計画、面積、境界を持つ正方形の畑を指します。縦横百歩の正方形の畑を「畑」といい、畑の面積は百ムーで、一人の「夫」、つまり一人の労働者が耕作する土地の面積です。地雷原の計画は地域によって一貫性がありません。 10 進法を使用する地域もあれば、9 つの正方形のフィールドを「ウェル」と呼ぶ地域もあります。 9つの四角い田んぼを合わせると「井」の形になるので、「井田」という名前がつきました。井戸の面積は1「里」四方で、100個の井戸は10里四方で「城」と呼ばれ、900人の労働者を収容できます。1万個の井戸は100里四方で「洞」と呼ばれ、9万人の労働者を収容できます。 井田制度では、田畑、村、町、集落の間に「水」「溝」「峡」「西」と呼ばれるさまざまな大きさの灌漑用水路がありました。水路と平行して、「経」「鎮」「土」「道」と呼ばれる垂直および水平の通路がありました。各種チャネルのサイズ、深さ、幅には特定の仕様があります。 西周時代のあらゆる階級の統治者は、井戸田制度を3つのカテゴリーに分類しました。彼らはそれぞれ、土地の最良の部分(つまり、背後に山があり太陽に面した川に近い平地)を、数千から数万の区画の形で自分たちのために保持し、「公有地」と呼ばれていました。公有畑は非常に広大だったため、「大きな畑」とも呼ばれ、奴隷たちはそこで集団で種を蒔く作業を強いられました。都市近郊の土地は、統治者と同じ民族の一般労働者に畑単位で分配され、耕作された。これらの人々は「田舎」(つまり都市)に住んでいたため、「田舎者」と呼ばれていました。国民は地代や税金を負担せず、軍事費と兵役のみを負担する。彼らは通常、軍事費として毎年小さな米缶一缶と干し草一束を国家に納めていた。戦争中に軍隊に勤務する場合、武器、食料、物資を自分で準備しなければなりません。中国人は兵役に就き、教育を受ける権利を持っているため、「戦士」や「学者」とも呼ばれています。彼らの教育は主に軍事訓練と礼儀作法の学習で構成されていました。これらの人々は社会の普通の民間人です。表面上、彼らは搾取されておらず、自立した労働者です。しかし、当時の社会では略奪戦争が頻繁に起こっていました。彼らはしばしば戦争に派遣され、自らの農地は荒廃し、破産して借金を抱えることになりました。戦争に勝てば、略奪した土地や富はすべて支配者のものとなる。戦争に負ければ、捕らえられ奴隷にされる危険があった。そのため、中国人民の立場は不安定です。 領主たちは、都市から遠く離れた土壌の悪い田畑を、野に暮らす庶民に分配しました。庶民は荒野に住んでいたため「野蛮人」と呼ばれていました。領主階級は彼らを軽蔑し、最も愚かだと考えていたため、彼らを「悪党」とも呼びました。一般の民衆には権利がなく、領主のために畑を耕したり、その他の雑用をこなしたりする義務しかなかった。彼らは、最低限の生活を送るために自分たちの小さな土地を耕作することを許される前に、毎年領主の広大な畑で働かなければなりませんでした。したがって、西周時代の「田舎」と「荒野」の対立は、都市と農村の対立であると同時に、階級の対立でもあった。 周の武王は、政治組織における封建制度、社会組織における家父長制、文化思想における祭祀・音楽制度と連動して、経済分野で井田制度を実施しました。西周の時代には道路や運河が縦横に走り、土地が四角に区切られ、漢字の「井」のような形をしていたことから「井田」と呼ばれていました。井戸田制度は周王の所有物であり、庶民にも配布されて使用されました。領主は井戸場を買ったり売ったり譲渡したりすることは許されず、一定額の貢物を納めなければならなかった。領主たちは庶民に共同で井戸田を耕作することを強制し、周囲に私有の田、中央に公有の田を設けた。周の王は王子たちに土地を段階的に与えました。王子たちはその土地を大臣たちに分配し、大臣たちはその土地を息子や臣下に分配しました。周王は与えられた土地を授与したり、取り上げたりする権利を持っていました。各階級の貴族は土地を使用する権利は持っていましたが、所有権はありませんでした。彼らは何世代にもわたって土地を享受することしかできず、譲渡したり売却したりすることはできませんでした。また、領有者は王に対して、貢物を納めるという義務を負わなければなりませんでした。このようにして、周王は広大な領土を効果的に支配し、封建制度の下で人々を小規模な農民経済に閉じ込めました。 |
<<: 周の武王紀法が商王朝を滅ぼし周王朝を建国した後、家父長制の利点と欠点は何でしたか?
>>: 周の武王紀法が西周王朝を建国した後、周王朝の祭祀や音楽制度はどのようなものだったのでしょうか?
多くの友人は『神々のロマンス』を見て、趙公明と三女神が殺されたときに同田がなぜ怒らなかったのかと不思...
鄭板橋(1693-1766)は、本名を鄭謝、別名を科柔、連安、板橋といい、板橋氏とも呼ばれた。江蘇省...
清文は怡虹院で最も目立つ少女であり、賈家で最も目を引く人物の一人です。彼女は見事な美貌と雄弁な話し方...
崇禎帝といえば、皆さんもよくご存知だと思います。皇帝として、彼は死去する前に「これはすべて私の大臣た...
通天嶺夫婦が秀雲閣で同居、仙人と凡人が見守る時は経ち、チーチャオ夫婦はバンムーの家に数か月住んでいま...
曹植の『白馬』はなぜ代表作と言えるのでしょうか。それは、この詩が敵のために命を捧げた辺境の開拓民の英...
孔后と古筝(それぞれ縦弦楽器と平弦楽器に属します)の間には、さらに技術的な違いがあります。前述の五音...
劉克荘(1187年9月3日 - 1269年3月3日)は、原名は卓、字は千福、号は后村で、福建省莆田県...
斉の桓公の最終的な運命は何だったのでしょうか? 斉の桓公にとって管仲はどれほど重要だったのでしょうか...
『水滸伝』では、武松は兄の仇討ちのために西門青を殺害した。当時、彼は「楊谷県長」という役職も持ってい...
李清昭は、宋代の雅流の女性詩人であり、易安居詩とも呼ばれています。学者の家に生まれ、文学的素養が高く...
『劉公庵』は清代末期の劉雍の原型に基づく民間説話作品で、全106章から成っている。原作者は不明ですが...
チェン・イン(チェン・イン)は、ミス・チェンとしても知られ、金庸の武侠小説『射雁英雄の帰還』の登場人...
岑申(718?-769?)は、荊州江陵(現在の湖北省江陵県)あるいは南陽桀陽(現在の河南省南陽市)の...
『紅楼夢』では、皇帝の側室が宦官の夏を賈府に派遣し、銀120両を贈った。 「旧暦1月1日から3日まで...