『紫之同鑑』の慣用句物語とは何ですか？

『紫禁同鑑』は我が国の北宋時代の有名な歴史家である司馬光が編纂した、前例のない規模の歴史大作であり、宋神宗によって「過去から学び、統治に役立つ」という意味で名付けられました。本書は全294巻と大部で、周の衛烈王23年（紀元前403年）から後周の世宗皇帝の咸徳6年（西暦959年）まで、計1362年の歴史を記録している。内容は主に政治、軍事、民族関係の重要な史実、経済、文化、歴史上の人物の評価などであり、内容は奥が深く、古代から現代の変遷を網羅している。「内容が豊富で、範囲が広く、思想が深く、古代に類を見ない」という評判があり、各王朝の君主や学者に愛読され、必読書とされている。

慣用句「無知で、弱くて、優柔不断」：無知で、弱くて、優柔不断。

出典: 『紫禁同鑑·巻91·晋元帝太興三年』: 「(司馬宝は)読書が好きだが、気が弱く優柔不断なので、問題を起こした。」

慣用句「青白い顔の学者」：まさに青白い顔の学者のようです。読むことしかできず、経験も少なく知識も浅い学者を指します。時には軽蔑的な意味を持つこともあります。読書も指す

出典：「紫志同鑑・晋孝武帝太元十二年」：「文祥の信奉者はみな青白い顔の儒学者で、暴徒であり、長い川を頼りに

「捨てたものはすべてまた始まる」という慣用句は、捨てたものはすべてまた始まるという意味です。 「万物は蘇る」と同じ。

出典：『続紫志同鑑・宋立宗紹定五年』：「魏廖翁は塔や城壁を修復し、設備を増設し、

「北門南耶」という慣用句：北門は楡林の将軍、南耶は首相を指します。重要な文民および軍の役人を指します。

出典:『紫禁城・唐紀中宗神龍元年』:「今日は北門と南雅を誘い、協力して悪を懲らしめ、李家を復興させます。

慣用句「境界の塵は乱れない」：「境界」：境界、衝撃：揺れ。戦争のない平和な国境の比喩

出典: 宋代の司馬光、「支之通鑑・唐太宗貞観十五年」: 「皇帝は言った:「隋の煬帝は、トルコ軍に備えるために万里の長城を建設するために人々のために尽力した。

「内外相互依存」という慣用句は、密接な関係と相互依存関係を意味します。

出典:『紫禁同鑑・秦の始皇帝26年』:「三晋は斉と楚の国境であり、斉と楚は三晋の根源であり、形勢は互恵的である。

「氷山に頼るのは難しい」という慣用句は、長くは続かず、頼りにくい力の比喩です。

出典:『資治通鑑・唐紀玄宗天報十一年』: 「ある人が陝西の進士張団に国忠を訪ねるよう勧めて言った。『彼に会えば、すぐに富貴になるだろう。

「音を出さずに」という慣用句：音：話す音、色：顔の表情。心の中にあるものは言葉や表情では表れません。

出典: 『紫禁同鑑・唐開元玄宗皇帝24年』: 「彼は甘い言葉で人を褒めるのが好きだが、言葉や表情を表に出さずに密かに人を傷つける。」

慣用句「穏やかで無口」：穏やか：深くて平和。深く静かで、おしゃべりではない。

出典：『紫禁同鑑・粛宗光徳元年文明武徳大勝大宣孝』：「崇義は勇気と力があり、鉄を巻いてフックを伸ばすことができ、落ち着いていて毅然としている。

「忠誠心をもって国に奉仕する」という慣用句：赤：燃えるような赤、純粋さの比喩。忠誠心：忠誠心。国に奉仕する：国に奉仕する。昔は、皇帝に忠誠を尽くすことを意味していました。

出典: 『紫之同鑑・陳継文 天甲元年』: 「宣帝は大声で言った:『王たちは反逆し、忠義ある者を殺そうとしている!

慣用句「不意打ちで勝つ」：奇襲攻撃で敵を倒す。相手が予想しない方法で勝利を達成することの比喩。

出典:『紫禁同鑑・後唐同光元年』: 「我々は長年戦争を続け、民衆は疲れ果てている。奇襲で勝たなければ、どうして大成功を収めることができるだろうか?

「たくさんの人がいる」という慣用句は、あるタイプの人が大勢いることを表すときに使われます。

出典: 紫禁同鑑・隋紀楊帝大業11年: 「皇帝が東の都に到着すると、通りを見回して廷臣たちに言った。「ユダには人々がいる。

「曇莫孤言」という慣用句：落ち着いていて寡黙なこと。

出典:『続紫志同鑑・元代太定皇帝太定元年』:「慧慧は毓悪の兄である毓悪の息子で、寡黙で学問を好む。

「敦崗正済」という慣用句は、政治を正し、法と秩序を回復することを意味します。

出典:『周宣王48年史之同鑑』:「賢者は、習慣を修め、正すのに十分な徳と、法治を強化するのに十分な才能を持っている。」胡錦濤

慣用句「聞くことと見ること」：聞く：聞くこと、見る：見ること。自分の耳で聞いて、自分の目で見てください。

出典:『紫之通鑑・唐紀睿宗景雲二年』: 「言葉は実際に見るのに及ばず、聞くことは実際に見るのに及ばず。」

「富室大家」という慣用句の解説：莫大な財産を持つ、大家族で裕福な家庭のことを指します。

出典：『続志通鑑・宋立宗春有十年』：「最近、各地の穀物の買い上げが朝廷に届かず、前もって多くを調達したと聞いた。富豪たちは

慣用句「心痛」：深刻な災害の比喩。

出典：宋代司馬光『後梁太祖乾化元年志志同鑑』：「雲台と燕は国境を接している。もし彼らが我々の城守備隊を妨害すれば、民心を揺るがすだろう。

「高下在口」という慣用句は、意味のない話をすることを意味します。

出典:『続紫之同鑑・宋人宗皇有三年』: 「三階級の書記官が密集しており、裁判所に書類を運んで裁判を受ける老書記官たちは皆、上司と部下について話している。

慣用句「金持ちで太った息子」：Gao：脂肪の多い肉、Liang：きめの細かい穀物、Gaoliang：おいしい食べ物全般を指す。昔は官僚や地主、富裕層を指していました。

出典: 南朝梁の劉協著『文心貂龍雑文』：「七つの穴は欲望を生じさせる。欲望は最初は邪悪で、最後には正義となる。だから、好色なことにふけらないように注意しなければならない。

「強く根付いた」という慣用句は、強くて複雑な関係を表す比喩です。

出典:『続紫禁同鑑・宋欽宗靖康元年』：「根は絡み合っていて、離れることができない。」

「敵を見て逃げる」という慣用句：遠くから敵の勢いが強いのを見て、怖くなって逃げる。敵に対して極めて臆病であることを表します。

出典：『紫禁同鑑・良済・武帝天鑑4年』：「袁璋は蕭延の近親者であり、彼が死ぬのは不合理である。府城が征服されれば、袁璋は

「桃と梅は世界中にある」という慣用句：桃と梅は、育てられる若い世代や、教えられる学生たちを指します。これは、学生がたくさんいて、さまざまな場所から来ているという比喩です。

出典: 『紫禁同鑑・唐紀・武后元年長観』: 「世界中の桃と梅はすべて政府の中にある。」

「模範を示して部隊を率いる」という慣用句：戦闘中、将軍は自ら先頭に立って兵士たちの前に突進します。現在では、リーダーが先頭に立って大衆の先頭に立つことを指すためにも使われている。

出典:『史記 淮南衡山伝』:「彼は敵の前に勇敢に立ち向かい、常に兵士たちの先頭に立った。」『資治通鑑: 隋紀楊帝大業9年』

慣用句「絹恩恨」：絹と髪：小さなものを表します。ごく小さな恨みを表します。

出典:『紫禁同鑑・唐紀・文宗太和九年』: 「当時、李遜と鄭朱は相次いで三人の宰相を追放し、その権力は天下を揺るがした。

慣用句「才能は大量に現れる」：才能は大量に現れる。優秀な人材が次々と登場する様子を描写しています。

出典：清代畢元『続志智同鑑、元紀、至祖治元20年』：「左成徐衡のような人が皇子を指導することができれば、優秀な人材が大量に出てくるだろう。

「軽率な考慮と浅い計画」という慣用句：全体像を考慮しておらず、綿密に計画していないこと。

出典：『紫禁同鑑・秦紀・始皇帝25年』：「燕丹は怒りを抑えきれず、猛烈な秦を攻撃した。彼は軽薄で長期的な計画を持っていた。彼は

慣用句「壷に入ってください」：壷：陶器の容器の一種。他人を懲らしめるために使う方法を、自分自身を懲らしめるために使うことの比喩。

出典: 『紫禁同鑑・唐紀・則天皇后天寿二年』: 「邢は言った:『これはとても簡単です! 大きな壺を用意して、囚人にそれを入れさせましょう。

慣用句「山を押しのけて海をひっくり返す」：山を押しのけて海をひっくり返す。強い力と大きな勢いを表します。

出典：紫禁同鑑・斉記高宗建武二年：「昔、史祖帝は力と権力をもって、数十万の歩兵と騎兵を率いて瓜生の南に進軍した。

慣用句「腹を開けて真珠を隠す」：真珠を隠すには腹を開ける。物が身体を傷つけたり、物の重要性が逆転したりすることの比喩です。

出典:『紫禁同鑑・唐紀・太宗貞観元年』: 「西域の商人が美しい真珠を見つけ、自分の体を切り開いて隠したと聞きました。本当ですか?」

「顔は鳥のようで形は白鳥のよう」という慣用句は、飢えのために衰弱し、やつれた顔をしている人を表現します。

出典:『紫禁同鑑・梁紀・建文帝大宝元年』「死者が野を覆い、裕福な家には食べ物がなく、すべて鳥の顔と白鳥の形をしていた。」